Вновь о человеке и природах
Из недавних взглядов мыслителей становится ясно, что идея сосуществования человека и природы – тренд современности. После долгих веков исчерпания и покорения природы появились прогнозы о дальнейшем будущем человечества, и из них стало известно, что при сохранении нынешнего способа жизнедеятельности весьма пессимистичны.
Прогнозы говорят о засорении мирового океана, озоновых дырах, таянии ледниковых шапок Земли, угрозах исчезновения целых видов животных, растений и рыб. В страдании природы обвиняется человек. Не смея вставать на сторону уничтожения живого и поддерживать хищническое отношение к окружающему миру, замечу, что в подавляющем большинстве анализов проблемы человек-природа, последняя находится в подчиненном положении, она страдает (как страдательный залог). Подобная расстановка приоритетов определяет человека однозначно сильнее природы. И, думаю, в этом заключается ключевая ошибка. Подобный ракурс делает большой комплимент человеку, признавая его могущество и достижение полноты власти. Человек может уничтожить живое, а может его сохранить – прогнозы оказываются в одном контексте с покорительными тенденциями предыдущих эпох, возвеличивавших человека над природой, как внешней, так и внутренней.
Значительно более интересную точку зрения предлагает малоизвестный отечественный мыслитель Борис Борисович Вахтин. Человек сложной судьбы (а какая еще была у интеллектуала в советское время?!) и разносторонних взглядов, Вахтин выражает свое видение места человека во Вселенной тремя отношениями – человек-человек, человек-природа, природа-человек. С первыми двумя все понятно: человек взаимодействует с человеком ради достижения интересов, из чего формируется общество и социальные структуры (что, кстати, одна из позиций современной социологии). Переходя к потребностям на порядок выше, человек обращается к потреблению ресурсов природы, «из мертвого, медленно остывающего (второй закон термодинамики) мира – и оживляют, разогревают среду, в которой действуют… На сцену выступает третье отношение». При третьем отношении человек оказывается не субъектом природы, способным ликвидировать ее одним движением пальца – человек при таком взгляде – функция природного антиэнтропийного процесса, «Люди и природа – единая структура, саморегулирующаяся система, так что истребить окружающий мир люди так же не в силах, как поднять себя за волосы».
Получается, по Вахтину, современные экологические теории - это муссирование вопросов 2-го отношения, долгая и неплодотворная дискуссия человечества, застывшего в оковах 3-го отношения. Экологическими кризисами и их разрешением человек может усложнить свое существование или немного его облегчить. Однако выйти из подчиненного положения даже самоубийством, равносильным смерти живого вещества на планете, ему не удастся. Здесь определяется другой путь.
Д.В.