Дизайн икоников — Саджан

Образ Саджана часто понимают не совсем правильно. Исходное описание монаха было более подробным, чем у большинства других икоников. В реальной жизни Саджан был бы родом не из дальневосточных стран, на культуре которых обычно базируют образ монаха, а скорее из средней Азии: Индии или Пакистана. Иконики Pathfinder'а достаточно часто рушат стереотипы о своих классах, что вносит множество вариаций в заранее заданные темы.

Монашеские одеяния Саджана должны были отражать его культурное наследие. Обычные восточноазиатские одежды он носить не мог. Они должны были от них отличаться, но при этом происходить явно из незападной культуры. Кроме того, по описанию у него должен был быть достаточно темный и мрачный вид. Точную формулировку не вспомню, но возможно там подразумевалось, что он наемный убийца. В качестве оружия ему выбрали очень экзотический храмовый меч.

Первым делом я занялся исследованием индийской одежды времен средневековья и ренессанса. Я уже был знаком с Индией периода Великих Моголов, так что взял это время, как отправную точку.

Саджан сочетает в своей одежде стили разных азиатских народов. Ниже пояса у него могольские фасоны, но рукава больше напоминают японский стиль Котэ (Kote).

На ногах у него брюки "пайжама" ("paijama", от этого слова и произошло слово "пижама"). На ногах расшитые тапочки с загнутыми носами, которые называются "джути" (jhuti).

На талии у Саджана широкая "юбка", которая напоминает халат-джама (jama). Она удерживается лентой, по дизайну похожей на патку (patka).

Рукава от локтя до предплечья изготовлены из более плотного материала. Из него же сделан пояс. На предплечье эти усиления закреплены лентами, на которых нанесены молитвы, и кольцами. На запястьях переплетаются обмотки из растительной ткани. На левом запястье у монаха висят четки.

Чтобы добавить "тьмы" Саджану, я выбрал для его одежды темно-синий и белый цвета.

Вещей у монаха немного. На поясе небольшая деревянная коробка. Крышка крепится на одной U-образной петле и скорее проворачивается, чем откидывается. На поверхности нанесен растительный орнамент в паназиатском стиле. Коробочка закреплена на поясе пеньковой веревкой. Такие коробки напоминают индийские коробочки для специй. Кроме того, у Саджана есть деревянный футляр для свитков с металлической крышкой. И еще он носит бронзовый святой символ в виде декоративного обруча.

В левой руке Саджан держит кастет из твердой древесины.

Храмовый меч Саджана основан на реальных аналогах. Бронзовая рукоять вдохновлена литьем Кхмерского региона. Форма клинка немного напоминает клинок наиров. Однако я хотел придать клинку чуть более эзотерический вид, чтобы казалось, что им совершенно невозможно пользоваться без особого обучения. Большинство считает, что у клинка одно лезвие. Однако вогнутый участок заточен с обеих сторон. По нижней кромке выгравированы молитвенные руны. Возможно они дают клинку божественные или магические свойства. Но со временем, когда клинок точат, руны исчезают. Мне понравилась концепция того, что чем дольше используется клинок, тем менее мощным он становится.

На лбу Саджана желтой краской нанесен знак-шеврон. Он напоминает отметины индийских брахманов. Мне пришлось убедиться, что эта форма не совпадет ни с какими религиозными знаками реального мира. Ведь, хотя персонажи в сеттинге высокого фэнтези могут иметь что-то напоминающее реальные мировые религии, важно, чтобы они не представляли реальную структуру веры. Некоторыми это может восприниматься, как пародия на их убеждения. Лучше таких недоразумений избегать. Я стараюсь не использовать реальные религиозные символы вроде распятия, "Ом", кханды и т.д. в изображении фэнтезийных религий. Хотя древние "мертвые" религии, вроде верований древних египтян и северных народов, вполне допустимы. Шеврон оказался достаточно простым решением.

Изменения ко второй редакции оказались большей частью исключительно визуальными. В списке снаряжения у него теперь есть поясной мешочек и сюрикен. Сюрикен вполне помещается в деревянную коробку на талии, а сумку он носит за спиной. Думаю, монаху нужно где-то хранить свой бритвенный набор, в конце концов.

Главное изменение для Саджана — это туника поверх голого торса. В 2008 году идея образа заключалась в том, чтобы нарисовать на туловище формы, напоминающие шеврон на лбу. Но в процессе завязки на рукавах стали скрывать рисунки на груди. И я отказался от одежды в пользу голого торса. Вскоре после того, как образ Саджана был закончен, я придумал способ передачи ассиметричного дизайна с помощью могольского платка-чадар. Для той версии уже было слишком поздно, так что этот концепт пролежал в резерве 11 лет на случай, если когда-нибудь доведется возможность переделать дизайн Саджана.

Кроме того, я еще больше укрепил цветовую схему и повторил молитвенные повязки с рук на икрах.

Во многих вариантах изображений Саджана в прошлом узоры вышивки на одежде либо игнорировались, либо истолковывались неверно. Я решил упростить дизайн, чтобы его было легче узнать. Вдохновением для новой версии послужил косплеер Саджана, которого я увидел на GenCon — отличный парень, увлеченный игрок в Pathfinder и опытный мастер боевых искусств.

Я заметил, что на плечах рукавов он сделал простые белые крестики. Это не входило в оригинальный дизайн, но прекрасно смотрелось на расстоянии. Я сохранил их в своем архиве визуальной памяти в качестве возможного варианта украшения рукавов. Мне нравится смотреть косплей на созданных мной персонажей Pathfinder. Чем ближе к оригиналу они воспроизводят мои иллюстрации, тем лучше, но я понимаю, что для того, чтобы заставить образ выглядеть так, как рисунок, может просто не хватить времени и ресурсов. И это был первый раз, когда я взял что-то из косплейных отклонений от моего дизайна. Должен отметить, это вообще крайне редкое явление, и в большинстве случаев я так делать не буду.

Интересно, что у Саджана нет предметов, каким-то образом изготовленных из животных. Никаких кожаных ремней. Тапочки-джути изготовлены из расшитой ткани, а подошва сделана из бамбуковых волокон. Крепления, ремни, ленты изготовлены из натуральных тканей и растительных материалов. Даже его новый поясной мешочек из ткани. Саджан с визуальной точки зрения полностью веганский иконик!

Исходное изображение было создано традиционными методами: графит и акрил на холсте. Для этой статьи я отдельно на компьютере наложил друг на друга скетч и цветную версию.

Wayne Reynolds
https://www.facebook.com/WayneReynoldsArtworks/posts/288529265970041