Пелевин. Философия БХ.
Катацумури!
Соро-соро наборе
Фудзи-но яма’!
Современный поэт создает меру невозможного для своей эпохи. Или, по словам Рембо, "поэт определяет меру неизвестного своей эпохи". Писатель же перебирает меры возможного или известного.
Человеческие счастья, технологии их достижения и современные культурные ценности - вот три кита нового романа Пелевина "Тайные виды на гору Фудзи", в итоге восходящие к одному - соотношение и иерархия мужского и женского.
Безусловно это вечный и в известной степени проклятый вопрос. Патриархальны ли ваши взгляды или нет - это всего лишь способы описания, которые перестают, когда сознание достигает нужной джаны. Однако в феноменальном мире мы собираем эту реальность, исходя из двух предпосылок - предзаданности нашего пола и культурного "нарратива" современности, который всегда будет находиться под давлением примордиальных принципов миросоздания.
Безусловная заслуга книги это ее соответствие эпохе, начиная с почти твиттерного использования новостных инсайдов, заканчивая трафаретными, узнаваемыми клише персонажей, дополненными теми же яндексными граффити. Слово о буддизме, или стремление к счастью в разрезе буддистской технологии достижения, всегда импонирует. Счастье, как и вершина горы Фудзи, просто, и должно быть просто достижимо, и просто описано, к чему и стремится автор сквозь труизмы и джаны. Женский вариант игуаны при относительном доминирование в конце романа не дает шанса мужскому, что и видится пытливым монашеским оком, предлагающим традиционный (от Будды) взгляд на счастье человеческое (заметим, не мужское или женское, а человеческое).
В книге целая россыпь аллюзий на культурные и духовные тренды (этим всегда был знаменит автор), что позволяет использовать книгу как инструмент образовательный для разговоров о разным образах с представителями разных каст.
Недостаточность книги (именно недостаточность, а не недостаток) задана именно своей эпохой, где все недостаточно и несамодостаточно. После ее прочтения остается ощущение той "экскурсионности", хорошо показанное на примере медитационных путешествий главного героя: вроде был там, "ел-молился-любил", а вернулся таким же, несчастным и взыскующим. Был ли там сам автор или это очередной симулякр, созданный на основе чтения рекламных проспектов без необходимого посещения описанных мест, решать вам, дорогие читатели. Но это и не важно для пытливого ума, струны которого все равно могут быть затронуты необходимой вибрацией. Есть ли при этом "потеря информации при передаче сигнала" решать также вам.
Однако здесь и содержится ключ любой технологии и данной книги в частности. Ответы и счастья лежат внутри человека (именно человека). Внешний мир лишь способ поговорить, который исчезает, если нет темы и собеседника. Хочешь счастья - найди свою внутреннюю гору и ползи к ее вершине, через гендерные различия и джаны. Вот философия БХ от автора. И с такой философией следует однозначно согласиться.
Председатель