Символика белорусского орнамента
На сегодняшний день популярность белорусского орнамента в повседневной жизни набирает обороты. Среди молодежи всё чаще встречаются татуировки с элементами орнамента, каждая из которых несёт свой смысл. На полках магазинов мы наблюдаем вещи, украшенные народным узором. Даже ежедневно перемещаясь в лифтах, которые производит Могилевлифтмаш, порой рассматриваем на потолке интересный орнамент. Если посетить деревни Брестской области, то можно увидеть на крышах домов и на калитках узоры солнца, месяца и т.д.
С каждым днём интерес к народным орнаментам возрастает. Раньше у каждого из них было своё символическое значение, но на сегодняшний день они носят больше декоративный характер, ведь многие и не догадываются о магических свойствах белорусских узоров. Найти объяснение символики орнамента сегодня можно в этнографических трудах прошлого века — тогда люди еще помнили о том, что значит каждый из узоров.
В каждом народном орнаменте можно отметить общие тенденции: определенные цвета и символы. Начнём с вопроса определения цвета и что же каждый из них символизирует. Наши предки, как и большинство славян, использовали для вышивки в основном белый и красный цвет. Белый фон символизировал чистоту, а красные узоры на этом фоне означали цвет крови, солнца и жизни. Вплоть до 20 века наши предки сохраняли данное сочетание цветов, однако уже в конце 19 века добавился чёрный цвет, с помощью которого подчёркивали красный орнамент. В наших национальных узорах никакие другие цвета не применялись, только в самих народных костюмах иногда можно было встретить желтый или синий. Интересно, что несмотря на обилие зелени в природе нашей республики, зеленый цвет не использовался никогда.
В символике наших орнаментов есть определённые особенности. Несмотря на большое разнообразие символических особенностей белорусских узоров, стоит отметить, что символика смерти отсутствовала. Это объясняется тем, что наши предки глубоко верили, что подобранные символы в орнаменте имели магические способности и играли роль своеобразного оберега. Для разных случаев выбирали определённый узор для вышивки. Сегодня народные узоры в повседневной атрибутике почти не используются в качестве оберегов, скорее они носят декоративный характер.
Вы никогда не обращали внимание на то, где именно вышивается орнамент? Почему он располагается в определенных местах? Вышивку можно увидеть на вороте, на манжете и даже на головных уборах вокруг лица. Наши предки верили, что в тело человека, защищённое тканью, не может проникнуть зло, поэтому в местах прорех человек нуждается в защите орнаментом.
По мнению белорусов, такие орнаменты-обереги, вышитые на одежде, помогали не хуже лекарей тех времён. Если человек болел, тогда ему на рубахе вышивали определенные знаки, которые помогали излечиться. Даже на сами кросна, на которых ткалось полотно, наносили определенные обережные знаки.
Наверняка многие наслышаны про белорусский традиционный обрядовый рушник. Раньше рушники использовали когда приходила какая-то беда — война, засуха, неурожай. В таких случаях женщины собирались в одном доме, где вместе ткали рушник за одну ночь с определенной комбинацией узоров. Затем этот рушник относили в церковь, либо на могилу одного из предков, чтобы тот отвёл беду от деревни. В каждом регионе были свои такие рушники. Они и по сей день используются в особых случаях.
Рассмотрим самые значимые для наших предков узоры орнамента.
Узор жизни — это один из самых древнейших узоров, который вышивали в случае, когда просили о здоровье человека. Также, когда у женщины не было детей, ей вышивали на одежде символику солнца. Этот узор символизирует тайну жизни. Сам же символ солнца часто располагался внутри символа земли. Этот узор широко известен в белорусском ткачестве. Когда-то его можно было увидеть в каждом крестьянском доме, поскольку он считался чудодейственным.
Солнечный знак— ромб с отростками. Интересно, что на древних костяных или деревянных изделиях, на женских гребнях, которые носили на голове и которые должны были быть оберегами, солнечный знак изображали как кружочек с точкой посередине. В текстиле кружочек не сделаешь, так как он трансформируется в ромб. Ромб с загнутыми концами, так называемая свастика, — тоже солнечный знак, знак круговорота солнца. Его можно увидеть в Беларуси на женских фартуках еще в начале ХХ столетия.
Знак земли – перечеркнутый ромб с точками. Широко использовался для плодородия и урожая. До христианства одними из самых значимых богов считались бог Солнца и богиня Земли, ведь благодаря их союзу появлялся каждый год урожай. От них зависела вся жизнь на Земле. Они любили друг друга, имели детей — Ярило и Весну. От Ярило и пошло всё добро: рожь, ячмень. Образ его в народном воображении олицетворял пробуждение природы после зимнего сна. Ярило воплощен во многих узорах. Один из них изображает его на коне.
Еще один важный символ урожая — Жытняя Баба. Ее делали из снопа, перевязывали его полотенцем, поливали водой и ставили под иконами. Женщины считали, что Жытняя Баба вылечивает от женских болезней, помогает при родах. Кто ценит ее, тот всегда имеет хороший урожай.
Изображали на ткани и Каплю (Дождь). Говорили в народе: «Будет дождь идти — будет хлеб расти».
Наивысшее воплощение любви, доброты и красоты — мать и ребенок, они воодушевляли мастеров и художников всех времен и народов. Этот образ очень любили белорусские ткачихи и вышивальщицы. Образ матери с ребенком характерен для искусства всего мира, но у белорусов пользуется особенной любовью. Наши предки прославляли женщину-мать, украшая её символом многие свои изделия.
Когда в браке не было детей, бабушки советовали женам вышивать Мать-Родительницу и Святое Древо.
Очень интересно то, как молодые девушки выражали свои чувства через вышивку. Были узоры, обозначающие любовь, которая начиналась, любовь в расцвете и любовь без взаимности. Женщины рассказывали, что всё, что они пережили и увидели, они вышивали на покрывалах и полотенцах. Когда девушка влюблялась в юношу, она вышивала полотенце с голубем и голубкой. Он узнавал об этом и приезжал свататься.
Наши предки чтили традиции. Праздник был неотъемлемой частью жизни любой деревни. Каждое событие отражалось в вышивке. Популярностью пользовались купальские мотивы, Масленица, свадьба. Кстати, в народе Масленица и Купалинка — родные сестры, поэтому часто изображались вместе. Важным было также обозначить такие события, как Радуница, Деды, Гадани.
Женщины вышивали рядами символы, которые охраняли семью и защищали от всех бед. Параскева-Пятница с венчальными коронами по сторонам, опекунша женщин, матерей. Она дает сильную семью, здоровых, послушных детей, обеспечивает согласие и любовь в семье. Узор Солнца, которое согревает и освещает Землю и всё живое на ней. Символ Матери — Земли-кормилицы — защита от нечистой силы, болезней. Узор Перуна охраняет от беса, чертей. Наконец, Жыжаль должен обеспечить тепло в доме, уберечь от дурного глаза. Эти и подобные символы были оберегами семьи. Также были символы, которые использовались во многих узорах, дополняя общую картину. Например, звезда— символ человека, символы предков, Песня, Хлеб, узор женской доли.
Каждый символ выполнял свою функцию и обозначал что-то особенное, рассказывая свою уникальную историю. Наблюдения за окружающей природой помогали мастерам переносить на свои изделия формы веточек, цветов, деревьев и даже вазонов, которые стояли в каждом деревенском доме. Окунувшись в тему символики белорусского орнамента, становится любопытнее сегодня взглянуть на эти узоры, которые были некогда важной частью жизни нашего народа.