Стивен Пинкер «Чистый лист. Природа человека. Кто и почему отказывается признавать её сегодня» - рецензия П. Можейко

«Природа не терпит пустоты». (Аристотель)

НАЗВАНИЕ: Чистый лист. Природа человека. Кто и почему отказывается признавать её сегодня

АВТОР: Стивен Пинкер

ОРИГИНАЛЬНОЕ НАЗВАНИЕ: The Blank Slate: The Modern Denial of Human Nature

ISBN: 978-5-00139-441-9

ГОД ИЗДАНИЯ: 2021

ИЗДАТЕЛЬСТВО: «Альпина нон-фикшн»

СЕРИЯ: ---

КОГДА МНОЙ ПРОЧИТАНО: Август 2022

ИСТОЧНИК: Оригинальная книга

Среди главных человеческих благ и желаний на первое место неизменно попадает свобода. Понятие «свобода» широко трактуется и включает в себя целый спектр возможностей, эмоций и поступков. И если то, чем является для каждого из нас его личная свобода (не говоря уже про универсальное определение), сформулировать непросто, то вот дать синоним слову «несвобода» легко – это «ограничение». Чем больше степень несвободы, тем меньше у нас выбор, тем более предопределенной становится жизнь. Поэтому нет ничего удивительного в том, что мы интуитивно стремимся к максимальному уровню свободы и даже готовы ради этого самообманываться.

Наша личность, наша «человеческая индивидуальность» - это то, что также, как и свобода, трудно поддается упаковке в лаконичное и строгое определение. Человечество представляет собой такой широкий спектр характеров, наделенных таким огромным количеством индивидуальных качеств и способностей, что мы по праву считаем, что нет в этом мире двух одинаковых людей. Все мы уникальны. Такое разнообразие дает повод думать, что оно возможно только в том случае, если каждый из нас приходит в этот мир «чистым листом», на котором окружение, воспитание, культура, образование и стечение иных обстоятельств пишут оригинальную (т.е. нашу личную) историю жизни. Это естественное продолжение нашего желания считать человека априори свободным от желаний и предрассудков в первые минуты своей жизни, а следовательно, способным стать впоследствии кем угодно, лишь приложив достаточно усилий и попав «на благотворную почву». Но действительно ли человечество настолько свободно, в том плане, что каждый из нас может «слепить» из себя практически любой образ? Действительно ли природа не накладывает на нас каких-либо ограничений? И почему вообще концепцию «чистого листа», возникшую всего три с половиной века назад мы считаем такой «естественной»?

В своей книге «Чистый лист. Природа человека. Кто и почему отказывается признавать её сегодня» канадско-американский психолингвист Стивен Пинкер поднимает тему порочности веры в концепцию «чистого листа» и отрицания ограничений и влияния, которое накладывает на нас биология («природа человека»), а также подробнейшим образом рассматривает то, как вера в неограниченность форматирования человеческой личности («нанесения выбираемых надписей на чистый лист») сформировала политические и гражданские течения, повлияла на выбор методов воспитания детей, культуру, пенитенциарную систему, науку и даже породила непрекращающуюся войну между крупными учеными, доходящую до университетских протестов и обвинений в приверженности идеям фашизма.

«Эта книга — для людей, которые хотят узнать, как тема человеческой природы стала запретной, и стремятся понять, действительно ли развенчание этого предубеждения опасно или всего лишь непривычно. Она для тех, кому интересны вырисовывающийся образ нашего биологического вида и разумная критика этого портрета. Для тех, кто подозревает, что табу на человеческую природу вынуждает нас играть неполной колодой, в то время как давление острых вопросов современности только усиливается. И для тех, кто понимает, что исследования мозга, разума, генов и эволюции постоянно меняют наш взгляд на самих себя; для тех, кто хочет знать, изменятся ли под влиянием новой информации о человеческой природе те ценности, которые мы считаем исключительно важными, — ослабеют ли они, сохранят ли свои позиции, или (как я считаю) обогатятся».

Расхожее выражение Аристотеля: «Природа не терпит пустоты» - довольно точно описывает главный посыл книги Стивена Пинкера, только не в прямом (самом известном) своем понимании. Обычно это выражение читают в биологическом смысле, как иллюстрацию того, как природа заполняет каким-либо видом (или несколькими) любое незанятое место. Но если прочитать это выражение так: «Природа (человека) не терпит «чистого листа», то все становится на свои места: наши обусловленные биологией (генами) предрасположенности несовместимы с идеей изначальной «пустоты» человека.

«Многие думают, что признавать существование человеческой природы — значит оправдывать расизм, сексизм, войны, алчность, геноцид, нигилизм, реакционную политику и пренебрегать детьми и социально незащищенными. Каждое заявление, что разум обладает врожденной структурой, поражает людей не только как гипотеза, которая может быть и неверна, но как мысль, которая заведомо аморальна. Эта книга о нравственной, эмоциональной и политической окраске концепции человеческой природы в современной жизни. Я прослежу историю вопроса, чтобы понять, почему сама идея вызывала у людей опасения, попытаюсь разобраться в морально-политической неразберихе, которая запутывала представления о ней. И хотя любая книга, посвященная человеческой природе, всегда вызывает споры, я пишу свою не для того, чтобы она стала очередной «бомбой», как это нередко преподносят на суперобложках. Я не сравниваю, как многие думают, крайнюю позицию «воспитания» с крайней позицией «природы», разыскивая истину где-то посередине».

Действительно, некоторые вещи легко отнести к одному из полюсов «природно-средовой» шкалы. Например, сложно поверить в то, что на цвет ваших глаз как-то повлияла атмосфера в вашем доме. Хотя вставить линзы того или иного цвета позже может заставить среда (культура, традиции, мода). Также сложно поверить в то, что на английском (белорусском, китайском и т.д.) языке вы заговорили из-за того набора генов, который передали вам родители (хотя сама способность к эффективному изучению языков может передасться через гены). Человек, его личность – это сложное комплексное явление, а сложные вещи часто рождаются благодаря сложным (запутанным и смешанным) процессам. Так, каждого из нас формирует одновременное и взаимное влияние генов, среды и индивидуальных, уникальных только для нас событий. Но об этом ниже.

Почему вопрос природы человека в наш век толерантности так важен?

«Теория человеческой природы накладывает свой отпечаток на всю нашу жизнь. Мы сверяемся с ней, когда нам нужно убедить или пригрозить, сказать правду или обмануть. Она советует нам, как жить в браке, как воспитывать детей, как контролировать наше собственное поведение. Представления о том, как человек осваивает знания, влияют на нашу образовательную стратегию, представления о мотивации оказывают влияние на экономическую политику, преступность и законодательную систему. Эта теория определяет, чего люди могут добиваться с легкостью, чего добьются только через боль и жертвы и чего они не смогут достичь вообще. Таким образом, она затрагивает и наши ценности: нашу веру в то, за что нам — и отдельным людям, и обществу в целом — стоит бороться. Конкурирующие концепции человеческой природы различными способами вплетены в ткань жизни, являются частью самых разных политических систем и на протяжении истории становились причиной множества конфликтов».

Для тех, кто уже успел прочитать нашумевшую книгу Стивена Пинкера «Лучшее в нас: Почему насилия в мире стало меньше» (см. мою рецензию с большим конспектом!) не будет секретом то, что книги этого ученого весьма объемны для традиционного науч-попа, написаны доступным языком с некоторой долей самоиронии, изобилуют многочисленными графиками, фактами и отсылками к мировой истории, культуре и научным работам коллег. Пинкер излагает материал последовательно, от общего к частному, от объяснения общей концепции к конкретным примерам из различных областей человеческой деятельности. Эта книга не исключение. 550-ти страничный том можно разделить на две условные части: общую 150-ти страничную, в которой автор объясняет, откуда взялась концепция «чистого листа», какие у нее есть доктрины-спутники, какие недостатки у этих теорий и почему они так привлекательны не только для большинства простых людей, но и для видных ученых-специалистов, и на вторую (оставшуюся) часть книги, где автор рассматривает последствия веры в «чистый лист» в политике, в проявлениях насилия, в гендерном вопросе, в образовании и воспитании детей, в искусстве.

«Главы этой части книги (часть I) посвящены господству идей «чистого листа» в современной интеллектуальной жизни, а также новому взгляду на человеческую природу и культуру, готовому бросить им вызов. В последующих частях мы станем свидетелями того, какое беспокойство порождает этот вызов (часть II), и увидим, как это беспокойство можно смягчить (часть III). Далее я расскажу, как более богатая концепция человеческой природы может подарить нам понимание загадок языка, мышления, морали и общественной жизни (часть IV) и как она может прояснить противоречия в области политики, насилия, гендера, искусства и воспитания детей (часть V). И наконец, я покажу, что отход от идеологии «чистого листа» — гораздо менее тревожное и в некоторых отношениях менее революционное событие, чем кажется поначалу (часть VI)».

Стоит предупредить, что из трех наиболее известных книг Стивена Пинкера («Чистый лист», «Лучшее в нас», «Просвещение продолжается»), эта самая трудная для восприятия, так как примерно треть ее написана языком довольно строгим и изобилующим терминами. Но сложность даже не столько в терминах, сколько в самой теме книги, где рассматриваются многочисленные абстрактные понятия, такие, как мораль, счастье, свобода, страх, справедливость и т.д. Читать про конкретные факты, поддающиеся статистике в остальных двух книгах Пинкера намного проще, потому что их легче представить, «пощупать» так сказать. Но надо отдать должное автору, он умеет писать и объяснять даже самые сложные гипотезы. Так что бояться нечего, особенно если вы уже имеете широкий опыт чтения научно-популярной литературы. Просто чтение этой книги может оказаться не такой легкой прогулкой, как чтение некоторых более развлекательных представителей жанра.

В общем и целом, основное о книге уже сказано, а остальное едва ли получится сказать лучше, чем это сделал сам автор. Поэтому остальная часть рецензии будет представлять собой объемный КОНСПЕКТ-ЦИТАТНИК, план которого можно увидеть в основной части рецензии, а сам конспект в отдельно вынесенных статьях (ссылки см. ниже). В книге очень много интересного, поэтому и конспект получился огромным (не хочется терять и забывать столько интересных и умных мыслей, а еще очень хочется ими поделиться).

А) Три концепции, отрицающие природу человека:

• концепция «чистого листа» = эмпиризм (Локк);

• доктрина «благородного дикаря» = романтизм (Руссо);

• доктрина «духа из машины» = дуализм (Декарт).

Б) Мосты между разумом и материей:

• Первый мост: 5 идей когнитивной революции 1950-х.

а) психический мир может быть связан с физическим миром с помощью информации, вычисления и обратной связи;

б) разум не может быть «чистым листом», потому что «чистый лист» ничего не может;

в) бесконечное разнообразие поведения может быть создано конечным количеством комбинаторных программ разума;

г) в основе поверхностных различий мировых культур могут лежать универсальные психические механизмы;

д) разум — сложная система, состоящая из множества взаимодействующих частей.

• Второй мост: нейробиология.

• Третий мост: генетика и поведение.

• Четвертый мост - эволюционная психология.

В) «Природа человека» и культура (конформизм; культура, как инструмент выживания).

Г) Нейропластичность мозга (насколько действительно гибок наш мозг в своих способностях) + первоначальная «внутриутробная» схема мозга.

Д) Нетерпимость к «человеческой природе» в научной среде и со стороны религии (когда вместо «гены ВЛИЯЮТ» читают «гены ОПРЕДЕЛЯЮТ»).

Е) 4 страха противников «природы человека»: неравенство, фатализм, дискриминация, детерминизм.

Ж) «Познай себя» - актуальные идеи о конструктивных особенностях основных человеческих свойств (мышление, язык, познание, социализация, нравственность).

• Набор наших внутренних интуиций: интуитивная физика, интуитивная версия биологии, интуитивная механика, интуитивная психология, чувство пространства, чувство числа, чувство вероятности, интуитивная экономика, умственная база данных и логика, язык.

• Теория разума.

• Четыре типа отношений между людьми: общинное распределение, распределение на основе авторитета, соблюдение паритета (обмен), рыночная оценка (торговля).

• Генетическая экономика секса.

• Четыре семейства эмоций по Хайдту: эмоции порицания других, эмоции восхваления других, эмоции сопереживания другим, эмоции, направленные на себя.

З) Разбор различных областей жизни: политика, насилие, гендер, воспитание, образование и искусство.

• наследуемость политических взглядов;

• эволюционные предпосылки для насилия;

• космополитизм и расширение социального круга;

• биологическое мышление в вопросах пола;

• рациональный и иррациональный феминизм;

• женский и мужской мозг (почти нет разницы) и ум/мышление (есть разница);

• 12 ключевых отличий между мужчиной и женщиной;

• польза от признания межполовых различий;

• роль секса в изнасилованиях (почему секс часто вычеркивают в обсуждении этого вида преступлений);

• три закона поведенческой генетики:

а) «Первый закон: все поведенческие признаки людей наследуются.

б) Второй закон: эффект воспитания в одной семье меньше, чем влияние генов.

в) Третий закон: значительная часть вариабельности людей по сложным поведенческим признакам не объясняется ни генами, ни влиянием семьи.

• влияние на личность: гены — 40–50%, общая среда — 0–10%, индивидуальная среда — 50%);

• сверстники, как главный фактор воспитания;

• 7 универсальных признаков искусства;

• стремление к творчеству, как репродуктивная практика.

Напоследок, общий вывод из книги:

«Чистый лист» вовсе не идеал, на который мы все должны надеяться и молиться, чтобы он оказался правдой. Нет, это антижизненная, античеловечная теоретическая абстракция, отрицающая нашу общую человечность, врожденные потребности и личные предпочтения. Хотя провозглашается, будто он превозносит наш потенциал, на самом деле он делает противоположное, так как наш потенциал порождается комбинацией и взаимодействием удивительно сложных способностей, а не инертной пустотой чистой таблички. Независимо от его положительных и отрицательных следствий «чистый лист» — это эмпирическая гипотеза о функционировании мозга, и ее нужно оценивать в свете того, верна она или нет. Современные науки о разуме, мозге, генах и эволюции все более убедительно демонстрируют ее ошибочность, что провоцирует безнадежные попытки спасти «чистый лист», уродуя науку и интеллектуальную жизнь: отрицая существование объективности и истины, сводя проблемы до дихотомий, подменяя факты и логику политической риторикой».

КОНСПЕКТ-ЦИТАТНИК (Часть 1/5):

https://telegra.ph/pavelmazheikabooksreview---283-konspekt-1-iz-5-09-16

КОНСПЕКТ-ЦИТАТНИК (Часть 2/5):

https://telegra.ph/pavelmazheikabooksreview---283-konspekt-2-iz-5-09-16

КОНСПЕКТ-ЦИТАТНИК (Часть 3/5):

https://telegra.ph/pavelmazheikabooksreview---283-konspekt-3-iz-5-09-16

КОНСПЕКТ-ЦИТАТНИК (Часть 4/5):

https://telegra.ph/pavelmazheikabooksreview---283-konspekt-4-iz-5-09-16

КОНСПЕКТ-ЦИТАТНИК (Часть 5/5):

https://telegra.ph/pavelmazheikabooksreview---283-konspekt-4-iz-5-09-16-2

МОЕ МНЕНИЕ ОБ ИЗДАНИИ:

Качественное издание в традиционном для «АНФ» оформлении.

Формат стандартный расширенный (170x240 мм), твердый переплет, без суперобложки, 608 страниц, закладка ляссе.

Достоинства издания: научный редактор – Андрей Родин (доктор философских наук); хорошее качество печати; белая бумага; твердый переплет; наличие колонтитулов; информация об авторе; подробное оглавление; хорошо выделенные заголовки и цитаты; примечания; библиография; предметно-именной указатель; закладка ляссе.

Недостатки издания: не обнаружено.

ПОТЕРЯЛ БЫ Я ЧТО-НИБУДЬ, ЕСЛИ БЫ ЕЕ НЕ ЧИТАЛ:

Да. Одна из лучших научно-популярных книг, прочитанных мной за последнее время. Это серьезная, объемная работа, охватывающая различные области знаний: историю, биологию, генетику, социологию, философию и культурологию. Самое главное, что книга обращает внимание на то, как в порыве всеобщей толерантности и ложного равноправия, отрицая предпосылки, заложенные в нас биологически, мы формируем ложные идеи, пагубно сказывающиеся на самых разных областях человеческой деятельности, включая такие важные, как воспитание детей. Книга позволяет широко и по-новому взглянуть на то, кто мы есть, о чем и как думаем и чего можем достичь.

КОМУ ПОРЕКОМЕНДОВАЛ БЫ:

Книга будет полезна тем, кто увлекается социологией и биологией, кто ищет ответы для себя на вопрос: кем является человек, в какой части тела «живет» наша личность, и что на нее может повлиять.

ТЕГИ: Нон-фикшн, науч-поп, биология, психология, социология, философия, история, гены, эволюция, мышление, познание, личность, индивидуальность, свобода.

ВИДЕО В ТЕМУ: По ссылке ниже беседа Стивена Пинкера о природе человека.

https://vk.com/pavelmazheikabooksreview

https://t.me/pavelmazheikabooksreview

#PavelMazheikaBooksReview

#PavelMazheikaBooksNonfiction

=> Эта рецензия на "живой книге (мой ник PavelMozhejko) <=

https://www.livelib.ru/review/2973976-chistyj-list-priroda-cheloveka-kto-i-pochemu-otkazyvaetsya-priznavat-ee-segodnya-stiven-pinker