Почему от девушек требуется ходить в платочках и юбках, а православные мужчины, в большинстве своем, ходят без бороды, ведь от внешнего зависит внутреннее. Получается, все можно мужчине, все еще безбородые юнцы, т.е. подростки.
Потому что до недавнего времени ходить с бородой было не модно, а теперь уже все больше и больше мода. Ведь от внешнего зависит внутреннее. Борода, конечно, признак мужественности, даже если она плохо растет, ее можно как-то обозначить до той длины, когда она все-таки подчеркивает мужественность. Есть такой старец, последний Оптинский старец, Нектарий, по-моему, с бородой совсем плохо было. Тем не менее, никто не сомневался, что он мужественный, сильный, бесы бежали от него далеко-далеко. Мужчине, если от бороды отскочить, как обязательном требовании, на мужчине очень высокая ответственность. Да убоится жена мужа своего. А что за этим стоит? Что за этим скрывается? За мужчиной последнее слово, не за женщиной, за мужчиной. Она советовать может, но вся полнота ответственности вместе с последним словом на мужчине. А что значит ответственность? Если он ошибется, он может быть даже умерщвлен Богом, потому что принял неправильное решение. Принудил к этому неправильному решению целую семью. Нет ни одного греха, за который бы не приходилось расплачиваться. Господь этим самым воспитывает в нас чувство ответственности за каждый шаг, за каждое слово, за каждый вздох. Тем более за каждое решение. Если мужчина решает за целую семью, то в некоторых случаях лучше бы не быть мужчиной, отвечающим за все, что совершается в семье, за все. Женщина посоветует, посоветует, но вместе с тем и должна понять ответственность, которая лежит на мужчине. И мы, как мужчины, должны бояться. «Я так сказал», - это значит больше не обсуждаемо. А если ты ошибся, а если стоит еще немножечко порассуждать. Но, правда, женщина при этом не должна топтать его мужское достоинство, как-то говорить, но с расставленным Богом акцентом. Женщина - существо подчиненное, поэтому она и платочек надевает, в знак подчинения мужчине, в знак смирения перед ним, перед кем еще?
Это как мечтают много получать, но не за счет воровства, а за счет начальственных должностей. Это какая ответственность! Подчиненный закончил трудовой рабочий день, трудовую неделю и баиньки. И пошел себе гулять, ни о чем не думает. А ответственный работник, начальник, голову ломать: как свести концы с концами, увольнять и перегружать оставшихся, с двоенными, строенными обязанностями, экономя расход управления, или не увольнять. А денег не хватает, чтобы всем достойно платить. А кого увольнять? Это ведь по живому, семьи, выбрасывать на улицу. А вдруг обрушился доллар, надо переориентироваться, а вдруг смежники подвели, а вдруг на рынке резко изменилась ситуация и вышли какие-то конкуренты, которые гораздо лучше предлагают, а ты несколько лет лидировал, а тут у тебя все просело. А у тебя финансовые долги, у тебя кредиты. Они ходят ни живые, ни мертвые, руководители фирм. Еще вчера у них все прекрасно шло, а сегодня они ни живые, ни мертвые. Дочери надо заканчивать платное престижное обучение, а денег нет, сплошные долги. А выбивают долги сейчас очень суровые ребята. Поэтому да убоится жена мужу своему перечить, заповедям, лишать его последнего слова, его главенства, за этим кроется великая ответственность на мужчине. И в знак ответственности и подчиненности мужчине женщины покрывают голову платком, волосами. Поэтому если мужчина может и без бороды ходить, то уж никто не снимет с него ответственности за семью. А вот те, которые говорят: «Мам, ты чего принесла?». Она работает медсестрой, она после работы усталая идет в магазин. Семья, муж, сын и она, живут на ее зарплату. Вопиющая несправедливость. Он целый год ищет работу, уволенный, лоботряс, и скорее всего он уже не охотно и ищет в интернете. Он играется. Сын тоже, старшеклассник, играется. Неизвестно, какой он будет выпускник, куда поступит или поступит ли вообще, а если платный, то платить нечего. То есть два трутня – муж трутень и жена. И вот: «мам, ты чего принесла?». А она даже отоварила свои деньги. Ох, как муж ответит! За то, что он свое мужское начало отставил в сторону просто так. Пусть жена на скорбь, пусть она несет ответственность за то, что делается в семье. Такое время. Есть же министр обороны женщина где-то в Норвегии, была же Тетчер, есть еще руководители крупных заводов, министерств. Пусть она себе, у нее это получается, а я, у меня не получается. Как он ответит, потому что все-таки на нем, искони, от создания мира, на нем ответственность.
Поэтому, желая семейной жизни, желая услад, которые существуют в семейной жизни, помни, мужчина, что раньше ты за себя, а теперь будешь жить для них: жены, детей. И уже сам будешь нести ответственность за кредиты, чем кормить, где отдыхать, во что одеваться, как лечиться и все прочее. Труднейшая задача. Апостол Павел и говорит, что когда я один, я терплю себя, а когда я женюсь, я должен терпеть не только себя, но и заботиться не только о себе, но и о них заботиться. И апостол говорит в конце: лучше как я.
