Методы и виды астрального видения I

Помощь духа природы.

Чтобы пользоваться этим методом, нет необходимости обладать какой-нибудь психической способностью; экспериментатор должен только уметь заставить какого-нибудь обитателя ас­трального мира разузнать то, что ему нужно. Это может быть сделано с помощью воззвания или вызывания, то есть человек, производящий опыт, либо молитвами и приношениями убеждает своего астрального помощни­ка оказать ему желаемую помощь, либо же определен­ными усилиями сильно развитой воли принуждает его оказать эту помощь.

Этим методом широко пользовались на Востоке (где вызывается обыкновенно дух природы) и в старинной Атлантиде, где «темнолицые повелители» пользовались с этой целью некоторыми специализировавшимися и особо злостными искусственными элементалями. По­добным же путем иногда получаются сведения на совре­менных спиритических сеансах; но в этих случаях вест­ник, которым пользуются, это чаще всего недавно умер­шее человеческое существо, более или менее свободно действующее на астральном плане; а иногда даже и здесь это бывает услужливый дух природы, который забавля­ется, выдавая себя за чьего-нибудь умершего родствен­ника. Во всяком случае, как я сказал уже, этот метод принадлежит к области магии, а вовсе не ясновидения; и о нем здесь упомянуто только для того, чтобы чита­тель не спутался, пытаясь подвести случаи, относящиеся сюда, под один из следующих заголовков.

Астральный ток.

Это выражение часто и несколь­ко вольно употребляется в нашей теософической лите­ратуре, охватывая порядочное количество разнообраз­ных явлений и среди других также и то, которое я хочу объяснить. На самом деле ученик, пользующийся этим методом, не столько приводит в движение ток в астраль­ной материи, сколько сооружает в ней нечто вроде вре­менного телефона. Я не могу дать здесь подробное ис­следование из этой области астральной физики, если бы даже у меня и были необходимые для этого знания. Я скажу лишь, что возможно провести в астральной мате­рии соединительную линию, которая будет действовать, как телеграфная проволока, чтобы передавать вибра­ции, с помощью которых все, что происходит на другом конце этой линии, может быть видно. Нужно понимать, что такая линия устанавливается не с помощью прямой проекции астральной материи в пространство, но таким воздействием по линии (или скорее по многим линиям) частиц этой материи, которое сделает их способными образовать проводник для вибраций требуемого харак­тера.

За это предварительное дело можно приняться дву­мя способами: или передавать энергию от частицы к частице, пока не образуется линия, или же воспользо­ваться силой высшего плана, которая может действовать по всей линии одновременно. Конечно, этот последний метод подразумевает гораздо большее развитие, так как для него нужно знакомство с силами гораздо более вы­сокого порядка и умение ими пользоваться; и человек, который бы мог образовать таким образом для себя свою линию, собственно, не нуждается ни в какой ли­нии, так как высшая способность дает ему возможность видеть с большей легкостью и полнотой. Трудно опи­сать даже самое простое астральное действие, хотя очень легко его выполнить. Можно сказать, что по характеру это немного похоже на намагничивание стальной по­лосы, так как состоит как бы в поляризации с помощью усилия человеческой воли нескольких параллельных линий астральных атомов, идущих от оператора к сце­не, которую он хочет наблюдать. Все атомы, затронутые таким образом, держатся все время строго параллельно друг другу своими осями и образуют нечто вроде вре­менной трубки, в которую ясновидящий может смот­реть. Этот метод имеет тот недостаток, что телеграфная линия подвержена расстройству или даже уничтожению со стороны всякого достаточно сильного астрального тока, который случайно пересекает ей путь; но если пер­воначальное усилие воли было вполне определенно, подобная случайность будет сравнительно редкой.

Отдаленные сцены, которые мы наблюдаем посред­ством «астрального тока», по внешности похожи не­сколько на то, что мы видим в телескоп: человеческие фигуры обыкновенно кажутся очень маленькими, как фигуры на очень далеких подмостках, но, несмотря на их уменьшенный размер, они видны так отчетливо, как будто находятся рядом. Иногда этим способом можно не только видеть, что делается, но и слышать то, что говорится; впрочем, в большинстве случаев этого не бывает, потому что мы должны смотреть на это скорее как на проявление новой способности, чем как на неиз­бежное следствие способности зрения.Нужно заметить, что в этом случае ясновидящий обыкновенно вовсе не покидает своего физического тела; он не отбрасывает свой астральный проводник или какую-либо часть себя в том направлении, куда смотрит, но просто сооружает для себя астральный телескоп. Следовательно, он до некоторой степени владеет своими физическими силами даже в то время, когда рассматривает отдаленную сцену; например, он обыкновенно может распоряжаться своим голосом и рассказывать о том, что видит, даже в то самое время, когда делает свои наблюдения. Сознание этого человека фактически все еще находится по эту сторону линии.Но этот факт при всех своих преимуществах имеет и свои ограничения, опять-таки сильно напоминающие ограничения человека, пользующегося телескопом на физическом плане. Экспериментатор, например, не может переменить точку наблюдения; его телескоп, так сказать имеет особое поле зрения, которое не может быть ни увеличено, не переменено, он смотрит на свою сцену от известного направления и не может внезапно повернуться и посмотреть, какой она будет иметь вид с другой стороны. Если в его распоряжении есть еще достаточное количество энергии, то он может совсем опустить телескоп, которым пользуется, и соорудить совершенно новый, с помощью которого приблизится к предмету своего наблюдения и с другой стороны; но мало вероятия, чтобы такая система применялась на практике.

Но нам могут сказать, что самый факт пользования астральным зрением должен дать ему возможность ви­деть сцену сразу со всех сторон. Так оно и было бы, если бы он пользовался этим зрением нормально, относи­тельно предмета находящегося достаточно близко от него, так сказать, в пределах его астрального достижения; но на расстоянии сотен или тысяч миль дело меня­ется. Астральное зрение дает нам преимущество нового измерения, но мы должны еще считаться с положением в этом измерении и, естественно, это сильный фактор, ограничивающий пользование силами своего плана. Наше обычное трехмерное зрение дает нам возможность видеть одновременно каждую точку внутри дву­мерной фигуры, как, например, квадрата, но с условием, чтобы квадрат находился не на слишком далеком рас­стоянии от нашего глаза; одно добавочное измерение само по себе очень мало поможет человеку, находяще­муся в Лондоне, в его попытке рассмотреть квадрат, находящийся в Калькутте.Астральное зрение, когда оно связано направлением по созданной трубке, очень ограничено, так же, как и физическое зрение было бы ограничено при подобных же обстоятельствах. Но тому, кто обладает им вполне, оно все же продолжает показывать даже на расстоянии ауру, а следовательно, и чувства, и большую часть мыс­лей наблюдаемых людей.

Есть много людей, для которых такого рода яснови­дение очень облегчается, если у них есть под рукой ка­кой-нибудь физический предмет, которым можно вос­пользоваться как исходной точкой для астральной труб­ки и удобным фокусом сосредоточения силы воли.

Хрустальный шар — самый обычный и действительный фокус такого рода, так как у него есть еще и то преиму­щество, что он сам по себе обладает свойствами, воз­буждающими психические способности. Но употребля­ются также и другие предметы, о которых нам придется упомянуть подробнее, когда мы будем рассматривать полунамеренное ясновидение.

По поводу этой формы ясновидения (с помощью астрального тока), а также других, мы должны заме­тить, что есть такие психики, которые могут пользоваться этим методом только под влиянием внушения. Здесь перед нами та особенность, что среди таких психиков две разновидности: или человек, освобожденный таким образом, оказывается в состоянии сам себе сде­лать телескоп; или же магнетизер сам делает телескоп, а субъект просто получает возможность видеть в него. В этом последнем случае, очевидно, у субъекта нет доста­точной силы воли, чтобы самому образовать трубку, а оператор, хотя и обладает необходимой силой воли,— не ясновидящий, иначе он сам бы мог смотреть в свою трубку, не нуждаясь в помощи.Иногда, хотя и редко, образовавшаяся трубка обла­дает еще одним свойством телескопа — свойством увеличивать предметы, на которые она направлена, до тех пор, пока не начинает казаться, что они натураль­ной величины. Конечно, предметы всегда должны быть увеличены до некоторой степени, или их абсо­лютно нельзя будет рассмотреть, но обыкновенно их величина ограничена размерами астральной трубки, и все вместе представляет собой просто-напросто маленькую живую картинку.В тех же редких случаях, когда этим способом чело­век видит фигуры в натуральную величину, проявляется вероятно, совершенно новая сила: но нужны тщатель­ные наблюдения для того, чтобы отличить эти случаи от примеров следующей группы.

Проекция мыслеобраза.

Этот метод ясновидения тре­бует несколько более подвинутого развития, чем преды­дущий, так как для него необходимы некоторые силы ментального плана. Все изучающие теософию знают, что мысль имеет форму, во всяком случае на своем собствен­ном плане, а в огромном большинстве случаев также и на астральном плане; но быть может, не так общеизвестно, что если человек будет энергично думать о себе как о на­ходящемся в любом данном месте, то образ, принятый этой специальной мыслью, будет подобием самого ду­мающего, который и появится в упомянутом месте.По существу этот мыслеобраз должен состоять из материи ментального плана, но очень часто он окружа­ет себя также материей астрального плана и благодаря этому гораздо ближе подходит к возможности быть видимым. В самом деле, есть много примеров, когда лицо, о котором думали, видело такой мыслеобраз, ве­роятнее всего благодаря бессознательному гипнотическому влиянию, исходящему от того, кто думал. Но со­знание думающего не заключено в этом мыслеобразе. Посланный от него, он обыкновенно будет совершенно отдельной величиной, нельзя сказать, чтобы совершен­но не связанной со своим творцом, но фактически отде­ленной от него, поскольку дело касается возможности получить через него впечатления.Этот третий тип ясновидения состоит, стало быть, в способности настолько сохранить связь с новосозданным мыслеобразом и власть над ним, чтобы можно было получить впечатление с его помощью. Впечатле­ния, произведенные на мыслеобраз, будут передаваться думающему не по астральной телеграфной линии, как раньше, но с помощью симпатических вибраций. В идеальном случае ясновидения такого рода выходит почти так, как будто ясновидящий высылает часть сво­его сознания в мыслеобраз и пользуется им, как чем-то вроде аванпоста, с которого возможны наблюдения. Он видит почти так же хорошо, как бы он мог видеть, если бы сам стоял на месте своего мыслеобраза.Фигуры, на которые он смотрит, явятся ему в нату­ральную величину и совсем близко, вместо того, чтобы быть маленькими и находиться на расстоянии, как в предыдущем случае; и он сможет изменять точку своего наблюдения, если пожелает это делать. Яснослышание ассоциируется с этим типом ясновидения менее часто, но его до некоторой степени ментальное свойство дела­ет возможным восприятие мыслей и намерений наблю­даемых существ.Так как сознание человека все еще находится в его физическом теле, то оно будет в состоянии (даже во время пользования своей способностью) слушать и го­ворить, поскольку это не рассеивает его внимания. Как только интенсивность его мысли ослабевает, все виде­ние исчезает и для того, чтобы оно возобновилось, приходится строить новый мыслеобраз. Среди нетрениро­ванных людей примеры более или менее полного обла­дания этим родом зрения встречаются, разумеется, реже, чем случаи предыдущего типа, благодаря тому, что здесь требуется большое ментальное развитие и, вооб­ще, самый род действующих здесь сил гораздо тоньше.

Странствование в астральном теле.

Перед нами совершенно новый вид ясновидения, когда сознание ясновидящего уже не остается в его физическом теле или в тесном соединении с ним, но переносится к той сцене, которую ясновидящий наблюдает. Хотя, без сомнения, для нетренированного ясновидящего этот вид представ­ляет большие опасности, чем любой из методов, опи­санных выше, тем не менее это самая удовлетворительная из доступных ему форм ясновидения, потому что та бесконечно более высокая форма, которую мы будем рассматривать ниже, доступна лишь для специально тренированных учеников.

В этом случае тело человека погружено или в сон, или в транс, и органы его, следовательно, не способны действовать в то время, как совершается видение, так что всякое описание виденного и все вопросы относительно дальнейших подробностей должны быть отложены до тех пор, пока странник не вернется из этого плана. С другой стороны, зрение при этом гораздо полнее и со­вершеннее; человек одинаково хорошо видит и слышит все, что происходит перед ним, и может свободно дви­гаться, по желанию, в очень широких пределах астраль­ного плана. Он может видеть и на досуге изучать всех других обитателей этого плана, и ему открывается обширный мир духов природы (традиционный волшеб­ный мир представляет собой лишь очень небольшую часть его) и даже некоторых низших дев.Он обладает также тем огромным преимуществом, что может как бы принимать участие в сценах, происхо­дящих перед его глазами,— беседовать по желанию с Теми разнообразными астральными существами, от которых можно получить так много любопытных и интересных сведений. Если вдобавок ко всему он на­учится материализоваться (а это ему будет нетрудно, если он уже знает, как за это взяться), он сможет прини­мать участие в физических событиях и разговорах на расстоянии и показываться, если захочет, отсутствующим друзьям. Кроме того, он может искать и находить то, что ему нужно.С помощью методов ясновидения, описанных выше, он для всех своих практических целей только в том слу­чае может найти какое-нибудь лицо или место, если уже ранее был знаком с ним или входил в общение с ним благодаря прикосновению, физически связанному с ним, как в психометрии. Правда, при третьем методе известное движение тоже возможно, но процесс этот неутомителен только для очень коротких расстояний.Между тем, пользуясь астральным телом, человек может двигаться совершенно свободно и быстро во всех направлениях и способен (например) находить без за­труднения любое место, указанное на карте, без всякого предварительного знакомства с этим местом и без вся­кого предмета для установления связи с ним. Он также легко может высоко подниматься в воздух, чтобы ви­деть с высоты птичьего полета страну, которую наблю­дает, обозревать ее пространства, контуры ее береговых линий или ее общий характер. Положительно, этот ме­тод дает ему во всех отношениях больше власти и сво­боды, чем все предыдущие.

Странствование в майавирупа.

Это просто более высокая и, так сказать, более величавая форма послед­него типа. Проводником, которым теперь пользуются, уже не является больше астральное тело; оно заменяется организованной для этого случая материей духовного тела ясновидящего; следовательно, новый проводник принадлежит к ментальному плану и в нем заложены все возможности чудесного деваканического чувства трансцендентального и неописуемого. Человек, дей­ствующий в этом проводнике, покидает свое астраль­ное тело вместе с физическим; если же он хочет по ка­кой-либо причине показаться на астральном плане, он не посылает за своим астральным проводником, но еди­ным действием своей воли материализует такой провод­ник для своей временной надобности.Обладание этой силой дает громадные преимущест­ва: способность постигать все величие и всю красоту высшей страны блаженства и пользоваться, даже дейст­вуя на астральном плане, гораздо более широким деваканическим чувством, которое открывает перед учеником чудесные перспективы знания и делает невозмож­ной никакую ошибку. Но этот высший подъем возмо­жен только для человека тренированного, потому что вначале для того, чтобы образовать майавирупа, необходима помощь обладающего соответствующей силой Учителя.Прежде чем покончить с вопросом о полном и наме­ренном ясновидении, следовало бы сказать несколько слов в ответ на один-два вопроса относительно его ог­раничения, которые всегда возникают перед учениками. Нас часто спрашивают — возможно ли, чтобы яснови­дящий нашел любое лицо, с которым он хочет общать­ся, где бы оно ни находилось, живо оно или умерло?

Ответ на это может быть условно утвердительный. Да, возможно найти любое лицо, если экспериментатор может поставить себя лицом к лицу с этим индивидуумом.Неопределенно погрузиться в пространство, чтобы най­ти совершенно незнакомого человека среди миллионов, окружающих нас, без всякой указующей нити — попыт­ка безнадежная; но, с другой стороны, очень незначитель­ного указания обыкновенно бывает совершенно доста­точно. Если ясновидящий знает хоть что-нибудь о чело­веке, которого он ищет, ему не будет трудно отыскать его, потому что у каждого человека есть то, что может быть названо его собственной музыкальной струной, которая служит выражением его как целого; она представляет со­бой, быть может, нечто вроде среднего скоростей вибра­ций всех его различных проводников на их соответствую­щих планах. Если экспериментатор знает, как различить эту струну и ударить по ней, она вследствие симпатичес­ких вибраций сейчас же привлечет внимание человека, где бы он ни был, и даст немедленный ответ.

Жив ли человек, или недавно умер — это не составляет никакой разницы, и ясновидение пятого типа может сра­зу найти его даже среди бесчисленных миллионов обита­телей девакана, хотя в этом случае сам человек не будет со­знавать того, что он находился под наблюдением. Естес­твенно, что ясновидящий, сознательность которого ле­жит не выше астрального плана и который поэтому поль­зуется одним из предыдущих методов ясновидения,— совсем не будет в состоянии найти человека на деваканическом плане; но даже и он в конце концов сможет ска­зать, что искомый человек находится на том плане, вслед­ствие того простого факта, что удар по струне на астраль­ной плоскости не вызывает никакого ответа.Если искомый человек совершенно неизвестен ищу­щему, то последнему будет нужно что-нибудь связанное с ним и могущее послужить указанием — фотография, письмо, им написанное, вещь, принадлежавшая ему и прочитанная его личным магнетизмом; любой из этих предметов сделает свое дело в руках опытного ясновидца.Я опять-таки повторяю: из всего этого не следует заключать, что ученики, которым было приподано это искусство, могут произвольно устанавливать нечто вро­де справочного бюро, с помощью которого можно об­щаться с отсутствующими или умершими близкими. Весть, посланная с этой стороны такому лицу, может или быть ему передана, или не быть, смотря по обстоя­тельствам, но если даже она и была передана, никакой ответ не может быть доставлен так, чтобы передача не имела характера «явления», т. е. чего-то, что может быть обнаружено на физическом плане, как магический акт.Часто поднимается еще другой вопрос—существуют ли для психического зрения какие-нибудь простран­ственные ограничения? По-видимому, ответ должен быть такой, что границ нет, кроме границ соответствую­щих планов. Нужно помнить, что астральный и деваканический планы нашей земли также точно принадлежат ей, как и ее атмосфера, хотя они простираются на значи­тельно более далекое расстояние от нее, даже в нашем трехмерном пространстве, чем физический воздух. Сле­довательно, переход на другие планеты или подобное на­блюдение их не будут возможны ни для какой системы яс­новидения, связанной с этими планами. Вполне возмож­но и легко для человека, который может поднять свою со­знательность до буддического плана, перейти на любой планетный круг, принадлежащий к нашей мировой цепи, но это не относится к нашей настоящей теме.И все же довольно много новых сведений о других планетах может быть получено с помощью вышеопи­санных методов ясновидения. Возможно сделать свое зрение неизмеримо яснее, если выйти за пределы посто­янных волнений земной атмосферы, а также нетрудно научиться развивать крайне высокую силу увеличения, так чтобы даже с помощью обычного ясновидения можно было получить много интересных астрономи­ческих знаний. Но если дело касается земли и того, что ее непосредственно окружает,— ограничений нет.

ЯСНОВИДЕНИЕ В ПРОСТРАНСТВЕ:ПОЛУНАМЕРЕННОЕ

Под этим несколько странным названием я соеди­няю все те случаи, когда люди делают определенные попытки увидеть что-нибудь, но не имеют никакого представления о том, что это будет, а также не могут распоряжаться своим зрением, когда видения начались; это какие-то психические Микоберы, которые ставят себя в такие условия, в каких возможно восприятие, а затем просто ждут, что произойдет.Многие транс-медиумы подойдут под это название, они или сами себя гипнотизируют как-нибудь, или же их гипнотизирует какой-нибудь «дух-руководитель»,— и тогда они начинают описывать сцены и людей, кото­рые случайно мелькают перед ними. Иногда же при та­ких условиях они видят то, что происходит на расстоя­нии, и, таким образом, получают место среди наших «ясновидящих в пространстве».Но самый многочисленный и наиболее распростра­ненный класс этих полунамеренных ясновидящих — это различные кристаллосозерцатели, те, которые, как определяет Эндрю Ланг, «пристально глядят в хрус­тальный шар, в чашку, в зеркало, в каплю чернил (Еги­пет и Индия), в каплю крови (маори в Новой Зелан­дии), на сосуд с водкой (краснокожие индейцы), в пруд (римляне, африканцы), в воду в стеклянной чаше (Фец) или почти во всякую полированную повер­хность»

Существуют такие ясновидящие, которые могут своей волей повлиять на то, что они увидят, то есть они умеют наводить свой телескоп куда хотят; но огромное большинство просто образуют случайную трубку и видят то, что в это время происходит с противоположного конца.

Иногда это бывает какая-нибудь сценка, сравнитель­но близкая, как в том случае, который я только что при­вел; иногда — какой-нибудь дальний восточный пей­заж; иногда — отражение какого-нибудь отрывка из Акаша-хроники, и тогда фигуры на этих картинах, оде­тые в античные одежды, и весь феномен нужно отнести к нашей третьей большой категории, к «ясновидению во времени». Картины будущего тоже иногда можно видеть в кристалле, но об этом подробнее мы погово­рим позднее.

Я видел ясновидящего, употреблявшего вместо обычной блестящей поверхности — тусклую черную, которая у него получалась с помощью щепотки истол­ченного угля, брошенной в чайное блюдечко. И в самом деле, по-видимому, не имеет большого значения — что именно употребить как фокус; нужно только сказать, что чистый хрусталь имеет несомненное преимущество перед другим веществом, потому что, благодаря особо­му расположению в нем элементальной сущности, он действует специально возбуждающим образом на пси­хические способности. Но очень возможно, что в тех случаях, когда употребляется маленький сверкающий предмет (например, светящаяся точка или капля крови, как у маори), мы в сущности имеем дело просто с явле­нием самогипноза. У неевропейских народов этому опыту часто предшествуют или сопровождают его ма­гические церемонии и воззвания, и очень возможно, что полученное таким путем зрение бывает иногда зре­нием какого-нибудь иного существа и весь феномен на самом деле является случаем временной одержимости, а вовсе не ясновидением.