Имперский дух России против мировой Гегемонии

Русский народ с давних времён был и остается носителем имперского самосознания, распространяя влияние России на огромной территории Евразии, независимо от господствующей политической формации, так было во времена Московского Царства, Российской Империи, Советского Союза, так есть сейчас, и так будет и в дальнейшем. Менялись идеологии, политические формации, но Имперская суть России неизменно проявляется во все времена. И русский народ проносит этот дух сквозь века и тяжелые испытания, выпавшие на его долю. В настоящей статье с помощью исторического анализа выявлены те принципы русского духа, что проявляются в государстве независимо от его политической формации и эпохи, оставаясь актуальными как для нашего времени, так и для будущего России, а так же, рассмотрена основная современная угроза русской национальной идентичности в лице мировой Гегемонии и обозначен путь борьбы за сохранение культурной идентичности России, доступный патриоту сегодня.

Прежде чем приступить непосредственно к статье, коротко обозначим такие политологические понятия, как Гегемония и Контргегемония. Эти термины были введены итальянским философом-марксистом Антонио Грамши, который в отличие от представителей классического марксизма, видел основание мировой либерально-капиталистической системы не только в соответствующем экономическом базисе, но и в комплексе культурных установок, таких, как индивидуализм в либеральном понимании, глобализм, свободный рынок на всех уровнях и т.д. Именно это культурное основание мировой глобалистской системы Грамши назвал Гегемонией. Если народ принимает такие ценности, то попадание его под власть мировых элит и глобалистской системы в совокупности со стиранием его культурной идентичности — лишь вопрос времени. Контргегемония же представляет собой полное отвержение культурных установок Гегемонии, борьбу за право каждого отдельного народа сохранять свою уникальную культуру, воплощать её традиции и уклад. Стоит отметить, что Гегемония наднациональна, и даже в тех странах, которые являются её носителями, остаются силы, стремящиеся возродить и сохранить национальную культуру и её порядок, следовательно, нельзя полностью отождествить Запад и Гегемонию. По Грамши, интеллектуал, транслирующий определенные идеи в массы, независимо от индивидуального мировоззрения, неизбежно встаёт перед выбором, встать на сторону Гегемонии, либо же отстаивать культурную идентичность своего народа, присоединившись к лагерю Контргегемонии. К этой теме мы ещё вернёмся, но прежде поговорим о России.

Всякая империя с древних времен стремится к геополитической экспансии своей власти и культуры, это естественная черта, залог величия империи. Но характерной особенностью русского имперского духа является то, что ему всегда был чужд этнический шовинизм. Россия, в отличие от, например, Британской или Османской Империи никогда не порабощала и не истребляла присоединенные народы, не навязывала им свой уклад и не делала из представителей иных этносов рабов путем колониальной политики. Напротив, народы, присоединенные к России на разных исторических этапах и по сей день сохраняют свою культурную самобытность, являясь гармоничной и равноправной частью российского общества. Таким образом, нахождение в составе России даёт различным народам возможность быть частью по настоящему великой общности, при этом сохраняя свою идентичность. Выход же из этой общности, как мы можем наблюдать на примере многих бывших советских республик, несет им не независимость, как это преподносит глобалистская пропаганда, а попадание под власть Гегемонии и мирового капитала, стирание культурной идентичности, и вместе с тем зачастую общественно-политическую нестабильность.

Как отметил в одном из интервью А.Г. Дугин, основоположником Русской Евразийской Империи был князь Святослав Игоревич, именно он, 3 июля 964 года, окончательно разгромив пришедший в упадок Хазарский Каганат, под гнетом которого ранее находились многие славянские племена, объединил под властью Руси лесные славянские и степные кочевые племена, территории Леса и Степи. Именно с этими событиями маленькое русское княжество начало обретать дух той России, которая веками позже, пережив столетия междоусобных войн, зависимости от Золотой Орды, смуты, в череде великих завоеваний и экспедиций раскинулась на бескрайних просторах Евразии и к концу XIX века занимала 1/6 часть суши на планете, имея при этом огромное геополитическое и культурное влияние на весь остальной мир. Русский имперский дух зародился благодаря борьбе и объединению.

Как мы видим из вышесказанного, одной из особенностей русского имперского духа является то, что он сохраняется поколениях даже в крайне неблагоприятных и тяжелых для русского народа условиях. Как бы ни были тяжелы испытания, Россия восстаёт из руин и становится великой Империей.

И, на наш взгляд, именно борьба за независимость породила русских как единый народ. Так, знаменитый советский историк Л.Н. Гумилев отметил, что «На Куликово поле пошли рати москвичей, владимирцев, суздальцев и т. д., а вернулась рать русских, отправившихся жить в Москву, Владимир, Суздаль и т. д. Это было началом осознания ими себя как единой целостности - России».

Не зря один из важнейших праздников нашего Отечества — день Народного Единства, отмечающийся 4 ноября посвящен победе народного ополчения под началом Минина и Пожарского над польскими интервентами и изгнанию их из Москвы.

Таким образом мы видим, что одной из характернейших черт русского имперского духа является стремление к независимости, распространение своего уклада, а никак не принятие чужого. Но если в былые времена внешние враги посягали на независимость России силовыми методами и необходимость борьбы была очевидна, то в наши дни куда более актуальной проблемой является навязывание России чуждых её духу культурных установок и норм силами Гегемонии путем мягкой силы (Soft Power). К сожалению, в период резкой смены политических формаций и общественного уклада в 90-ые годы значительная доля населения России, не видя культурных и нравственных ориентиров, идущих от государства, потянулась за ценностями, которые стремится навязать нам Гегемония. Люди стали вдохновляться глобалистской культурой и ценностями, забыв свою, не менее богатую русскую культуру. В дальнейшем эта тенденция была развита агентами Гегемонии внутри страны, из-за чего и сейчас значительный процент населения России, особенно, среди молодежи, вдохновляется не только западной культурной, но и общественно-политической повесткой, несущей с собой ценности эфемерной «свободы», заключающейся в отсутствии нравственных принципов, и толерантность к формам девиаций, чуждых русскому духу.

Стоит отметить, что при всей этой культурной экспансии Гегемонии, Россия геополитически и в наши дни остается суверенной, подчас на государственном уровне принимаются решения, свойственные именно русскому имперскому духу. Примером этого служит присоединение Крыма в 2014 году несмотря на протест мировых сил Гегемонии. Это даёт надежду на то, что Россия устоит перед натиском Гегемонии и избавится от чуждых ей культурных тенденций внутри страны. Но одной надежды мало. Необходимо, чтобы люди, осознающие положение вещей по мере своих сил и ресурсов распространяли идею важности культурной независимости России в своем окружении и обществе, и таким образом патриотическая общественно-политическая повестка смогла обрести не меньшее влияние на умы общества и молодежи, чем сегодня имеет леволиберальная, пропагандирующая ценности Гегемонии. Каждый читающий эту статью может внести свой вклад. Наши предки в бесчисленной череде войн отстаивали независимость России с оружием в руках, нашей же задачей в условиях современного мира является отстоять её путём Мягкой Силы. И это тоже серьёзная задача, на кону стоит наша идентичность и существование России, как государства, несущего свою уникальную сущность и дух. И именно эта борьба, подобно Куликовской битве может стать новым объединяющим фактором людей, стремящихся к суверенности России на всех уровнях, независимо от их их общественно-политических разногласий. Если наш народ сможет отстоять и возродить свою культурную идентичность, избавившись от западных глобалистских тенденций, то какой бы ни была политическая формация в будущем, через неё будет проявляться русский имперский дух, дух подлинной России.

Как отметил Л.Н. Гумилёв, российский этнос моложе западноевропейского, и находится в стадии пассионарного подъёма. Как мы видим из данных, приведенных в статье, важными характеристиками русского имперского духа является с одной стороны стремление к независимости, экспансия, а никак не принятие чужих ценностей, а с другой — сохранение культурной идентичности всех народов в зоне своего влияния. Из этого следует, что отстояв свою независимость в культурном плане, Россия будет иметь возможность проводить своё влияние в мир на всех возможных уровнях, и в дальнейшем сокрушить культурное влияние Гегемонии, которая паразитирует на западноевропейском логосе, находящемся в состоянии пассионарного упадка. Распространив своё влияние геополитически, Россия сможет дать возможность другим народам освободиться из под власти Гегемонии и возродить свою национальную культуру и уклад, свойственный духу каждого конкретного народа. Более того, в этом контексте опыт борьбы с Гегемонией внутри России, которая происходит сейчас будет полезен для борьбы с ней в мировом масштабе. Именно наша страна в будущем может стать оплотом многополярного мира, но прежде необходимо сокрушить на сегодняшний день масштабное влияние гегемонии в интеллектуальном плане в самой России путём развития повестки отрицания ценностей гегемонии с одной стороны и пропаганды ценности русской культурной идентичности с другой. Всё в наших с вами руках, каждый может внести свой вклад в будущее России как великой державы и установлению многополярного мира, путем трансляции обозначенных выше идей доступными ему методами в обществе и своём окружении.

(с) Павел Книжник