Рецензия на повесть Чингиза Айтматова «Материнское поле»
Книжный отзыв от члена клуба «16 яростных читателей» Гузэль Нигматуллиной.
Отшумело лето. Осеннее поле встречает уставшую женщину тишиной, слушает ее историю. Историю матери, потерявшую всех своих сыновей и мужа.
Что при этом она чувствует? Чем ответит ей поле?
Эту повесть можно прочесть за вечер, но послевкусие – долгое молчание и горечь, сострадание и печаль. Книги Айтматова оставляют сильное впечатление.
«Материнское поле» будто специально написано так, чтобы передать образ мысли и характер рассказчицы – Толгонай, деревенской женщины, всю жизнь проработавшей в поле, как и все ее земляки – работящие люди, имевшие простое человеческое счастье. Толгонай полюбила Суванкула. Они поженились и много работали, вырастили троих сыновей. В доме появилась первая невестка – красавица Алиман, добрая и жизнерадостная, смешливая и любящая цветы, помощница и труженица. Как свою дочь Толгонай ее полюбила.
Автор очень образно передает жизнь и быт этой семьи и деревни в целом. Но, даже читая историю Толгонай о счастливом браке, понимаешь, что ни одного сына она в живых не увидит. Всех унесет Великая Отечественная война. Повесть раскрывает ее события глазами и сердцем женщины, матери, труженицы.
«Материнское поле», с одной стороны, очень простое произведение, читается быстро, а с другой – сложное: в осмыслении той боли, которую перенесла героиня и все те, кто потерял детей, мужей, отцов и братьев на войне. Война затронула всех. Зашла в каждый дом и унесла жизни мужчин, навсегда изменив судьбу женщин, оставшихся в тылу и работавших за них.
Не знаешь, кому пришлось хуже – Толгонай, потерявшей сыновей и любимого, но успевшей пожить в счастливом браке, увидеть и вырастить своих детей, или молодой и страстно любящей своего избранника Алиман, так и не познавшей радость семейного счастья: война забрала ее Касыма слишком быстро, их недостроенный дом так и остался стоять холодным и пустым.
Можно ли сравнить уровень несчастья? Кому пришлось больнее? Как сказать любимой невестке, чтобы она оставила свое горе и боль и спустя время пыталась обрести новое счастье? Ей, Толгонай, семью уже не вернешь, но Алиман? Молодая вдова имеет право на счастье?
Есть в повести фраза, которая имеет много смысла, породила во мне разные чувства и мысли: «Нет материнской судьбы без народной судьбы». Книга написана о временах Великой Отечественной войны, но эта фраза для меня отражает современность. Ничего не изменилось в материнских судьбах. Ни 100 лет, ни 50 лет назад – никогда. И очень громка, пронзительна правда, что материнская судьба без народной немыслима. Эту связь можно только принять.
Диалог с полем окрашен главным вопросом: как сказать внуку правду? Сама Алиман так и не познает материнства… А Толгонай, уже постаревшая и пережившая всех, одна поднимает мальчика, который, с одной стороны, и внуком-то ее не является, но по сути – единственный родной человек…
Размышление, искренний разговор одной простой женщины с землей, распаханным осенним полем, заставляет задуматься о многих важных вещах, сочувствовать и понять ту боль, что пришлось пережить матерям.
Продолжу знакомиться с другими произведениями Чингиза Айтматова. Так случилось, что с творчеством писателя я оказалась малознакома. Теперь поняла: было не время. Прочесть «Материнское поле» и прочувствовать смысл произведения, будучи мамой троих детей, или прочесть эту повесть, скажем, в школьные годы – однозначно разный уровень восприятия.
Цитаты:
«Если земля и вода будут поделены всем поровну, если и у нас будет свое поле, если и мы будем пахать, сеять, свой хлеб молотить – это и будет нашим счастьем. А большего счастья человеку и не надо, Толгон. Счастье хлебороба в том, что он посеет да пожнет».
«…Настоящее, неподдельное счастье, как я понимаю, это не случай, оно не обрушивается вдруг на голову, будто ливень в летний день, а приходит к человеку исподволь, смотря как он к жизни относится, к людям вокруг себя; по крупице, по частице собирается, одно другое дополняет, получается то, что мы называем счастьем».
«…Материнское счастье идет от народного счастья, как стебель от корней. Нет материнской судьбы без народной судьбы».
«Народ – море, в нем есть глубины и мели».
«– Скажи, земля родная, когда, в какие времена так страдала, так мучилась мать, чтобы только один раз, только мельком увидеть своего сына?
– Не знаю, Толгонай. Такой войны, как в твое время, мир не знал.
– Так пусть я буду последней матерью, которая так ждала сына. Не приведи бог никому обнимать железные рельсы и биться головой о шпалы».
«На свете остаются жить только добрые дела, все остальное исчезает. <…> Ведь добро не лежит на дороге, его случайно не подберешь. Добру человек у человека учится».
Книгу можно взять в Государственной библиотеке Югры.