Константин и Елена-леносейка, льняница, длинные льны
В православном календаре 3 июня – День памяти святого императора Константина и его матери царицы Елены. Константин получил от Церкви именование Равноапостольный за подвиги проповедования Евангелия, а во всемирной истории наименованный Великим.
Он утвердил свободу вероисповедания: в 313-ом году издал «Миланский вердикт», который провозглашал равноправие христианства и язычества. а затем делает христианство господствующей верой, превратив языческую Римскую империю в Империю христианскую; в июне 325-го года был проведён первый в истории христианский Вселенский собор. Эти события начала IV века стали поворотными во всей мировой истории христианства.
Его матери, царице Елене, принадлежит подвиг обретения чудесным образом Животворящего Креста Господня в Иерусалиме в 326-ом году (куда она совершила паломничество уже в возрасте 80 лет); приблизительные даты её жизни – 250-325 гг. н.э.).
В народном земледельческом календаре святую царицу Елену почитают покровительницей этого дня. Этот праздник называют Елена-Леносейка, Олена-льняница, так как с этого дня крестьяне начинали сеять лён.
Кончается сев хлебов, сеют лён и коноплю.
В некоторых местах 3 июня стараются хоть горсть семян льна бросить в землю, даже если другие работы препятствуют сеянию.
В народе сохранилась поговорки:
«Посеешь лён на Олену – будут длинные льны»
Кукушка закуковала – пора сеять лён.
Существовало, однако, и прямо противоположное мнение: «В день святых Константина и Елены лён сеять нельзя – посеянный в этот день лён закоснеет, т.е. не вырастет».
Чтобы лён родился хорошо существовали интересные обычаи.
Например, «чтобы лён родился хорошо, бабы кладут в мешок с семенем печёные яйца, а мужик, который будет сеять лён, должен был подбрасывать эти яйца как можно выше, потому что чем выше они будут подброшены, тем выше вырастет и лён».
Другой обычай, при помощи которого «обманывают лён», ещё интереснее. Для этого при посеве льна баба раздевается донага в том расчёте, что лён, глядя на наготу, сжалится над ней, подумает: «Эта баба бедная – у неё даже рубашки нет, надо будет пожалеть её и получше уродиться».
День Константина и Елены кое-где называют также «овсяником», так как с этого дня сеют овёс, а также начинают ранний сев гречихи, и последний сев проса.
В этот день старались посадить и огурцы: «Льны Олене, огурцы – Константину».
Известно такое обрядодействие, – если на огурцах много пустоцвета, хозяйка старается найти где-нибудь старый лапоть и, найдя его, приволакивает ногою от дома в свой огород и бросает в огурцы, приговаривая: «Как густо сей лапоть плёлся, так чтобы и огурцы мои плелись.
Отдавая дань такому значимому растению для крестьянина, как лён, в народном фольклоре его называют ласково «ленок», посвящают ему песни, припевки, загадки.
Посею я млада, ленку
При дорожке, при толку:
Ты расти, расти ленок,
Тонок, долог и высок…
***
С-под лесу, лесу,
Жито колосисто.
На́вские девки
Добры, голосисты.
По полю ходят,
Весело гуляют.
Лён-ленок сеют,
Зелен расстилают…
(Навские – от названия деревни)
