Аргументы к эссе по направлению социология

О значении свободы в жизни человека

• Самым ярким примером, иллюстрирующим полное отсутствие свободы в жизни человека, является рабство – исторически первая и наиболее грубая форма эксплуатации, при которой раб считался говорящим орудием труда и являлся полной собственностью своего хозяина – рабовладельца. В истории России примером личной и экономической зависимости одного человека от другого является крепостное право. Крепостных крестьян помещики могли продать, подарить, проиграть в карты как обычное имущество. Печально известная помещица Салтычиха собственноручно забивала до смерти своих крепостных.
• Использование рабского труда в любой его форме запрещено Всеобщей декларацией прав человека. Тем не менее, в современном мире рабство распространено сильнее, чем когда бы то ни было. Сегодня существует две формы рабства – патриархальное и трудовое. Классические, патриархальные, формы рабовладения, когда невольник считается собственностью хозяина, сохраняются в ряде стран Азии и Африки - Судане, Мавритании, Сомали, Пакистане, Индии, Таиланде, Непале, Мьянме и Анголе. Официально подневольный труд здесь отменен, но он сохраняется в форме архаических обычаев, на которые власти смотрят сквозь пальцы. ООН и другие организации прилагают немало усилий в борьбе с современным рабством, но результат пока довольно скромный. Дело в том, что наказание за работорговлю в разы ниже по сравнению с другими тяжкими преступлениями, например с изнасилованием. С другой стороны, местные власти зачастую настолько заинтересованы в теневом бизнесе, что откровенно покровительствуют современным рабодержателям, получая часть от их сверхприбылей.
• Автобиография Соломона Нортапа (снят фильм «12 лет рабства» на основе биографии): свободнорождённый афроамериканец, происходивший из семьи нью-йоркского вольноотпущенника, владевший собственной доставшейся ему от отца фермой. В 1841 году он был похищен работорговцами, заманившими его предложением получить работу скрипача. В конце концов, с помощью друзей он всё же сумел связаться с родными и привлёк к своей истории внимание губернатора штата Нью-Йорк Вашингтона Ханта. Он вышел на свободу в январе 1853 года и вернулся к своей семье в Нью-Йорк. ОСНОВНОЙ ПОСЫЛ: АФРОАМЕРИКАНЕЦ БЫЛ СВОБОДНЫМ, НО ПОПАЛ В РАБСТВО К БЕЛЫМ, КОТОРЫЕ ИЗДЕВАЛИСЬ НАД НИМ (КАК И НАД ОСТАЛЬНЫМИ ЧЕРНОКОЖИМИ РАБАМИ), НЕ ВОСПРИНИМАЛИ ЕГО КАК ЧЕЛОВЕКА. ЗНАЧЕНИЕ СВОБОДЫ ДЛЯ СОЛОМОНА КЛЮЧЕВОЙ МОМЕНТ.
• Вспомним историю главного героя романа Ф.М. Достоевского «Преступление и наказание». Родион Раскольников разработал собственную теорию, где разделил людей на два разряда: тварей дрожащих и право имеющих. Право имеющие люди могли позволить себе убийство во имя добра. И чтобы проверить свою теорию, он осознанно решается на убийство, впоследствии отнеся себя ко второму разряду. В конце романа теория Раскольникова не приносит тех результатов, которых он ожидал, и поэтому, мучаясь от угрызений собственной совести, он сдаётся в полицейский участок, отправивший его на суд и каторгу. Деяния главного героя являлись той свободой, которая привела его к ответственности за совершенные поступки, и он понес наказание.

• Ответственность в условиях несвободы может принимать и крайние формы, вступающие в противоречия с законом. Известен исторический факт: 7 августа 1932 г был принят закон «О трёх колосках», который предполагал охрану имущества государственных предприятий и колхозов. Во времена этого закона бывшим зажиточным крестьянам приходилось воровать зерно, дабы прокормить свои семьи и не умереть от голода. Подобные действия карались смертной казнью. Но бывших зажиточных крестьян не останавливали карательные меры, так как они несли ответственность за свои семьи и шли на крайние действия, хотя и предвидели тяжкие последствия своих поступков.

• Из курса истории Отечества нам известен пример Зои Космодемьянской, которая стала символом героизма для девушек на фронте. Она сознательно пошла воевать и принимала участие в партизанских движениях. Девушка подожгла множество немецких домов, затем попала в плен, после издевательских пыток была повешена. Её пример показывает, что человек, имеющий свободу выбора, способен совершать благородные поступки, осознавать их необходимость и чувствовать свою ответственность за свою судьбу и будущее Родины.

О проблеме алкоголизма

• Алкоголизм убивает и бедных и богатых, и голодных и сытых, умных делает безумными. Злоупотребление алкоголем может лишить человека всего: и семьи, и дохода, и работы, и социального статуса. Человек, деградируя, умирает. Вред, который несет обществу алкоголизм, сравним с последствиями боевых действий. Так Великая Отечественная война унесла миллионы жизней, но, те, кто остался в живых, взяли на себя все бремя восстановления страны: они строили мирную жизнь, совершали трудовые подвиги, рожали и воспитывали детей. Люди, страдающие алкоголизмом, утрачивают жизненный иммунитет, а потому не могут устоять перед трудностями и постепенно деградируют.
• М. Горький "На дне". Некоторые персонажи - хронические алкоголики: одни уже спились, другие еще на грани болезненного пьянства, но и те и другие активно спаивают своих близких. Они красиво рассуждают, но всех их объединяет потребительское отношение к жизни, сами не хотят палец о палец ударить, чтобы выздороветь Лживость, пустопорожняя болтовня, эгоизм, жестокость, стремление втянуть в пьянство непьющих - все это художественно показано великим русским писателем.
• За время существования СССР на его территории проводился ряд антиалкогольных кампаний, включавших в себя правительственные меры по снижению потребления алкоголя среди населения. Данные кампании имели как положительные, так и отрицательные результаты. Например, уменьшилась государственная продажа алкоголя, которая сопровождалась ростом продолжительности жизни, ростом рождаемости, сокращением смертности населения. Но вместе с тем, широко развивалась теневая экономика, алкоголь для партийной элиты по-прежнему был доступен, увеличился рост самогоноварения, и наконец, общее уменьшение товарооборота нанесло большой урон для бюджета страны. Через некоторое время массовое недовольство граждан вынудило советское руководство свернуть борьбу с производством и потреблением алкоголя.

О социальном контроле/девиантном поведении

• Общество осуществляет социальный контроль, устанавливая нормы поведения и санкции, обеспечивающие их действие. Нормы права охраняют собственность граждан и устанавливают ответственность за совершение противоправного деяния. Например, кража чужого имущества в соответствии с УК РФ наказывается лишением свободы на определенный срок. Нормы морали обеспечиваются силой общественного мнения. Так, если ученик не выполняет свои общения, безответственно относится к поручениям товарищей, одноклассники могут объявить ему бойкот.
• В традиционном обществе социальный контроль держался на неписаных правилах, в современном его основой выступают писаные нормы: инструкции, указы, постановления, законы. Социальный контроль приобрел институциональную поддержку. Формальный контроль осуществляют такие институты современного общества, как суд, образование, армия, производство, средства массовой информации, политические партии, правительство. Школа контролирует благодаря экзаменационным оценкам, правительство — благодаря системе налогообложения и социальной помощи населению, государство — благодаря полиции, секретной службе, государственным каналам радио, телевидения, печати.
• В Российской Федерации созданы специальные органы для осуществления социального контроля. К ним относятся Прокуратура РФ, Счетная палата РФ, Федеральная служба безопасности, различные органы финансового контроля и т. д. Функциями контроля наделены и депутаты различных уровней. Помимо государственных органов контроля, все большую роль в России играют различные общественные организации, например, в области защиты прав потребителей, в контроле за трудовыми отношениями, за состоянием окружающей среды и т. д.
• Существует зависимость различных форм девиантного поведения от среды — экономических, социальных, демографических, культурологических и иных факторов. При этом различные социальные девиации по-разному реагируют на средовые воздействия. Известно, например, что во время войн снижается уровень самоубийств, в периоды экономических кризисов растет корыстная преступность, стабилизируется или сокращается (абсолютно или относительно) насильственная. Например, в Швеции за период с 1975 по 1988 гг. уровень насильственных преступлений вырос в 2,1 раза, а уровень корыстных преступлений всего на 10%.

О признаках этноса

• Англичане и американцы говорят на английском языке, но это разные нации. Созданию нации способствует общность их исторического пути. Каждая нация прошла свой неповторимый путь, который запечатлен в памяти народа. Особенности природно-климатических условий и рельефа местности, в которой проживает большинство населения, череда исторических событий, обычаи, традиции формируют неповторимый облик народа, его менталитет.
• Историческая судьба может разделить единый народ. Южные славяне в Средние века оказались в разных исторических условиях. Хорватия, вошедшая в Германскую империю, испытала влияние западной цивилизации, боснийцы приняли мусульманскую веру, войдя в состав Турецкой империи. Теперь это разные народы, хотя они имеют общее происхождение и язык.

О конфликтах (внутри социальной группы, между социальными группами, между поколениями, внутриличностный)

• И. С. Тургенев «Отцы и дети», Базаров, явно критикуя представителей старшего поколения, не понимает, что именно родителям он действительно дорог как человек
• А.С. Грибоедов «Горе от ума», Фамусов не понимает желания и мировоззрение своей дочери, что становится почвой для серьезных конфликтов
• Нередко внутриличностный конфликт приводит к печальным последствиям для общества. Нравственные переживания Родиона Раскольникова, описанные Ф.М. Достоевским в романе «Преступление и наказание», привели к совершению тяжкого преступления – убийству
• Создание ООН в 1945 году способствовало принятию новых международных договоров, способствующих мирному разрешению конфликтов. Совет Безопасности ООН предотвратил множество нарастающих конфликтов внутри мирового сообщества на Ближнем Востоке
• На рынке около станции метро «Царицыно» произошли столкновения с участием 300 человек. Молодые люди, вооруженные металлическими прутьями, избивали торговцев из Азербайджана. По данным правоохранительных органов, побоище было организовано движением «Русское национальное единство» Александра Баркашова. В результате погрома погибли три человека — граждане Азербайджана, Таджикистана и Индии. Более 30 человек получили ранения. Осенью 2002 года Мосгорсуд приговорил пятерых обвиняемых по уголовному делу о погроме в Царицыне к срокам от 4 до 9 лет тюрьмы. (ИЗ СМИ)
• Чеченский кризис в РФ. В 1991 году Республика Ичкерия (Чечня) заявила о своем выходе из состава РФ. Федеральные власти не признали самопровозглашенное государство, но долгое время не предпринимали никаких мер для нормализации ситуации. В декабре 1994 года в Чечню были введены российские войска с целью «восстановления конституционного порядка». Отряды сепаратистов встретили федеральные вооруженные силы яростным сопротивлением. В 1996 году руководство РФ и сепаратисты договорились о прекращении военных действий и выводе федеральных войск из мятежной республики. Российским властям все же удалось установить контроль над территорией республики, после чего началось ее полное восстановление (восстановление экономики, организация демократических выборов и т.п.)
• События 9 января 1905 года —«Кровавого воскресенья» показали, что русский царь Николай II не воспринял выступление рабочих с мирной петицией как нарастание социальной напряженности в стране. Он расстрелял мирное шествие, не попытался выяснить причины, побудившие рабочих пойти к царю, тем самым дал повод к развязыванию первой русской революции 1905-1907 годов.

О социализации

• Ф.Зимбардо проводил исследования влияния культур Запада и Востока на личность. Западная культура ориентирует человека на индивидуализм, автономию от других, родительской семьи. Молодой человек поступает в колледж, университет и затем никогда не возвращается в семью. У него формируется «независимое Я». Он в большей степени ориентируется на собственные желания, стремления. Восточные культуры, наоборот формируют «взаимозависимое Я». Такой человек больше чувствует свою принадлежность группе, социуму, семье. Цель общественной жизни в таких культурах – достижение гармонии со своим сообществом, его поддержка. Самооценка тесно связана с тем, что о человеке думают другие.
• в Ростове-на-Дону в конце 90-х обнаружили девочку по имени Наташа, которая в свои 7 лет не могла говорить, ходить на ногах, не одеваться, а все потому, что она росла в многодетной семье, где ее воспитанию не уделялось вообще никакого внимания. Ее воспитывала собака, девочка ела как собака, гавкала, рычала, кусалась, передвигалась на четвереньках, не соблюдала человеческих норм поведения. И хотя внешне она была похожа на человека, на самом деле о ней можно говорить только как об индивиде. Эту девочку забрали в приют, где ее постепенно приучали к нормам человеческой жизни, учили разговаривать, есть с помощью ложки, ухаживать за собой, вообще жить в человеческом обществе
• МАУГЛИ
• Робинзон Крузо (социализация была)
• Около 400 лет назад один индийский падишах поспорил со своими придворными мудрецами, которые утверждали, что каждый ребенок заговорит на языке своей матери, даже если его никто не будет этому учить. Падишах усомнился в справедливости такого высказывания и провел довольно жестокий с современной точки зрения, эксперимент. Были взяты маленькие дети различных национальностей и посажены в отдельные комнаты по одному. Им прислуживали немые слуги. За семь лет эксперимента дети ни разу не услышали человеческого голоса. Когда через семь лет к ним вошли люди, то вместо человеческой речи они услышали бессвязные вопли, крики и мычание

• Существует также немало примеров «воспитания» детей животными, чаще волками. Во всех подобных случаях дети при их нахождении людьми демонстрировали уровень психического развития, совершенно не соответствующий возрастной норме. У них были не развиты сознание, речь, абстрактное мышление, другие высшие психические функции. Практически они мало отличались от животных: ходили на четвереньках, выли, разрывали сырую пищу зубами и т. п. После возвращения к людям они приобретали некоторые человеческие навыки, но прогресс шел чрезвычайно медленно. При максимально благоприятных условиях и усиленном обучении такие дети тем не менее не достигали в своем психическом развитии того, что характерно для каждого психически здорового ребенка при обычном воспитании. Никто из них так и не стал по-настоящему человеком.

Неравенство как естественное явление (как закон природы)

• Именно борьба за свои права, за равенство привели к ряду революций: Французкой (ее девиз был: «За свободу, равенство и братство»), Октябрьской 1917 года. Последняя отменила титулы и привилегии дворян. Неравенство заставило женщин пойти на борьбу за равные возможности с мужчинами. Результат - эмансипация, равное избирательное право, равная оплата труда вне зависимости от пола
• До середины 19 века женщины в России не имели доступа к образованию, что порождало неравенство

О значении семьи для личности

• В семье Ростовых всё строилось на искренности и доброте, поэтому и дети — Наташа. Николай и Петя — стали по- настоящему хорошими людьми, а в семье Курагиных, где карьера и деньги решали всё, и Элен, и Анатоль — безнравственные эгоисты (Л.Н. Толстой «Война и мир»)
• И. Полянская «Утюжок и мороженое»: Негативная психологическая атмосфера в семье, бездушие взрослых стали причиной серьёзной болезни Риты, маленькой героини рассказа, и жестокости, хитрости, изворотливости её сестры.