Память малой родины
Любовь Васильевна Громоздова по итогам областного конкурса, организованного «Союзом женщин Кировской области», была названа «Женщиной года-2017» в номинации «Возрождение духовности». В этом же году ей было присвоено звание «Человек года» на уровне района в номинации «Память народная». Ведь в своем доме супруги Громоздовы, Любовь Васильевна и Виталий Сергеевич, создали настоящий музей крестьянского быта.
С момента появления первых экспонатов прошло не менее двадцати лет, количество предметов перевалило за 700. С тех пор музей не утратил своей значимости и привлекательности. А расположен он в чердачном помещении обычного жилого дома в деревне Стрельской. Прошлым летом с его экспонатами познакомился исследователь северных рек из Москвы Александр Жилин. Давайте и мы еще раз заглянем сюда.
Поднимаешься в музей по лестнице и сразу попадаешь в атмосферу деревенской русской избы прошлого и даже позапрошлого века: дуги, уздечки, хомуты, прочая конская упряжь, сельскохозяйственный инвентарь, бочки и кадушки, старинные посуда, чугунные утюги, старые часы и многое другое. В красном углу - портреты родителей. Отец – Василий Степанович прошел всю войну, дошел с победой до Берлина, награжден боевыми медалями «За отвагу» и «За боевые заслуги», как один из лучших охотников страны – медалью ВДНХ. Это подтверждает свидетельство, врученное ему в Москве 24 июня 1956 года: «Бартев Василий Степанович, охотник Шадринской глубинки от Опаринского заготзерно Опаринского района Кировской области, является участником Всесоюзной сельскохозяйственной выставки 1956 года и награжден медалью ВДНХ».
А еще Василий Степанович был увлеченным человеком, настоящим умельцем: работал по дереву, по металлу, с другими материалами. Вот клубок бересты, похожий на большое осиное гнездо – отец плел пестери, туеса, бураки. Делал даже конскую сбрую. «Все это, - рассказывает Любовь Васильевна, - я перевезла из нашего старого дома в Шадрино. Потом подумала – а почему только папа? Мама была отменной рукодельницей – ткала, шила, вязала, вышивала. Храню квашню, в которой она ставила тесто, когда пекла хлеб. Вот валёк, которым она гладила белье. А вот одежда, сшитая ее руками…»
Интересных и даже уникальных предметов – множество. Назначение некоторых сегодня мы не можем себе и представить. Что такое ботало или калач (не хлебный, разумеется), кодочиг или копылок? Выставлены далеко не все вещи, многое хранится в старинных сундуках. Просто не хватило места. Глиняные горшки разных размеров и форм, к примеру, нашли себе место по обе стороны лестницы. Один особенно необычен: поверх глиняной основы оплетен полосками то ли бересты, то ли другого материала. «Чтобы не разбился при перевозке», – объясняет Любовь Васильевна.
О каждом из этих предметов она может рассказать целую историю. И знаете, слушатели находились. Когда-то любили бывать в музее учащиеся местной школы, приезжали ученики из Верхней Волманги, села Красного Даровского района и даже из Маромицы. Любили заглядывать «на огонек» ветераны колхоза – вспомнить молодость. Заглядывали люди из разных уголков страны – летом гостей в Стрельской собиралось много.
Было время – экспонатов прибавлялось с каждым днем: приносили жители деревни, школьники из походов. И когда знакомые предложили настоящий ткацкий станок, чердак оказался тесен – уж очень тот станок оказался большим, поставить некуда.
Но год от года в наших деревнях все меньше жителей. В Стрельской осталось не более пятидесяти человек. Люди уезжают из-за отсутствия работы, элементарных условий для жизни, транспортных и прочих проблем. Вот и Громоздовы несколько лет назад перебрались в Даровской. И теперь вынуждены жить, как говорится, на два дома: то в Стрельской, то там. Нельзя дом и музей оставлять без присмотра. Был уже такой случай, когда в отсутствие хозяев взломанными оказались все замки…
И думают теперь супруги думу: куда бы музей перенести. Нужно подходящее помещение, но пока у них такого нет. Нельзя и бросить – сделать это все равно, что предать память о родителях и само прошлое не только семьи, но и малой родины в целом.
Есть желающие выкупить экспонаты. Мужчина с Алтая, к примеру, приобрел бы всю экспозицию целиком. Да прикинул - далековато, перевозка обойдется слишком дорого. Кто-то охотно приобрел бы по отдельности одежду, часы, утюги, корзины, инструменты. Но пока это на уровне разговоров и телефонных звонков.
В Даровском районе существует община казаков. В одной из деревень под названием Гребенята оборудуют они дом и усадьбу казачьего быта. Многие экспонаты Любовь Васильевна передала туда. И предметы обихода вятской северной деревни прекрасно вписались в казачий быт.
Но главный вопрос, на который, пожалуй, сегодня ни у кого нет ответа - нужен ли сегодня такой музей в отдаленной и малонаселенной деревне? Об этом мы и спросили у Александра Жилина, познакомившегося с экспозицией. Вот что он ответил:
«Музей, безусловно, нужен. Для тех, кто интересуется стариной, изучает историю и занимается краеведением. Для детей, конечно же. Гостей, приезжающих в Кировскую область. Такие объекты всегда украшают деревню или любой другой населенный пункт, ведь это не просто деревня, а деревня с целым музеем. И какой труд во все это вложен! Другое дело, насколько целесообразно содержать такой музей в Стрельской, ведь с каждым годом в деревне становится все меньше гостей. Вероятно, он пользовался бы большей популярностью где-нибудь в Даровском или Опарино. И мог бы стать местной визитной карточкой.
Поэтому окончательный ответ такой: музей нужен, но нужен ли он в Стрельской... Это другой вопрос».
Подготовила Татьяна Тунгусова.
Фото автора.