Егор Ковальчук: В Нем все наши вопросы и ответы
Для кого-то путешествия — просто способ разнообразить досуг, для кого-то — образ жизни. К последней категории людей как раз относится новый гость «Записной книжки христианина» Егор Ковальчук, который рассказал о том, как путешествия помогли ему встретить Христа, отце Фаддее (Витновицком), группе «От Юности Моея» и многом другом.
Привет, Егор. С чего возник твой интерес к путешествиям?
Мое детство и заложило интерес к путешествиям. Что удивительно, в путешествия я никогда не беру ни какое оружие, ни удочку, да и часто с собой у меня и ножа-то нет.
За пределы города Томска впервые я попал в 19 лет, это 2008 год. Время открытий для меня – другие регионы, другие ландшафты, другая культура – самая настоящая, живая география. Мне нужно было хорошо учиться, чтобы не иметь задолженностей и получать хорошую стипендию. На эти деньги я мог поехать в Красноярский край, Хакасию, Туву, на Алтай, купить сноуборд, пройти курс по парапланеризму, прыгнуть с парашютом, накопить на велосипед и сходить на панк-концерты (улыбается). Стимул — развитие, интересовали разные типы активностей, спорт — здоровая движуха, в общем, и стрэйт-эдж, к которому я пришел в 2010 году.
И именно через путешествия ты стал интересоваться вопросами веры?
Мне 30 лет, родом я из Томской области, до 12 лет жил в деревне, церкви там не было, и семья наша не являлась религиозной. Помню лишь небольшой образок-иконку Христа, что стояла где-то на холодильнике. Крестики в семье никто не носил. В деревне атмосфера царила разгульно-шаманская: алкоголь, заговоры, суеверия и порчи. Что-то такое. Помню, когда отца не стало, мне на тот момент было 12 лет, его хоронили по христианскому обычаю – меня это очень злило, вернее меня злило лицемерие всех родственников, что устраивали это представление. Отец, хоть и являлся неверующим, не лицемерил на этот счет. Помню его слова: «Одной рукой котят топят, другой молятся», - эта фраза олицетворяла как раз на тот момент все понимание веры среди наших родных. Многое перешло ко мне от характера от отца, так же как и в плане путешествий, мироустройства. Ведь до 12 лет я то и дело пропадал с ним на охоте, рыбалке, он научил меня видеть в природе красоту и открыл этот потаенный мир. С 6 лет я уже стрелял со всех типов огнестрельного оружия, которые были у нас дома. С 9-10 лет мне доверяли оружие, и я уже один могу уходить на добычу уток, рябчиков, очень любил природу, лес, реки, конечно, и добывать птицу. В те годы охота еще была лишена современной похоти. Охотник уважал законы природы и брал лишь столько, сколько нужно, чтобы прокормить семью. Сейчас по-другому.
Бунтарский характер не давал мне вот так просто окунуться в какую-то веру или религию. Мне хотелось докопаться до источника, до фундамента. Мама в детстве часто пугала сектами, поэтому меня было очень трудно завлечь каким-то религиозным организациям простыми методами. Однажды придя домой, мама спросила: «Ты, что кришнаит?» Я даже не знал кто они такие. Тогда я не ел мясо и носил хипарские цветные футболки, но не из-за культуры и причастности к ней, а потому, что долгие годы носил строгий черный цвет в одежде. В 2010 году, находясь в путешествие, через подружку мои родные передали мне небольшой образок-иконку. Я слишком разозлился. Я не знал ничего о христианстве и не хотел себя так глупо и слепо причислять к этой религии. Иконку я все-таки взял, размыслив, что пусть она будет чем-то связующим между мамой и мной. А в 2013 году я впервые пробовал серфинг в Индонезии и чуть не утонул. Выбравшись на берег, в песке я увидел эту самую иконку, я носил ее на запястье долгое время и тут перед занятием серфингом случайно ее обронил.
Еще до изучения христианства я чувствовал большую связь со святителем Николаем Чудотворцем. В 2011 году мы заблудились на Камчатке, тяжелый поход выдался эмоционально, экзистенциально даже, и в тот день, когда мы выбрались, я почему-то вспоминал святителя Николая Чудотворца. В тот день на небе показалась радуга. Уже после я разобрался, что радуга — это символ завета между Богом и человеком. Все эти знаки копились во мне. Но я еще слишком мало знал о христианстве. Или почти ничего. Я с большим вниманием изучал буддистов, шаманизм, анимизм, кришнаитов, все эти учения и христианство. Много вопросов ставилось. Каждую религию я познавал как самый последний неверующий, чтоб не оставалось никакого прельщения во внимании. Одни сладко и праздно ели, другие не казались мне настоящими, третьи ездили на мерсах, четвертые постоянно агитировали. Все это мешало дойти до настоящего, нет не до христианства, в то время я не ставил этой цели, я просто хотел найти искренность и правду!
Каким в ту пору было твое отношение конкретно ко Христу и православию? Было ли что-то такое, что тебя от христианства отталкивало?
Меня отталкивало от христианства все! Абсолютно все. Теперь я понимаю, что это от незнания и от того, что пробиться через внешние атрибуту к внутреннему православию очень сложно. Но те, кто напористы, находят Истину!
Я приходил в церковь в те годы, к примеру: сразу получал порцию поучения от бабушек, видел толстого батюшку, слышал праздные разговоры, и при этом везде говорят: «Это истина». Я видел противоречие, лицемерие, неискренность и бежал из храма. Когда я сталкиваюсь со всем этим сейчас, то уже знаю, что это барьеры, просто экзамены в упражнении любви, и эти барьеры не могут как-то мне препятствовать. Да, меня выгоняли из храмов, в монастырях мне говорили – сожги свое сектантское Евангелие (Я носил тогда Псалтирь от Гедеонов – он очень маленький и удобный). Я отвечал, что сожгу его, если дадите мне «истинный Псалтирь»). В итоге ехал на велосипеде с Гедеоновским.
Что в итоге побудило тебя принять крещение? Легко ли было решиться на него или пришлось преодолевать в себе какие-то сомнения?
В 2013 году всё внешнее будто стерло. Из Томска после 12 тысяч км на велосипеде через Среднюю Азию и Афганистан я доехал до Грузии – это как почувствовать тишину. Там уже я увидел христианство без лишних слов, без агрессивной проповеди ко мне. Где бы я не был, я мог наблюдать, за тихим образом монахов и их жизнью. Так получилось, что я прибыл в строящийся монастырь святого Димитрия, там жил один монах — отец Рафаил. Когда меня к нему привезли, уже было темно, отец Рафаил очень радовался и даже заплакал. Тогда он мне сказал: «Полюбить нужно каждого, всем сердцем, сразу, иначе нельзя». Я пробыл в монастыре несколько дней, там не было окон и летали птицы, когда шел снег, снежинки, пролетали через весь храм, воды и электричества так же не было. Отец Рафаил мало меня о чем-то спрашивал или что-то говорил, утром он уходил в храм, а я оставался писать свои дневники и набираться сил. Уезжая, он сказал: «Приедешь и второй, и третий раз».
Еще в Грузии во мне стали появляться мысли принять крещение. Но я еще не мог разрешить многие вопросы: Триединство, причастие, исповедь, Кто такой Христос и многие другие. И в Грузии уже подумал, что если приму крещение, то только здесь. Вернувшись в Томск в декабре у нас сразу же пошла большая экспедиция по Арктике Якутии, тогда я еще изучал кришнаитское учение, у меня были четки, я слушал их пения, читал по четкам. Евангелие прочел уже находясь в экспедиции, в марте 2014 года, тогда случилась пурга, мы пережидали ее в заброшенной усадьбе писателя Курилова близ реки Колыма.
Тогда я впервые через Евангелие встретился с личностью Христа – это был настоящий шок для меня. Вот личность – триумф победы, вот у Кого ничего нет, вот простота... До этого еще был фильм «Страсти Христовы». И в июне 2014 года отправляясь по маршруту «Вокруг света на велосипеде», первая внутренняя цель была достичь Грузии, где я собирался принять крещение. Это был сложный путь еще и длинною в 15.000 км на велосипеде. Меня сбивала машина, когда ехал в церковь, я травмировался и встречал различные трудности, но говорил им, что если потребуется, то я приползу до монастыря, где служит отец Рафаил. В ноябре 2014 я его достиг и вернулся к Отцу Рафаилу. Он удивился, что я не крещен и по моей просьбе исполнил это таинство, после чего я отправился вновь дальше по своему маршруту. Сестра, она старше меня, коснулась веры, когда я доучивался в школе и первая из семьи крестилась, мама вслед за ней, я стал крайним. Решиться было не так легко, вернее я давал себе большую отсрочку, я хотел испытать себя на искренность и в знании этой веры. Хотелось понять и разрешить многие вопросы, волновавшие меня в христианстве. Меня много раз пытались крестить и рекомендовали, и советовали. Но нужно было прийти самому.
Чем Христос, с Которым ты встретился на страницах Евангелия, поразил тебя?
Ни в одном учении или религии мне не встречался тот, кто был бы хотя бы отдаленно похож на Него. Конечно, сперва я оценил Его чисто по-житейски: Христос не собирал себе богатств, и головы ему преклонить негде было (Мф. 8:20), Он был еще проще, чем окружавшие его люди, преисполненный добра и бескорыстия, но, в то же время, бескомпромиссен в Своих взглядах, неподкупен. Он не завлекал в свое учение и не навязывался, то есть Его проповедь не была агрессивной или осуждающей других. Вот сперва я принял Его Образ по-житейски, уже потом углубился, в то, что Он — Бог Истинный. В Нем ответы на все наши вопросы. Все сосредоточено в чем можно нуждаться на пути поиска истины. Мне кажется Христос не может оставить ни одного человека равнодушным.
Были ли для тебя проблемой на этапе знакомства с христианством такие избитые клише как «еврейская вера», «попы на мерседесах», «мой бог меня рабом не называл» и прочее? За счет чего получилось их преодолеть?
Все эти внешние атрибуты такие как «попы на мерседесах», «патриарх Кирилл», «бабушки в храме» и прочие — они разбивались, чем ближе мне удавалось познакомиться с личностью Христа. Для меня именно Он — главный пример. Разве кто-то другой может влиять на мои взаимоотношения с Ним? Да, меня так же спрашивают «Почему Бог так жесток: дети умирают, рак, войны?» Но ведь это не Бог, это мы с тобой,отчасти, виновники происходящего. Почему я, ты, они сеят зло в семье, обществе, почему мы плохо поступаем, врем, пьем, блудим и ответственность на Бога сваливаем? Часто приходится слышать такое мнение: «Ну что, вам православным хорошо, твори дела, исповедуйся и дальше живи и дальше твори». Но, видимо, те, кто так говорят, даже и не представляют, что такое исповедь, что такое метанойя. На своем примере скажу, что давно хочется сбросить несколько грехов с корнями, а не получается, вот так раз исповедоваться и все. Христианство — очень глубокое учение. Жаль, что многие привыкли лишь к каким-то внешним атрибутам, которые на поверхности. Опять же скажу, кто копает, тот докапывается через книги до больших знаний — что такое христианство, святоотеческая литература, аскетика и многое другое.
С приходом к вере в твоих маршрутах стало больше святых мест? Не мог бы рассказать о таких самых интересных из них, которые тебе довелось посетить?
Моя первая родина, конечно же, Россия. Грузия дала мне дом, там где я крестился. Крайний раз я был там осенью 2018 года. Отец Рафаил встретил меня и спросил: «Где твой велосипед?» (смеется). Я ведь дважды приезжал к нему на велосипеде. Там наверху холма, стоит церквушка, где меня крестили, непоколебимая никакими ветрами. Тихое место. Сербия показала мне пример испытания веры. Вот три родных места.
К примеру, по Сербии во время «Вокруг Света на велосипеде» маршрут строился так, чтобы побывать во всех местах, связанных со святым Фаддеем Витовницким. Мы ехали с другом там, нас встречали очень тепло бабушки-монахини, мы передавали в дар иконку святого Серафима Саровского, которая со мной объездила полмира, и с каким трепетом они принимали ее. Такое единство между нашими народами! Я стараюсь посещать монастыри, храмы, если есть возможность, то пожить день-два или больше. Монахи мои лучшие друзья! (смеется) Грузинский Афон – Дзамское ущелье, где на небольшой территории расположились десятки монастырей. Внешний мир замирает, онлайн пропадает полностью(улыбается). Тишина, природа.
Святые места, конечно украшаются людьми, и это как раз те люди, которых удалось повстречать. Отец Пимен, к примеру в Грузии, его марафон на 42 км в беге по времени 2-19 часа. Сейчас ему под 70 лет, он не говорит о вере, но рядом с ним чувствуешь себя как дома – спокойно, легко, радостно. В Сербии отец Григорий, который еще служил с отцом Фаддеем, когда мы прибыли, усадил нас за стол и сказал: «Отдыхайте, послужу вам». И это в свои почти 90 лет!
Матушка Михаила под Калугой – просто цветок жизни и радости. Проездом там был всего на три часа — заехал и говорю: «У меня все хорошо, может помочь могу вам чем-то?» Ну, чуть поработали. Она говорит: «Тебе, что нужно в дорогу?». Это я уже более года в пути был во время маршрута «Вокруг света на велосипеде». Отвечаю: «Мне книги нужны». Она так обрадовалась. Книги эти читал в дороге, часть улетели в Америку, где подарил ребятам.
Чем тебе так полюбился архимандрит Фаддей (Витовницкий)?
С отцом Фаддем я познакомился благодаря моему крестному Николаю. Он прислал мне его видео беседу. Ее я прослушивал-просматривал в монастыре перед своим крещением. И каждое его слово в этом обращении, каждая фраза становились как удар для меня - они были чересчур бескомпромиссны, тверды, искренни и, в тоже время, пропитаны добром и любовью старца. Такой, своего рода, добрый удар. И после этого я начал читать его биографию, книги о нем, его наставление: «Каковы мысли твои, такова и жизнь твоя» — очень близко и нужно. Мне хотелось проследовать его путем, и в Сербии маршрут мы строили через Мильково, Туман, Витовницу и другие монастыри. Он, как и подобает монаху, жил не для себя, а крайние годы перед смертью взял на себя еще и подвиги. Один грузин дядя Ваджо сказал, что дом — это когда с каким-то человеком рядом находишься и чувствуешь себя, как в родном месте. Нечто подобное было у меня от знакомства с отцом Фаддеем. Это удивительные встречи, когда год за годом ты всё ближе знакомишься со святыми, они открывают себя все ближе и ближе. Так же у меня и со святителем Николаем Чудотворцем.
Что твои путешествия дают тебе в плане веры? Как они влияют на твое мировоззрение, как православного христианина?
Как-то нашего куратора П. Ф. Конюхова спросили насчет веры, и он ответил: «А вы вот столько попутешествуйте и попробуйте не стать верующим». За всеми внешними целями путешествий и экспедиций каждый из нас несет внутренние мотивы. Душа у каждого ведь стремиться развиваться, утверждаться, постигать истину. Мои путешествия не дают мне обрасти гордостью и гордыней может так (улыбается). Ты часто устаешь, часто изнемогаешь от нагрузок, тяжелая погода, серьезные климатические условия — иногда это помогает утвердиться в вере. Это творение Бога и прекрасно созерцать что бурю, что жару в +50, что холод. Главное — уверенность и правильный подход к экипировке со снаряжением. Вообще — это радость, хоть бывает и уныние, и грусть. Мир очень красив. Путешествия для меня такая же деятельность, как для художника – рисование, для ремесленника – его дело. Можно становиться лучше и развиваться, а можно из этого сделать пустой маркетинг или путешествия позиционировать, как образ «селфи-стайл». Пока у меня есть силы и уголек горит, свою деятельность стараюсь делать эффективной, полезной, значимой – через книги, публикации, фотовыставки, бесплатные лекции.
Отца Федора Конюхова часто спрашивают, зачем и почему он идет на такие серьезные экспедиции, рискуя собственной жизнью. Он отвечает: «Вы мне тоже ответьте, как можно быть равнодушными, к тому, что происходит». И мы через свой опыт показываем, что современный путешественник, спортсмен, исследователь — это не чувак, который ездит в формате "селфи-стайла" позиционируя свое «Я» на фоне разных видов. Но это может быть совсем другим, более интересным, нужным и полезным не только для себя, но и других людей.
В самом начале разговора ты упомянул о своей приверженности идеям стрэйт-эджа и увлечении панк-музыкой. Добавим к этому христианские убеждения и получим московский хардкор-коллектив «От Юности Моея».
Да, их творчество мне близко. Сегодня под их треки как раз тренировался. Мне правда так и не удалось пока побывать на их концерте из-за отъездов или соревнований, но я слежу за развитием группы и в целом за этой культурой. Здорово, что появляются такие группы. Взять хотя бы тексты и подачу материала. Разве про Беслан или Курск можно иначе говорить? И эти треки показывают, что автор сам внутренне пережил эту трагедию, которая оставила в его сердце след. Это искренне. Есть понятие, что панк-хардкор — это быдло, дестрой и разрушение. Часто сталкиваюсь с этим еще со школы и сейчас через свой пример так же доношу людям, что панк-культура в данное время более, чем интеллектуальна, созидательна и разумна. Она имеет многие грани доброй и нужной деятельности в наш век.
Творчество «ОЮМ» и других важно и вот еще почему. Другая сторона молодежи, что по иную сторону ясности и трезвости, увидит, услышит, что у ребят на концертах атмосфера без интоксикаций, там стоят друг за друга, и, быть может, они задумаются, что есть совершенно другой образ жизни.
Есть еще ребята, чей трек «Смерть выше позора» заставил меня задуматься Никите Белянкине, который заступился в начале лета за незнакомых ему людей и погиб. Его пример — пример чести и абсолютной свободы, когда нет выбора защитить или нет. Есть только один путь.
Еще есть священник о. Максим Курленко, который записывает альбомы в стиле хип-хоп. Артем Саграда пишет очень мощные тексты. Все это мне близко, все мощно, твердо и бескомпромиссно.
Какой совет ты мог бы дать молодым людям, которые находятся в поиске Истины, но сомнения все еще мешают им стать членами Церкви?
А можно я лучше дам совет-рекомендации по велосипедным экспедициям или бегу на дистанции 100 км? (смеется). На это могу взять ответственность.
Совет сложно давать! Нужно просто быть честным, перед собой, перед родными! У Бога Свои планы на каждого, не нам судить, что кто-то идет по «иному» пути. Ведь последний станет первым. К каждому нужно относиться с пониманием. Все препятствия важны и нужны как в поисках Истины, так и на пути к вершине Эльбруса. Потому, что все эти трудности нам помогают увидеть себя какие мы есть, а так же увидеть и мир Бесконечной красоты.
*При использовании материала ссылка на источник обязательна
Егор в соцсетях:Книга Егора о миссионерской зимней велосипедной экспедиции по заполярной Якутии в 3500 км при температуре до -52С. По всем интересующим вопросам обращайтесь через сообщения автору в ВК. Все вырученные средства идут в фонд по изданиям книг.
