Студенческие лекции о выдающихся педагогах. Шалва Александрович Амонашвили

Шалва Александрович Амонашвили родился в Тбилиси 8 марта 1931 года. Отец мальчика, Александр Дмитриевич, погиб в 1942 году в Крыму, на одном из оборонительных рубежей. Мать, Мария Ильинична, одна воспитывала двоих детей: Шалву и его сестру. На протяжении всей жизни, не смотря на все тяготы мама прививала брату с сестрой верность, чувство справедливости и сердечность. С мамой-педагогом они были коллегами, научные проблемы обсуждали вместе, спорили, обобщали.

В их маленькой квартире непрерывно звучали величественные мелодии Баха, Моцарта, Бетховена, Листа, Шопена, Чайковского. Мама очень хотела, чтобы ее ребенок был наделен музыкальными способностями. Ш.А. Амонашвили вспоминает: «Эти месячники классической музыки оказались высшей школой музыкального образования для меня: я вдруг начал проникать в глубины ее гармонии, вместе с мамой посещать концертные залы. Я пристрастился к классической музыке». Музыка в доме Шалвы Александровича не стихает и по сей день.

Амонашвили окончил Тбилисский государственный университет, факультет востоковедения. Педагогическую деятельность начал пионервожатым в 1952 году, будучи студентом второго курса. В 1958 году закончил аспирантуру при НИИ педагогики и защитил кандидатскую диссертацию по педагогике, которую впоследствии отверг, поскольку она опровергается его последующими идеями. Это сильный поступок, Ш.А. Амонашвили относится к числу редких ученых, которые могли его совершить.

«Тогда я был уверен, что все образование можно отреформировать через приказы министерства или постановления правительства. Здесь я допустил ту же самую ошибку, что сейчас допускают специалисты так называемых педагогических технологий: я не отдавал должного свободной творческой воле учителя».

Экспериментальные занятия по разработанным планам начались в 1961 году на базе одной из школ в Тбилиси, которая называлась «Школа радости». Занятия проходили в классе с детьми шестилетнего возраста. Главной целью было воспитание максимально грамотных и рассудительных людей. В 1964 году Шалва Александрович сам присоединился к эксперименту, став одним из участников. А спустя время уже руководил проектом под названием «Гуманно-личностный подход к детям в образовании» одновременно в нескольких грузинских школах.

С 1958 года по 1991 год работал в НИИ педагогики Грузии — лаборантом, научным сотрудником, ученым секретарем, заведующим лабораторией, заместителем директора, директором, генеральным директором Научно-производственного педагогического объединения.

В 70-80-е годы деятельность Амонашвили подвергается резкой критике со стороны официальной педагогики, и его пытаются освободить от должности заведующего лабораторией. Новаторство во времена «руководящей и направляющей роли партии» было делом рискованным.

Как появилась гуманная педагогика

Трудно представить, что всемирно признанный ученый, удостоенный высоких научных степеней и правительственных наград, до седьмого класса был двоечником и не любил учиться.

«Причину, которая объясняет это обстоятельство, я бы назвал законом взаимности: я недолюбливал своих учителей, потому что чувствовал — они тоже недолюбливали меня, слабого».

Все изменилось, когда в школу пришла новая учительница грузинского. Она не стала ставить на Шалве клеймо отстающего и не стыдила его перед классом. Вместо этого она отнеслась к нему с теплотой и уважением и проявила искренний интерес к его стихам. Через три года Амонашвили закончил школу с золотой медалью.

В институте Шалва Александрович устроился вожатым в пионерлагерь. Ставил с детьми спектакли, организовывал походы и в со временем понял, что его призвание — преподавание. В 1955 году он с отличием закончил университет и устроился в НИИ педагогики Грузии. Параллельно преподавал в школе историю, литературу и даже труд.

Как бы гениально ни была составлена учебная программа, ее эффективность зависит исключительно от учителя — от его манеры преподавания и отношения к детям. Это открытие вдохновило Амонашвили на поиск нового подхода. В своих поисках учёный обсуждал с учениками идеи великих педагогов прошлого — Песталоцци, Ушинского, Выготского, Макаренко и талантливых современников — Занкова, Эльконина и Давыдова. Изучал психологию, философию Рерихов и основы мировых религий. Эти идеи и собственные исследования Амонашвили легли в основу гуманно-личностной педагогики.

«Была поставлена задача — уйти от авторитаризма. Я отучался кричать, наказывать, смотреть на детей сверху вниз, старался не ущемлять их чувство собственного достоинства... Дети начинали всё больше мне доверять, спешили поговорить и поспорить со мной».

С 1964 года гуманно-личностный подход стал применяться в грузинских школах в качестве эксперимента, целью которого было вырастить не юных гениев и даже не сознательных членов общества, а «просто хороших людей». Результатами Амонашвили остался доволен.

Родители в СССР были счастливы, если их детям удавалось попасть в «школу Амонашвили». В таких школах внедряли новаторские принципы гуманного и не авторитарного отношения к ученикам, и дети полностью раскрывали свои природные способности. Официально это направление называлось «Педагогика сотрудничества». Амонашвили писал:

«Очень важное правило: нельзя пользоваться при проверке тетрадей красными учительскими чернилами. Они ассоциируются у ребенка с тревогой, порицанием, наказанием. А цель проверки ученической работы — не наказание, а помощь. Пользуйтесь зелеными чернилами».

Шалва Александрович много лет читает лекции учителям, неустанно повторяя, что ключ к каждому ученику — искренняя любовь, интерес к его личности. Он считает, что ребенок конструктивно реагирует только на импульс любви. А значит лишь педагог, сумевший найти в себе любовь к ученикам, будет успешен. Любопытен тест, который он предлагает слушателям: «Как вы отреагируете на опоздание младшеклассника на урок?» Все стандартные решения — «дневник на стол», «иди на место, позже поговорим», «сиди теперь в коридоре» — неверны:

«Я бы сказал от всего сердца: „Здравствуй, любимое мое дитя. Я так рад, что ты пришел. Мы не могли начать урок без тебя и очень тебя ждали“. И я скажу так на следующий день, и еще, и еще... По опыту знаю — неорганизованные дети перестают приходить с опозданием после 4-5 раза. Они просто не могут себе позволить опоздать туда, где их любят, ждут, ценят».

В 1970-х годах эксперимент продолжился в Москве: 40-летний доктор педагогических наук принял руководство школой для «проблемных» детей и за два года превратил её в одну из самых преуспевающих школ столицы. На вопрос комиссии, как ему это удалось, Шалва Александрович ответил, что детей надо любить и заниматься с ними.

Педагог-новатор преподавал в Московском педагогическом университете, работал в Министерстве образования Грузии, участвовал в разработке учебной программы «Школа 2100». Амонашвили — автор более 70 книг с размышлениями о гуманной педагогике, психологии, культуре и философии.

Принципы гуманно-личностной педагогики

Суть подхода бесконечно проста и сложна одновременно: ребенка надо любить, во всех его проявлениях.

«Надо одинаково любить и шалуна и послушного, и сообразительного и тугодума, и ленивого, и прилежного. Доброта и любовь к детям не позволят грубо обращаться с ними, ущемлять их самолюбие и достоинство».

Традиционное обучение основано на простой схеме кнута и пряника. Решил задачу — молодец, пять. Не решил — двойка и унижение. Можно ли научить ребенка чему-нибудь таким способом? Определенно, да. Можно ли привить ему любовь знанию, а не к оценкам? Едва ли. Поэтому в концепции гуманной педагогики Амонашвили главную роль играют отношения между учеником и учителем.

«Понимать детей, то есть стать на их позицию, принимать их заботы и дела как серьезные и считаться с ними. К этим заботам и делам нужно проявлять не снисхождение, а уважение. Понимая движения души и переживания сердца ребенка, его чувства и устремления, педагог сможет заняться глубинным воспитанием».

Искренний интерес и уважение к ребенку — движущая сила воспитания.

Амонашвили убежден, что воспитание всегда должно предшествовать обучению. Но вырастить достойного человека при помощи отвлеченных нравоучений невозможно. Вечные ценности усваиваются в том случае, если учитель искренне верит в них и может рассказать о них ребенку на его языке. И показать на своём примере.

Амонашвили уверен, что каждый ребенок рождается на Земле с определенной задачей. Работа учителя — помочь детям найти призвание и раскрыть таланты. Для этого нужно быть оптимистом — уметь видеть в них лучшее.

«Речь идет не о филантропическом оптимизме, когда педагог с надеждой ожидает, когда ребенок поумнеет, чтобы потом приступить к развитию его сознания. Речь идет о деятельном оптимизме, когда педагог глубоко вникает во внутренний мир ребенка — и в зависимости от этого ищет пути воспитания, обучения и развития».

При обучении важно учитывать три силы, которые вдохновляют ребёнка расти:

• Страсть к развитию. Дети учатся, преодолевая трудности. Поэтому сами интуитивно ищут их — этим объясняются неразумные и даже опасные шалости младших школьников. Чтобы перенаправить эту энергию в мирное русло, обучение должно быть связано с трудностями, но такими, которые ребёнок в состоянии преодолеть.

• Страсть к взрослению. Каждый ребенок мечтает стать взрослым. Но какой смысл он вкладывает в понятие «взрослый», полностью зависит от его старшего окружения. Рядом с ребенком должен быть мудрый наставник, который будет уважать его личность, общаться на равных, доверять посильные но ответственные дела. Чтобы ребёнок стал ответственным, самостоятельным и целеустремленным, важно сотрудничать, а не давить на него.

• Страсть к свободе. Хотеть быть взрослым — значит хотеть независимости. Поэтому дети терпеть не могут, когда старшие слишком сильно опекают и поучают их. Но это не значит, что ребёнка вовсе не нужно ограничивать и предоставить самому себе. Амонашвили видит решение в «свободном выборе несвободы». Это как с играми — ребенок охотно принимает их правила, то есть соглашается на ограничения. Поэтому учёба должна быть похожа на игру, где все участники на равных соблюдают условия.

Система Амонашвили рекомендована Министерством Образования РФ. Под эгидой Центра гуманной педагогики работают школы в Москве, Санкт-Петербурге, Тюмени, Сургуте, Нижневартовске, Благовещенске и других городах. В них не ставят оценок и не сравнивают детей между собой. Ученики не конкурируют, а учатся помогать друг другу и радоваться чужим успехам. Дети чувствуют себя полноправными участниками процесса: им предлагают самостоятельно провести урок, придумывать задания и даже создавать учебники. Ребятам преподают науки и помогают формировать духовные ценности.

Гуманно-личностная педагогика — это не учебная программа и даже не набор методических рекомендаций. Это система взглядов на образование и воспитание, на отношения взрослых и детей в целом. Амонашвили уверен, что воспитание не может ограничиваться школой. Необходимо создать вокруг ребёнка человечную, принимающую и вдохновляющую среду. Для этого учителя, родители и другие старшие родственники должны:

• понимать свою ответственность (достойный ли я воспитатель?);

• осознавать цель воспитания (чему я могу научить?);

• выполнять одни и те же правила в отношении ребёнка;

• вести достойный образ жизни.

Только в таком случае ребенок получит гармоничное воспитание, которое позволит ему стать достойным человеком и с удовольствием познавать себя и мир.

Шалва Александрович стал учителем-первооткрывателем, который сказал, что педагогика сотрудничества должна идти вместе с опытом и современностью. Его методы не ломают ребенка, а делают его равным признавая все его сильные и слабые стороны. В работе у него основными принципами стали:

• любовь к детям;

• душевный комфорт для ребенка и равновесие;

• в каждом из учеников прожить самого себя.

Если придерживаться данных принципов ребенок непременно откроется и будет доверять. При этом процесс познания принесет больше положительных результатов, так как ученики не будут бояться задавать вопросы и получать на них ответы. А это в свою очередь лучший способ к саморазвитию и познанию. При этом каждый учитель обязан обладать следующими качествами:

• умение понимать учеников, быть на их стороне;

• верить в результат и вселять уверенность;

• человеческие качества: сдержанность, улыбчивость, доброжелательность, интеллигентность, любовь.

Во всех школах, занимающихся по принципу Амонашвили стоят следующие задачи:

• уроки должны быть познавательными;

• находить подход, необходимый конкретному ученику;

• уметь перенаправить детскую энергию в обучающее русло;

• подстегивать детей к знаниям.

Основной принцип педагогики Амонашвили гласит, что обучение должно идти одновременно с развитием личности:

Какой бы предмет ни учил ребенок, и он, и его учитель должны воспринимать новые знания не как нечто самоценное, а как составную часть постижения большого мира. Поэтому и нельзя сводить обучение к логике «кнута и пряника». Важно очеловечивать среду вокруг ребенка и не следует бояться сложных понятий: «мироздание», «космос», «вечность». Чем раньше человек начнет над ними задумываться, тем полнее и богаче будет его жизнь.

В школах Амонашвили не существует оценок, способных разделить учеников на лучших и отстающих. Каждый соревнуется с собственными возможностями. При этому у детей нет соперничества, а только взаимная поддержка и помощь. Ученики не только учатся, но и сами создают программы и организовывают свой учебный процесс. На практике доказано, что такой метод приносит положительные высокие результаты. Нужно отметить, что после нескольких лет экспериментального обучения, новая система Министерством образования РФ была рекомендована для применения в школах.

Академик Амонашвили отдал экспериментальной педагогике 50 лет жизни.

В настоящее время Шалва Александрович возглавляет Академию гуманной педагогики, которая разрабатывает учебные программы для детей, учителей и родителей. В 2024 году учёному исполнилось 93 года, но он продолжает проводить семинары, читать лекции и издавать статьи.

Его сын Паата Амонашвили продолжает дело отца: будучи президентом Международного центра гуманной педагогики, он координирует работу 200 лабораторий в России и за рубежом.

Внучка академика, Нино Амонашвили, тоже продолжает дело своего дедушки:

«В селе Бушети Телавского района у нас есть дом Амонашвили, где мы уже десять лет проводим семейные семинары для иностранных гостей. В 2018 году мы провели первый семинар для грузинской семьи, и с тех пор около 300-400 грузин и более 1500 иностранцев посещают наш дом дважды в год. У нас там очень интересная программа. Это семейный семинар, который длится 4-9 дней. Мы назвали наш район детским городом «Мзианети», где дети и родители меняются ролями — родители ходят в школу, а дети работают. Родители проходят тренинги по воспитанию своих детей. Утром дети отвозят родителей в школу, а сами отправляются на работу. В «Мзианети» есть своя мэрия, где расположены различные действующие учреждения, и дети сами выбирают, в каком учреждении они хотят работать. Например, в Институте охраны окружающей среды или департаменте международных отношений, театре, кафе, мэрии, спортивном отделе или других. Дети зарабатывают местные деньги, которые называются «дари». Вечером они могут потратить заработанные деньги на различные развлечения, например, пригласить родителей в кафе «Мзианети», или в бассейн, или купить подарок в магазине. У родителей нет «дари», потому что они не работают».

Система обучения по методике Амонашвили — педагогика как целостная система взрослых и детей. При этом родители в этой системе выступают педагогами, которые должны воспринимать детей как дар. Родительская любовь должна стать той «осью» вокруг которой и будет строиться воспитание. Амонашвили в своих трудах выделяет следующие виды воспитания: стихийное, традиционное, идейное и системное. Гуманная педагогика строится исключительно на последнем из видов. Только взаимодействие учителей и родителей даст положительный результат в развитии и обучении детей.

Материал подготовлен Викторией Лабановой. Научный руководитель: кандидат психологических наук, доцент кафедры психологии Татьяна Михайловна Тихолаз.

Фотографии взяты с сайта «Академия гуманной педагогики Шалвы Амонашвили», и страницы Ш.А. Амонашвили в ВКонтакте.