Таро! Выдумки и факты.
Таро! Как много в этом звуке…
Обычно сразу представляются всякие гадания и колдовство, более просветленные люди вспомнят что-то об архетипах Юнга.
Кстати именно на Юнга очень любят ссылаться, чтобы придать научности тарологии.
Вот его речь 1930 года.
« Это колода карт, которую первоначально использовали цыгане. Существуют колоды испанского происхождения, датируемые, если я правильно помню, XV веком. Эти карты являются прародителем наших современных игральных карт, в которых красное и чёрное символизирует противоположности, а разделение на четыре масти – черви, трефы, пики, бубны, - также принадлежит к области символизма индивидуации. Это психологические образы, символы, с которыми играет человек, так же, как бессознательное играет со своим содержимым. Они образуют определённые комбинации, и различные комбинации соответствуют игривому развитию событий в истории человечества…»
Он ещё много чего говорит в этой речи, мы отметим, что товарищ Юнг конечно крупный ученый, но вот про историю Таро был осведомлен на уровне чуть выше чему у обывателя. Впрочем история самих карт и не являлось предметом его исследования по большому счету. Кроме того в его время историческая наука не приглядывалась к Таро, тем более, что вокруг этих карт с XVIII века уже вился ореол оккультизма стараниями французских (и не только) «колдунов». Поэтому приличный историк «бабкиными» гаданиями заниматься не станет.
Сейчас всё, мягко говоря, изменилось, сумма знаний стала больше, поэтому постараемся кратко покопаться в деталях и разобрать стереотипы.
Игральные карты произошли от Таро.
Всё с точностью до наоборот.
Карты или naibi перекочевали в Европу от мамлюков.
Одна из первых карт мамлюков датирована XII веком. Но проникновение их на Запад конечно не было единомоментным.
В мусульманской традиции изображение человека запрещено, поэтому персонажа в этих картах обозначали арабской вязью.
Масти таро – кубки, пентакли, мечи и жезлы – это чаши, денарии, мечи и дубинки (иногда их называют клюшками) у мамлюков.
Первые упоминания о распространенности карточной игры в Европе относятся к XIV веку, а первые Таро уже XV век.
Летописец Джованни де Ковелуццо сообщает:
«В году 1379 была принесена в Витербо игра в карты, которая прибывает от "Seracinia" (страна Сарацинов) и называется Naibi».
Джованни Морели также сообщает в «Хрониках» от 1393 г. об игре naibi.
Ниже мы приведем несколько вариантов ранних карточных наборов.
Или вот ещё.
Карты мамлюков были хороши, вполне играбельны, но европейцы, как это было в случае с шахматами, тоже принялись экспериментировать.
Наместники и другие персонажи быстро превратились в королей и рыцарей. К XV веку были добавлены 21 козырь или скорее триумфы. Козыри тоже взялись не с потолка. В разных вариантах это были или персонажи античной истории и мифологии, добродетели, категории науки, культуры, в общем, всё на вкус заказчика.
В самих картах очень популярна была тема охоты, поэтому в виде мастей выступали всевозможные охотничьи приспособления вроде силков или труб, а также собаки, утки, олени.
Отдельно стояла карта Дурак. Это не совсем Джокер, но близко. В некоторых версиях, Дурак как карта с нулевым значением может спасти игрока от проигрыша или вообще является наибольшим козырем.
Первые правила игры описаны в труде Мартьяно да Торонта 1425 года, здесь они представляли собой вариант игры Трионфи (триумфы или козыри). Ближе к XVI веку всё это разовьется в игру тарок (на немецкий манер) или тарокки (итальянский вариант названия).
Насчет применения карт цыганами, даже в упрощенном варианте — сомнительно.
Карты зачастую стоили дорого, изготавливались придворными мастерами из нескольких слоев картона, покрытого золотом, раскрашенные дорогими красками.
В более позднее время с распространением печатного станка карты стали доступнее, но в цыганскую среду проникли только с развитием массового производства.
Но вернемся к значениям Таро.
Собственно, по сути, для игры картинка не важна, важна нумерация козырей. Но без сюжетных иллюстраций игра теряет шарм. Ведь, это прежде всего развлечение и внешний вид должен услаждать взор. В случае колоды Висконти-Сфорца на некоторых листах обнаружены отверстия для подвеса, т.е. они рассматривались, в том числе, как миниатюры.
А как же Древний Египет?
Возьмем к примеру карту Повешенный. Висит человек? Висит. На кого похож? Ну, допустим на Одина, что «висел в ветвях на ветру девять долгих ночей, пронзенный копьем». Какой вывод? Карты Таро придумали в Скандинавии. Королева Мечей – Валькирия, пантакли – куфические дирхемы. Всё сходится. Нет?
На самом деле примерно такая логика в интерпретации значений образов Таро у многих современных «волшебников». Увидеть можно всё что угодно при большом желании.
Однако все говорят о Египте.
Да есть такое дело, достаточно немного погуглить и на вас свалится обилие информации о том, что Таро – либо золотые таблички египетских жрецов, либо что-то ещё в этом роде.
Ноги растут из XVIII века и сочинения Антуана Кура де Жебелена «Первобытный мир, его анализ и сравнение с миром современным».
Там же 22 буквы еврейского алфавита он соотнес с 22 козырями или простите… Арканами Таро (Дурака он в козыри вписал и прямо вот всё совпало идеально). Для него древние иудеи и египтяне это где-то близко, значит родственное что-то.
Мсье Жебелен конечно не был невеждой. Дело в том, что до похода Наполеона в страну Фараонов цивилизация Древнего Египта для среднестатистического европейца это всё равно, что для многих современных людей планета Плутон. Где-то есть, а что там есть неизвестно. Поэтому выдумывать можно было всё что угодно. Вот наш таролог и отрывался.
«Дьявол» у Жебелена это Тифон. Под тифоном в Древней Греции понимали Сета (родной брат Осириса, который его убил). Для сравнения далее следует иконография этих божеств.
Потом его цитировали такие «уважаемые» волшебники как Папюс, Кроули и другие граждане книжками которых завалены полки магазинов в разделе «Эзотерика».
На безрыбье как говорится и рак рыба, поэтому древнеегипетское происхождение таро под сомнение не ставится.
Он поступил грамотно с коммерческой точки зрения. Принятый в ту пору дизайн Таро (позже его назовут Марсельским, а тогда он был Итальянским) Жебелен «исправил», а Повешенного вообще перерисовал.
Это сработало. Во Франции игра в таро была весьма популярна, а с мистическим подтекстом легко вошла в обиход французских дворян очарованных всевозможным масонством и наукообразным колдовством.
Жан-Батист Альетт, более известный как Эттейла, в 1788-1789 году свой вариант Египетского таро издал. До «открытия» сначала торговал зерном, затем был продавцом гравюр, сам представлялся как учитель алгебры. Но гадание принесло ему много больше денег.
Он по сути и стал основателе школы гадания, придал этому делу лоск и налет научности. А дальше, пошло поехало. Каких только таро теперь нет и одно другого эзотеричнее.
Нам конечно могут возразить, что истинный смысл открывается только в медитации или других практиках просветления и вообще надо чувствовать. Но, увы. Мы видимо, люди приземленные и оперируем фактами, а видения это уже по другому ведомству.
А как же древние символы?
Символы конечно присутствуют. Но в Таро кроется кое-что поинтереснее выдуманных историй.
Например в случае тарокки Соло-Буска мы имеем изображения императора Нерона и других исторических личностей на козырях.
Для историка тут вообще раздолье.
В каждом регионе, в каждый период в миниатюрах Таро и игральных карт можно найти интересные подробности материальной культуры, иерархии общества, этакую сконцентрированную выжимку идей.
Символизм Таро был вполне понятен игрокам XV века и имеет ясное происхождение из христианской истории, античной и современных идей гуманистической философии.
Признаться мы даже не ожидали такого объема персонажей из всех этих источников, но Древнем Египтом тут и не пахнет, а уж тем более Атлантидой (Папюс считал, что таро перекочевало аж оттуда).
Числовые значения от региона к региону меняются, а в зависимости от конъюнктуры — названия.
Во фламандском тарокко Папесса заменена на капитана Фракасса (персонаж комедии дель арте), а папа на Бахуса. Недолюбливали в протестантских землях святой престол.
Регулярно в старинных наборах недостает карты Дьявола, а жаль, современная реконструкция для набора Висконти-Сфорца выглядит просто ужасно.
В болонском тарокко тоже заметны изменения – Папа, Папесса, Император и Императрица заменены на неких мавров. Это связано с указанием папы Бенедикта XIII о неиспользовании в игральных картах образов папы, ангела и других священных особ.
Количество карт то увеличивается до 97, то уменьшается до 64 и более.
Что в итоге?
Итак, древняя гадательная практика появляется в XVIII веке.
Изначально Таро происходят от эволюционной линии игральных карт. Таро — это прежде всего игра, ранние правила которой зачастую мы знаем обрывочно, потому как в средневековье такие очевидные вещи записывать не собирались, а каждый регион рождал свой особенный тип.
В таро, тарок, тарокки играют и по сей день в разных странах мира, а также используют для гадания – тоже своеобразное развлечение. Почему нет?
«Старинная игротека» продолжает эксперименты, а подробности можно узнать на наших мастер-классах.
Вот такая история.
При создании статьи использовались материалы шикарного блога https://spielkarten.livejournal.com/. Работы Роберта Кэролла, Андрея Костенко, материалы музея Метрополитан и многое, многое другое плюс всемогущий Google.