ЛЕГЕНДА ТУРНИРА: ВОЛШЕБНОЕ ПУТЕШЕСТВИЕ
Культура Средневековья – это не только сказания о заколдованных рыцарях и принцессах, украденных драконами, не только Артурианский цикл легенд и истории о Робине Гуде. Это сложный, пестрый мир из реальности и вымысла, мифов, сказаний и исторических персонажей.
Каждый год Турнир святого Георгия сопровождает легенда, раскрывающая мир средневековых фантазий.
В 2018 году это будет «Волшебное путешествие» рыцарей в далекие страны, населенные волшебными существами. Колдунья Альцина – злая фея из героической поэмы «Неистовый Роланд» Лудовико Ариосто. В стародавние времена она жила на волшебном острове, очаровывала рыцарей с помощью колдовства, превращала их в птиц и зверей, забирала воспоминания. По легенде, её не пригласили на турнир и, чтобы отомстить, колдунья отправит рыцарей сражаться с драконами и великанами, доказывать свою силу и мужество.
Воображение средневекового человека было неистощимо на выдумки. На карте оставалось еще много «пустых мест», эпоха Великих географических открытий только начиналась, и в представлении людей всё ещё существовали псеглавцы, бонаконы, амфисбены и василиски…К примеру, Марко Поло написал книгу о своих приключениях, где и рассказал о таких существах, как огромные змеи с двумя ногами и когтями, или гигантские грифы, которые могли утащить даже слона. Таким образом, в сознании людей прекрасно уживались правда и вымысел, и их подчас невозможно было разделить.
В Средневековье часто обращались к Античности, к Библии, к мифологическим сюжетам, дополняя их новыми персонажами, создавая своих героев в зависимости от распространенных в то время представлений. Александр Македонский был образом короля-рыцаря, и считалось, что он получил свою силу, искупавшись в крови дракона. Узнаёте «Песнь о Нибелунгах»? И такие примеры смешения мифов и реально существовавших людей, фактов и вымысла во многом определяют культуру Cредневековья.
На первый взгляд это может показаться странным, но у средневековых мастеров, художников и писателей были свои способы и методы одушевления своих героев, представления их публике и выражения отношения к ним. Например, для изображения фантастических персонажей часто использовались яркие, контрастные цвета: жёлтый и зелёный, красный и синий.
Это делалось специально, чтобы мифические существа отличались от реальных, а потому художники могли, при желании, дорисовать вторую голову или вовсе её отрезать.
Кроме цветов использовали и другие приемы, на какие только хватало фантазии художника: придумывали несуществующие виды одежды и элементы костюма, в том числе оружие, доспехи и другие вещи, которые для человека того времени казались нереальными. К примеру, мучители Христа часто изображались в драной одежде со зверским выражением лиц. Так художник показывал зрителям, что это отрицательные персонажи.
Дальние страны Востока и Азии в понимании средневекового человека - это не географическая единица, а нечто гораздо большее. Это представление людей о странах, в которых они никогда не были, основывающееся на мифологии, истории и рассказах путешественников. В этой волшебной стране не действуют законы времени и пространства, там могут существовать доисторические рептилии и гиганты с синей кожей: многочисленные сохранившиеся изображения и письменные источники показывают нам единорогов и даже оборотней – людей с волчьими головами.
Что касается жителей далёких стран, в частности, Азии, то для них были характерны следующие черты: объёмные чалмы, тканые пояса, прозрачные, широкие рукава, затейливые бурелеты (валики на голове), богатая отделка, высокие сапоги, бахрома, красивые, узорчатые ткани, хитроумные головные уборы, косы и распущенные волосы у женщин. Это представление средневековых людей сильно отличалось от их обычной жизни.
На Турнире святого Георгия вы увидите всё многообразие мира мифов, сказаний и легенд, переплетающихся с повседневной жизнью Средневековья.
Примеры турнирных Легенд:
Турнир «Золотого Древа» http://kraeved1147.ru/shestvie-zolotogo-dereva/
Турнир «Перрон Феи» http://www.academia.edu
