Из серии «Будни хранителя»
Что ни день, то загадки. Таковы будни хранителей. Предлагаем вместе поразмыслить над атрибуцией предмета. Артефакт был случайно обнаружен на территории бывшего архиерейского сада в 1929 г. историком, членом Рязанской ученой архивной комиссии С.Д. Яхонтовым (судя по археологическим раскопкам А.Л. Монгайта 1956–1957 гг., здесь существовала жилая застройка XIII–XVII вв.). По учетной документации данный предмет значится как рукоять жезла размером 120 х 44 х 28 мм. В 2014 г. был произведен остеологический анализ, который показал, что предмет выполнен из плотного рога лося, при нанесении орнамента использован тонкий резец, техника шлифования, а также был обнаружен прорезанный ножом персональный знак (тамга). Попробуем поискать аналогии нашему предмету.
Схожие вещи были отмечены на территории Киева, Новгорода Великого, Пскова, Рославля (Смоленская область), однако все они атрибутированы как топоры. Встречены они в юго-восточной Балтии, Литве, Латвии, Польше. Подобные предметы, по мнению исследователей, могли использоваться при совершении ритуальных действий. Для человека X–XIII вв. мир был устроен непонятно, явления природы или своей жизни он связывал с миром богов и их волей. Даже после принятия христианства и первых попыток искоренения язычества, люди продолжали обращаться к языческим божествам. В результате в сознании предков языческие божества соединились с христианскими святыми, а некоторые языческие ритуалы стали частью христианских праздников.
Зачастую подобные топоры были покрыты узорами из волнистых и горизонтальных линий, точками. Изделие из Переяславля Рязанского богато орнаментировано, на переднем плане изображен ромб с крючками, в который вписана фигура, предположительно, росток. Подобный орнамент во множестве встречается в этнографическом материале: детали вышивок на народном костюме и концах полотенец. Как известно, ромб – символ матери-земли, плодородия, он часто использовался в русской архаической вышивке для обрамления растений, а также для изображения побегов. Таким образом, можем предположить, что перед нами топор, который использовался при совершении обрядов, связанных с весенними полевыми работами.
Или все-таки рукоять жезла?
Материал подготовила заведующая сектором научно-фондового отдела Т.Н. Козлова