Пётр Кропоткин — отец русского анархизма (Часть II)
Первая часть — (https://vk.com/@phantomofcommunism-petr-kropotkin-otec-russkogo-anarhizma-chast-i)
Последние дни в пажеском корпусе
В прошлой части нашей беседы о Петре Алексеевиче, мы остановились на его обучении в пажеском корпусе, куда Кропоткин поступил по наставлениям отца. Однако, сердце Петра, лежало далеко от парадов и балов.
Пётр Алексеевич был далёк от светской жизни и мечтал о скромном студенческом быте. Конечно, это предполагало серьёзные споры с отцом. Однако жизнь, полная чаяниями и проблемами обыкновенного студента, нисколько не страшила Петра.
Но как сделать первые шаги в новой жизни? Через несколько недель я оставлю корпус и должен буду обзавестись своим платьем, своей квартирой. Мне неоткуда было взять даже те небольшие деньги, которые нужны для начала... Таким образом, на поступление в университет не было надежды, и я давно думал об артиллерийской академии.
И всё же, Пётр Алексеевич нашёл выход. Уже давно он мечтал об Амурском крае, о тамошних красотах. Дальние и не освоенные до конца земли, вообще, привлекали Кропоткина, тянули его к себе как магнит.
И все более и более я останавливался на мысли о Сибири Амурский край. Я читал об этом Миссисипи Дальнего Востока, о горах, прерываемых рекой, о субтропической растительности по Уссури; я восхищался рисунками, приложенными к уссурийскому путешествию Маака, и мысленно переносился дальше, к тропическому поясу, так чудно описанному Гумбольдтом, и к великим обобщениям Риттера, которыми я так увлекался. Кроме того, я думал, что Сибирь — бесконечное поле для применения тех реформ, которые выработаны или задуманы. Там, вероятно, работников мало, и я легко найду широкое поприще для настоящей деятельности.
Однако, у Петра Алексеевича была возможность учиться в Петербурге, при материальной поддержке педагога Владимира Игнатьевича Классовского. Но, жить за счёт других, не входило в принципы Петра, потому он отказался от помощи довольно влиятельных друзей.
Примерно в это же время, Пётр Кропоткин встречается лицом к лицу с императором Александром II. Встреча эта произошла на военном параде.
Когда парад кончился, Александр II громко скомандовал: «Произведенные офицеры, ко мне!» Мы окружили его. Он оставался на коне. Тут я увидел Александра II в совершенно новом для меня свете. Во весь рост встал предо мною свирепый укротитель Польши и вешатель последних годов. Он весь сказался в своей речи, и он стал после этого дня противен мне…
«Реакция — полным ходом», — говорил я себе, возвращаясь с парада.
Сибирь
Пять лет, проведенных мною в Сибири, были для меня настоящей школой изучения жизни и человеческого характера. Я приходил в соприкосновение с различного рода людьми, с самыми лучшими и с самыми худшими, с теми, которые стоят на верху общественной лестницы, и с теми, кто прозябает и копошится на последних ее ступенях: с бродягами и так называемыми неисправимыми преступниками. Я видал крестьян в их ежедневной жизни и убеждался, как мало может дать им правительство, даже если оно одушевлено лучшими намерениями.
Сибирь ещё сильнее повлияла на мировоззрение Петра Алексеевича, что мог свободно общаться с ссыльными, коих здесь, вопреки ожиданиям, никто не притеснял.
Позднее, в Польше разразилась революция, что дала новое дыхание революционным движениям в Российской империи. В этот период жизни, у Кропоткина складывается понимание идей революции, её главных задач и конечной цели.
Революция с самого начала должна явиться актом справедливости по отношению к «униженным и оскорбленным», а не обещанием поправки зла в будущем; иначе она, наверное, не удастся. К несчастью, часто случается, что вожди бывают так поглощены вопросами политики и военной тактики, что забывают самое главное. Между тем революционеры, которым не удается убедить массу, что для нее начинается новая эра, готовят верную гибель своему собственному делу.
Жизнь Петра в Сибири, была насыщенной на события и в первую очередь, повлияла на него, как на революционера, окончательно укрепив в голове идеи анархизма.
Однако, более подробно о его прибывание в Сибири, вы можете узнать из автобиографической книги Петра Кропоткина — «Записки революционера», на которую я и ссылаюсь в наших очерках.
Уехать из Сибири, Кропоткина вынудило восстание ссыльных поляков и их последующий расстрел. Нежелая более мириться с подобным, Пётр и его брат, решают окончательно бросить службу и вернуться в Европейскую часть России.
Для меня и для брата восстание послужило уроком. Мы убедились в том, что значит так или иначе принадлежать к армии. Я находился далеко, в экспедиции, но Александр был в Иркутске, и его сотню двинули против поляков. К счастью, командир полка, в котором служил брат, хорошо знал его и под каким то предлогом приказал другому офицеру командовать отрядом. Иначе Александр, конечно, отказался бы выступить в поход. Если бы я был тогда в Иркутске, то сделал бы то же самое.
Мы решили расстаться с военной службой и возвратиться в Россию. Сделать это было не особенно легко, в особенности брату, который женился в Сибири, но в конце концов все устроилось, и весной 1867 года мы поехали в Петербург.
Чайковцы
Некоторое время, после возвращения Петра Кропоткина из Сибири, он провёл в путешествиях по Европе, где пропитывался радикальными идеями социализма и справедливости.
Именно в Европе Пётр Алексеевич, сформировал понимание и важность революции, а также её роль в развитии общества.
Таким образом, вопрос не в том, как избежать революции — ее не избегнуть, — а в том, как достичь наибольших результатов при наименьших размерах гражданской войны, то есть с наименьшим числом жертв и по возможности не увеличивая взаимной ненависти. Все это возможно лишь при одном условии: угнетенные должны составить себе возможно более ясное представление о том, что им предстоит совершить, и проникнуться достаточно сильным энтузиазмом. В таком случае они могут быть уверены, что к ним присоединятся лучшие и наиболее передовые элементы из самих правящих классов.
Период жизни Кропоткина за границей, весьма интересен и тем, что именно тогда, Пётр Кропоткин стал свидетелем развала Интернационала, ссоры марксистов с бакунистами, создания «Юрской федерации» и коренного перелома в социалистическом движении.
Однако, тема эта столь обширна и многогранна по своей сути, что охватив её в этой статье, мы рискуем потеряться в исторических событиях и фамилиях, забыв нашего главного героя.
Поэтому, предлагаю вам ознакомиться с работой Петра Кропоткина полностью, или, хотя бы, с отдельными её главами, что посвящены Интернационалу, «Юрской федерации» и событиям того периода. (Часть II: Западная Европа. Глава II)
Мы же, перенесёмся немного вперёд.
После поездки в Европу, Пётр Алексеевич возвращается в Петербург, где вступает в, так называемый, кружок «Чайковцев». Который, в свою очередь, сыграл не последнюю роль в развитии мысли Кропоткина.
В то время, то есть в 1872 году, кружок не имел в себе ничего революционного. Если бы он остался простым кружком саморазвития, то члены его скоро закаменели бы, как в ските. Но кружок нашел подходящую работу. Чайковцы стали распространять хорошие книги. Они покупали целыми изданиями сочинения Лассаля, Флеровского-Берви («О положении рабочего класса в России»), Маркса, труды по русской истории и распространяли их среди студентов в провинциальных городах.
Развиваясь в своём стремлении распространить среди прогрессивной молодёжи идеи равенства и справедливости, кружок Чайковцев, собравший под своим крылом различных представителей левой мысли, разросся до немыслимых на тот момент масштабов.
В каждом мало-мальски крупном городе, имелись свои отделения кружка, которые активно занимались распространением и развитием социалистических мыслей и революционных настроений среди сочувствующих.
Однако, долгое время, кружок имел влияние сугубо на студенческое движение и мало касался рабочих, отчего деятельность кружка так или иначе не могла считаться в полной мере действенной.
И всё же, в один прекрасный день, влияние кружка вырвалась за пределы студенчества:
С течением времени под влиянием общего хода событий и побуждаемый вестями, прибывавшими из Западной Европы, о быстром росте рабочего движения кружок все больше становился центром социалистической пропаганды среди учащейся молодежи и естественным посредником между членами провинциальных кружков. А затем наступил день, когда преграда, отделявшая студентов от работников, рухнула и завязались прямые сношения с петербургскими и отчасти провинциальными рабочими. В это самое время, весной 1872 года, я присоединился к кружку.
На момент вступления Петра Кропоткина в кружок Чайковцев, внутри кипели споры о деятельности движения. С одной стороны, требования были таковыми, что, дескать, необходимо работать с молодёжью и вести усиленную пропаганду социалистических идей.
С другой же стороны, призывали к упору на подготовку людей, способных поднять рабочих и крестьян на борьбу.
Кропоткину в то неспокойное время, поручили ответственную работу по созданию программы Чайковцев:
Впрочем, когда мне поручили составить программу нашего кружка и я ставил целью движения крестьянские восстания и намечал захват земли и всей собственности, на моей стороне были только Перовская, Кравчинский, Чарушин и Тихомиров. Но все мы были социалистами.
И всё же, несмотря на довольно разумные и взвешенные предложения Кропоткина, Чайковцы раз за разом отказывались от них, под различными предлогами.
Те два года, что я проработал в кружке Чайковского, навсегда оставили во мне глубокое впечатление. В эти два года моя жизнь была полна лихорадочной деятельности. Я познал тот мощный размах жизни, когда каждую секунду чувствуешь напряженное трепетание всех фибр внутреннего я, тот размах, ради которого одного только и стоит жить. Я находился в семье людей, так тесно сплоченных для общей цели и взаимные отношения которых были проникнуты такой глубокой любовью к человечеству и такой тонкой деликатностью, что не могу припомнить ни одного момента, когда жизнь нашего кружка была бы омрачена хотя бы малейшим недоразумением. Этот факт оценят в особенности те, которым приходилось когда-нибудь вести политическую агитацию.
Несмотря на постоянное давление со стороны властей, кружок Чайковцев продолжал агитировать в среде рабочих, что не могло остаться без внимания. Жандармы строго следили за тем, чтобы студенты не шныряли по рабочим кварталам.
В таком состоянии, кружок был под постоянным риском быть раскрытым. В итоге, на многие отделения были совершены облавы:
В январе 1874 года полиция захватила нашу главную цитадель на Выборгской, служившую нам для пропаганды среди ткачей. Некоторые из наших лучших пропагандистов исчезли за таинственными воротами Третьего отделения. Наш кружок поредел. Собраться на общую сходку становилось все труднее. Мы напрягали все усилия, чтобы образовать новые кружки из молодежи, которая могла бы продолжать дело, когда нас арестуют.
В то же время, сам Кропоткин начал привлекать внимание полиции. Однако, долгое время, взять Петра Алексеевича не решались. Но, необдуманные и опрометчивые действия Кропоткина, развеяли сомнения о причастности его к оппозиции.
После обыска меня доставили в Третье отделение, которое правило и правит под различными именами Россией со времени Николая I вплоть до настоящего времени и составляет истинное государство в государстве. Родоначальником его был, при Петре I, Преображенский приказ, в котором противники основателя военной Русской Империи подвергались жестоким пыткам и бывали замучиваемы до смерти. При императрицах Приказ преобразовался в Тайную канцелярию. А при Анне Иоанновне застенок жестокого Бирона нагонял ужас на всю Россию. Железный деспот Николай I преобразовал канцелярию в Третье отделение и присоединил к нему корпус жандармов, причем шеф жандармов стал лицом более страшным, чем сам император.
Таким образом, Пётр Кропоткин попал в Петропавловскую крепость, из которой в последствии совершил свой знаменитый побег.
В заключение второй части
К большому сожалению, я не успел осветить все запланированные темы и во второй части наших бесед об отце русского анархизма. Здесь, мы по большей части, говорили о становлении Петра Кропоткина как революционера и не затронули его теоретические труды.
Следующую же часть, мы посвятим рассмотрению сугубо теоретических работ Петра Алексеевича, которые планировалось рассмотреть здесь.
Источники
https://ru.theanarchistlibrary.org/library/petr-kropotkin-zapiski-revolyucionera «Записки революционера» П.А. Кропоткин
http://oldcancer.narod.ru/150PAK/3-07Olhovsky.htm — «Вокруг записки П.А. Кропоткина. «Должны ли мы заняться рассмотрением идеала будущего строя»? Е.Р.Ольховский