Хорхе Луис Борхес «Смерть и буссоль (сборник)» — рецензия П. Можейко
«Вселенная обрела смысл, вселенная стала внезапно огромной, как надежда» (Х.Л. Борхес «Вавилонская библиотека»)
Эта рецензия на «живой книге»:
https://www.livelib.ru/review/1003004-smert-i-bussol-sbornik-horhe-luis-borhes
НАЗВАНИЕ: Смерть и буссоль (сборник)
АВТОР: Хорхе Луис Борхес
ОРИГИНАЛЬНОЕ НАЗВАНИЕ: ---
ISBN: 5-306-00219-6
ГОД ИЗДАНИЯ: 2001
ИЗДАТЕЛЬСТВО: «Захаров»
СЕРИЯ: «Новый стиль»
КОГДА МНОЙ ПРОЧИТАНО: Август 2018
ИСТОЧНИК: Оригинальная книга
НАЗВАНИЕ: Смерть и буссоль (сборник)
АВТОР: Хорхе Луис Борхес
ОРИГИНАЛЬНОЕ НАЗВАНИЕ: ---
ISBN: 5-306-00219-6
ГОД ИЗДАНИЯ: 2001
ИЗДАТЕЛЬСТВО: «Захаров»
СЕРИЯ: «Новый стиль»
КОГДА МНОЙ ПРОЧИТАНО: Август 2018
ИСТОЧНИК: Оригинальная книга
МОЕ МНЕНИЕ О КНИГЕ:
Взращенный под одновременным влиянием культуры родителей-испанцев и бабушки-британки, знающий несколько языков, прекрасно разбирающийся в культуре (особенно в литературе, благодаря библиотеке своего отца), с раннего детства мечтающий стать великим писателем, Хорхе Луис Борхес имел все шансы на это, и он этим вполне воспользовался, став в результате в один ряд с Кортасаром, Маркесом, Касаресом, Астуриасом, Льосой… с лучшими латиноамериканскими писателями ХХ века, ровесником которому являлся.
«С самого моего детства, когда отца поразила слепота, у нас в семье молча подразумевалось, что мне надлежит осуществить в литературе то, чего обстоятельства не дали совершить моему отцу. Это считалось само собой разумеющимся (а подобное убеждение намного сильнее, чем просто высказанные пожелания). Ожидалось, что я буду писателем. Начал я писать в шесть или семь лет».
Данная книга представляет собой компиляцию из 19-ти избранных новелл из 4-х сборников рассказов автора, с 1935 по 1970 год. Таким образом, данная выборка охватывает значительную часть творчества Борхеса, и позволяет представить его как автора самых различных по содержанию, глубине и проблематике произведений.
Небольшая книжица в полсотни страниц, наполненная небольшими новеллами кажется обманчиво «доступной». Но язык повествования Борхеса сразу же разубеждает в этом. В новеллах Борхеса царствуют мысль и рассуждение, и проходящая красной нитью через все произведения любовь писателя ко всему «книжному», будь-то сама книга, литература вовсе или мрачный зал библиотеки, не увлекает автора заняться лингвистическим самолюбованием, «надувая» языковыми украшениями свои тексты, словно крем безе. Поэтому тексты Борхеса лаконичны, как правило, они нейтральны к содержимому. Каждое слово выверено и стоит на своем месте. Диалоги практически полностью отсутствуют. Автор как будто умышленно не сильно многословен, и если читателю не хватает «данных» для понимания текста, то ему приходится возвращаться и более четко прорабатывать сложные места, убеждаясь, что все слова для этого уже присутствуют в предложении, стоит лишь поглубже задуматься об их смысле и значении, т.е. снова порассуждать.
Произведения Борхеса – это удивительное сочетание мистики, реализма, истории, философии, детектива и поэзии. Миры автора, как правило, неоднозначны, пусть это далекий и непонятный Вавилон («Лотерея в Вавилоне») или современный автору мир («Алеф»). Миры Борхеса одновременно и очень реалистичны, благодаря многочисленным отсылкам и описаниям, казалось бы, знакомых нам мест (все тот же Вавилон, Рим, Америка ХIХ века) и в тоже время наделены чем-то мифическим, будь-то заигрывания с аспектами мировых религий («Три версии предательства Иуды», «Смерть и буссоль»), мифология или просто поиски некого высшего знания или замысла.
Как же автор добивается такого эффекта? На мой взгляд, Борхес выстраивает свои тексты как своеобразные сюжетные лабиринты. По большому счету, ни с одной точки повествования не виден весь путь «насквозь», находясь на 2-ой странице, вы с трудом предскажете, о чем будет говориться в финале на последней 10-й. А на стенах этих своеобразных лабиринтов, автор развешивает многочисленные маяки из философских терминов (углубление текста и возможность рассуждать широко, не применяя излишних слов), из цитат (как известных персон и произведений, придающих реалистичности повествованию, так и вымышленных, задающих мистический тон), из иностранных слов и выражений, включая латинский язык (одновременно отсылка к истории, Древнему Риму, и в то же время игра с полилингвизмом, вносящая дополнительную неоднородность в текст), это и различные отсылки к мировой культуре (обычно это Древняя Греция, Древний Восток, Древний Рим), причем часто эти отсылки кросскультурны к основному повествованию, что задает определенный исторический и географический масштаб небольшим по объему новеллам. Особого эффекта одновременной реалистичности и мистики Борхес добивается использованием ретроспективы, надстраивая над основной историей «правдивую» оболочку, из упоминания в газетной статье, в реально существующей энциклопедии («Тлён, Укбар, Орбис Терциус»), в случайно найденных или намеренно переданных письмах («Сообщение Броуди»). В произведениях Борхеса часто можно встретить и повторяющиеся вполне материальные вещи: широко любимые автором письменные источники и различные тексты (письма, книги, надписи, рукописи), зеркала, архитектурные формы. Сплав мистики, религии и истории нередко привносит в новеллы некие обряды («Лотерея в Вавилоне», «Смерть и буссоль»). Все это многообразие в «лабиринтах Борхеса» делает произведения автора не лишенными фантазии и особого поэтического настроения, и, тем не менее, этим мирам очень хочется верить, а еще больше хочется в них разобраться.
Если считать рассуждение поиском истины, ну или хотя бы смысла или разумного объяснения, то похоже, что Борхес экстраполирует элемент поиска и в свои произведения, где герои часто что-то пытаются найтиоткрытьприобрести, читай – восполнить. Это и поиски правильного толкования слов («Поиски Аверроэса»), попытка стать Сервантесом ХХ века («Пьер Менар, автор «Дон Кихота»), обрести бессмертие («Бессмертный») и мн. др. Создается впечатление, что сам «процесс» для писателя важнее его результатов.
Сложно сказать, является ли Борхес позитивным или пессимистичным писателем. Лично мне он видится больше писателем нейтральным, с трезвой головой ставящим перед собой и читателем самые невероятные литературные мысленные эксперименты, который с беспристрастным взглядом увлеченного процессом ученого, пытается разобраться в результатах этих экспериментов.
Проза Борхеса безусловно интеллектуальна, эстетична и лаконична, она заставляет одновременно думать, восхищаться и наслаждаться. Потрясающее и редкое сочетание! Язык произведений колеблется от сухого языка биографической статьи из газеты («Жестокий освободитель Лазарус Морель», «Беспардонный лжец Том Кастро», «Преступных дел мастер Манк Истмен») и эпистолярного стиля письменных воспоминаний («Сообщение Броуди»), до прямого лингвистического препарирования текстов, с точки зрения переводчика («Пьер Менар, автор «Дон Кихота») или филолога («Анализ творчества Герберта Куэйна», «Алеф») и просто философствования на религиозные и не только темы («Богословы», «Тема предателя и героя»). Герои рассказов Борхеса не только пытаются заново дословно сочинить «Дон Кихота» («Пьер Менар, автор «Дон Кихота»), но и создают целые выдуманные миры, постепенно привнося свою мистификацию в энциклопедии и справочники («Тлён, Укбар, Орбис Терциус»), они пытаются справиться со своим даром запоминать каждое мгновение в жизни («Фунес, чудо памяти») и умирают, когда о них внезапно вспоминают («Старшая сеньора»).
Стоит заметить и то, что, на мой взгляд, Борхес периодически перегружает свои тексты именами/местами/отсылками. Вот например первый абзац рассказа «Поиски Аверроэса»:
«Абу-ль-Валид Мухаммед ибн Ахмет ибн Мухаммед ибн Рушд (целый век шло это длинное имя к Аверроэсу через Бенраиста и Авенриса, и даже через Абен-Рассада и Филиуса Росадиса) писал одиннадцатую главу трактата «Тахафут-уль-Тахафут» («Опровержение Опровержения»), в котором утверждается, вопреки мнению персидского аскета Газали, автора «Тахафут-уль-Фаласифа» («Опровержение философов»), что божеству ведомы лишь общие законы вселенной, то, что касается видов, а не индивидуума.»
Каждая новелла – это приглашение в обсуждение неоднозначности времени («Старшая сеньора»), добра и зла, смерти, счастья, воли («Гуаякиль»), верности и предательства («Тема предателя и героя», «Три версии предательства Иуды»), смысла жизни. Несмотря на малую форму произведений, Борхес не разменивается на мелкие темы.
Лично мне новеллы Борхеса по настроению напомнили произведения Лео Перуца и позднего Станислава Лема (его философские труды), что в целом неудивительно, зная то, что второй открыто заявлял о влиянии Борхеса на его творчество, как впрочем, и другие мастера необычных и порой абсурдных миров, как то Курт Воннегут и Филип К. Дик.
Проза Хорхе Луиса Борхеса очень многогранна, как по темам, так и по приемам. Я думаю, каждый сможет найти свой любимый рассказ, и по жанру, и по проблематике. Интеллектуальная проза для интеллектуалов, но к ней может прикоснуться каждый. Есть и довольно «простые» детективные сюжеты, которые будут доступны любому. Есть и серьезные многослойные новеллы, играющие на отсылках, цитатах и параллелях, требующие от читателя значительной подготовки. Тем не менее, я считаю, что читать прозу Борхеса очень полезно любому читателю, потому что понятые вещи принесут большое удовольствие (интеллектуальное и эстетическое), а те, что «не поддадутся», послужат своеобразным тренажером для ума и вызовом к получению новых знаний.
«Подобно всякому владельцу библиотеки, Аврелиан чувствовал вину, что не знает ее всю.» («Богословы»)
МОЕ МНЕНИЕ ОБ ИЗДАНИИ:
Довольно приятное издание в удобном почти карманном формате. Небольшие, но весьма содержательные книги этой серии так и просят взять себя с собой на прогулку в парк.
Формат стандартный, вытянутый (120x205 мм), твердый переплет, без суперобложки, 160 страниц.
Достоинства издания: твердый переплет, фото автора, удобный для руки узкий формат.
Недостатки издания: слегка желтеющая бумага.
ПОТЕРЯЛ БЫ Я ЧТО-НИБУДЬ, ЕСЛИ БЫ ЕЕ НЕ ЧИТАЛ:
Да, определенно. Это тот случай, когда хочется сказать про автора: «Глыба!», как бы вульгарно это не прозвучало. Очень умная и красивая проза, при всей своей лаконичности, умеющая задавать большие вопросы и удивлять глубиной смыслов.
КОМУ ПОРЕКОМЕНДОВАЛ БЫ:
Любителям философской, интеллектуальной прозы с многочисленными отсылками к мировой культуре и цитатами. Любителям мистической прозы. Любителям латиноамериканской прозы. Интересующимся содержательными и глубокими новеллами. Думаю, что Борхес не разочарует также и почитателей философских трудов С. Лема и поздних романов братьев Стругацких.
ТЕГИ: Латиноамериканская литература, философия, мистика, абсурд, история, детектив, эссеистика, религия.
ВИДЕО В ТЕМУ: Борхес был не только выдающимся прозаиком, но и замечательным поэтом. В 1965 году два талантливейших аргентинца, композитор Астор Пьяццолла и писатель Хорхе Борхес записали совместный альбом, объединивший в себе танго и поэзию.
«Я бы сказал, танго и милонга всем своим существом выражают то, что поэты разных времен и народов пытаются высказать словами: веру в бой как праздник…” (Х.Л.Борхес).
Послушаем!
https://www.youtube.com/watch?time_continue=165&v=DJdJ1ldJfIs
https://vk.com/pavelmazheikabooksreview
#PavelMazheikaBooksReview
#PavelMazheikaBooksFiction