Страшно жить без самовара!
Глухая тоска без причины
И дум неотвязный угар.
Давай-ка наколем лучины,
Раздуем себе самовар!
А.Блок
Самовар — один из самобытнейших предметов русского декоративно-прикладного творчества.
На протяжении XIX-XX вв. самовар стал характерным символом русского быта, центральным предметом чаепития, которое уже в XIX в. в России стало рассматриваться как часть национальной культурной традиции.
Изделие из металла для нагревания воды имеет живую «душу», так как вечны те понятия, олицетворением которых всегда был самовара: гостеприимство и радушие, дружеское общение, задушевная беседа, домашний покой и уют.
Выработался своеобразный ритуал чаепития. Чай разливала хозяйка или ее старшая дочь. Самоварный столик пододвигался к обеденному. Когда собиралось много народа самовар устанавливали на столе на подносе. К серебряным и мельхиоровым самоварам полагались металлические сервизы: чайник, молочник, полоскательная чашка, ситечко, щипцы, чайные ложки. Латунные самовары начищали до блеска и ставили в гостиной в угол или на буфет. В домах рабочих конца XIX-нач. XX в. самовары водружали на комод среди безделушек и картинок в рамках, накрывали чехлом или салфеткой. Народ говаривал о чаепитии: «Чай пьешь — до ста лет проживешь».
История самовара насчитывает два с половиной столетия. Первое известное упоминание содержится в Описи имущества Онежского второклассного Крестового монастыря, которое датируется 1746 г., где упомянуты «два самовара с трубами зеленой меди».
Появление самовара связано с реформами экономической и политической жизни России, которые произошли в Петровскую эпоху. Упрочившийся в русском быту к середине XVIII в. обычай употребления чая и кофе способствовал более широкому распространению самоваров. Самоварное дело складывалось и развивалось на базе производства медной посуды.
В процессе собирательной деятельности сотрудников музея была сформирована коллекция самоваров, лучшие образцы которой представлены на выставке «Чаепитие в Подольске», которая продлится до 1 сентября. Коллекция Подольского краеведческого музея охватывает период с 40-х годов XIX в. до начала XX в. Основную часть собрания составляют самовары, изготовленные на тульских фабриках с клеймами известных фабрикантов: В.Баташева, А. и И.Баташевых, братьев П. и А.Баташевых, Н.И.Баташева, намледников В.С.Баташева, Н.А.Воронцова, Б.Г.Тейле, И.Ф.Капырзина с сыновьями, Е.А.Ваныкина, А.М.Гридова, И.А.Аверьянова, наследников Н.И.Фомина, Александра Маликова. Самовары конца XIX-нач.XX в. имеют разнообразные названия, указывающие на форму изделия: «банка», «ваза», «яйцо», «репка», «шар». Самовары разнообразны не только по форме, но и по емкости (от нескольких стаканов до 20 литров), и по материалу, из которого они изготовлены — красная медь, латунь, томпак, медь с никелировкой.
Страшно жить без самовара:
Жизнь пустая беспредельна,
Мир колышется бесцельно,
На земле тоска и мара.
Б.Садовской