БЕЗУПРЕЧНОСТЬ
Человеческое ЭГО всегда стремится к какой-то главной роли, быть кем-то, каким-то, когда-то. Оно обусловлено своим положением, статусом и признанием.
Если эго не признают, то включается пространство войны и человек начинает всем и вся что-то доказывать.
Если человек соответствует своему закону бытия (то есть Дхарме), или он живет правильно, по закону Кармы, накапливая ее благое состояние,
то он в глазах системы всегда имеет положение, и человеку НЕЧЕГО ДОКАЗЫВАТЬ.
Когда человек знает, что он МОЖЕТ, то он не будет об этом говорить, и кому-то что-то доказывать, а просто будет делать.
Но ЭГО ОЧЕНЬ ЛЮБИТ ДОКАЗЫВАТЬ СЕБЯ САМОГО, ПОТОМУ ЧТО ОНО В СЕБЯ НЕ ВЕРИТ.
Когда уровень сознания достаточно свободен от зависимостей, тогда человек вообще перестает доказывать что-либо. Его ЭГО говорит: "Давай займемся чем-то интересным, а не этим доказательством".
Но ЭГО может сваливаться в иллюзии, что оно здоровое, что оно никому ничего не доказывает, что оно ни с кем не воюет, что всех любит и с миром всех воспринимает.
Стоит только Эго сказать, что кто-то лучше или что у него ничего не получится, или оно навряд ли сможет что-то сделать, то сразу проявляется сокрытое эго. И куда делось всемирная любовь и принятие.
Самое важное сказать своему эго: «Не прячься, иди сюда. Перестань создавать иллюзию, что тебя нет — ты всё равно есть».
Эго всегда себя сравнивает для того, чтобы держать себя в тонусе, чтобы понимать какой у него вес, объем, размер, не отстает ли оно, соответствует ли оно действительности, все ли хорошо, видят ли его. Поэтому, человек находясь на позиции эго, обязан СРАВНИВАТЬ себя с внешним миром.
Но если мы побеждаем наше эго, убирая необходимость ПОДТВЕРЖДЕНИЯ, СРАВНЕНИЯ, то мы выходим на позицию БЕЗУПРЕЧНОСТЬ.
Эго всегда боится, что его в чем-то могут упрекнуть.
То не высокий, то не толстый, то не худой…
Когда человек обретает безупречность, то его невозможно упрекнуть, но не потому что он стал совершенством и идеалом, а он просто перестал сравнивать.
Он обратил внимание на себя, мерилом избрав самого себя, свое время и свои достижения, не относительно кого-то, а относительно самого себя и своего предназначения. Поэтому он становится в этом безупречным.
