Пасха — это жизнь
В этом году Пасха приходится на 20 апреля. Православная и католическая Пасхи совпадают в 2025 году.
До 1582 года, когда католическая церковь приняла григорианский календарь, а православная продолжила жить по юлианскому, они всегда совпадали, а теперь это происходит нечасто. Вызвано пересечение дат сложным стечением обстоятельств, связанных с весенним равноденствием и лунным календарём. Пасхальные традиции двух конфессий различаются, но в большинстве своём совпадают. И у католиков, и у православных основной атрибут праздника — крашеное пасхальное яйцо. В эти дни очень хочется говорить о добром, радостном и красивом. В том числе об искусстве и отношении к великому празднику.
Девочка пела в церковном хоре
В предпасхальную субботу позволяется всем желающим подняться на колокольню и позвонить в колокола. На Руси пасхальные песни называют ещё великонными, говорят: «Велик день — Пасха». Церковные пасхальные перезвоны — это нечто особенное.
А служба в православном храме на Пасху? Вы слышали почти ангельское пение хора? А в нём поют и дети. Сложный церковнославянский текст, кажется, легко слетает с детских уст. Мы разговариваем с регентом храма во имя иконы Божией Матери «Умиление» Софией Карповой. Она — преподаватель детской школы искусств «Лира». Наблюдая в храме за хором, вслушиваясь в пасхальные песнопения, сердце православного прихожанина наполняется особой радостью.
— Пасхальная музыка очень радостная, вдохновляющая. От этой музыки идёт какое-то ликование, поднимается настроение. Когда с детьми занимаемся, для них не всегда понятны церковнославянские тексты. Мы объясняем им. Но когда мы поём потом на Пасху, все языковые трудности, которые были во время репетиций, словно куда-то исчезают. Поют ровно, светло и радостно. Дети выступают перед митрополитом, когда он приезжает в наш город в Пасхальные дни. В этом году он приедет 26 апреля, в субботу, в светлую седмицу. Мы споём для него все Пасхальные песнопения. Дети очень любят Пасхальные песнопения несмотря на их сложность. Зёрнышко веры закладывается в детские души, — рассказала «НВ» София Валериевна.
Наша собеседница в церковном хоре в детстве не пела. Но посещала воскресную школу при храме «Умиление». А после окончания средней школы по благословению о. Владимира Загаринского поступила в Самарскую духовную семинарию на регентское отделение. София Карпова некоторое время руководила сводным хором семинарии. Этот православный вуз вместе с нею окончили ещё два новокуйбышевских музыканта — Нелли Волкова и Наталья Игнатьева. И теперь они не расстаются, вместе трудятся, поют в храме «Умиление».
— В нашем хоре поют и дети, которые не имеют музыкального образования, они занимаются в воскресной школе, где я преподаю. Они растут в семьях прихожан. Им, конечно, немного тяжелее в музыкальном плане. Очень трудные службы, много церковнославянского текста. Но они молодцы, справляются. Главное требование для будущих участников хора — это стойкость и большое желание петь. И тогда всё получится. Помнится, на Рождество в хоре пел четырёхлетний мальчик Лёва. Служба идёт около двух с половиной часов, и он всю службу стоял, пел вместе с нами. Я у него спрашивала, не устал ли он. Малыш говорил: всё нормально, София Валериевна. А после службы признался маме, что у него ножки чуть не отвалились. Вот такой стойкий оказался малыш, — поделилась воспоминаниями София Карпова.
Регент знает, очень важна для ребёнка в хоре поддержка родителей, они должны говорить с ним, объяснять, рассказывать о Иисусе Христе, Пасхе, Рождестве Христовом.
— Руководитель нашего центра батюшка Дмитрий Загаринский заботливо занимается с детьми. У нас сложилась замечательная традиция — каждое первое воскресенье месяца мы поём в храме. И перед тем, как петь, батюшка их приглашает, беседует с ребятами, причащает на службе, — говорит регент.
А ещё есть ребята в церковном хоре, которые поют и в городском сводном хоре. С ними наша собеседница ездит на мероприятия в Самару, поют в пасхальном и рождественском концертах. София Карпова поделилась: для неё Пасха — самый великий и светлый праздник. Самые волнующие моменты — ожидания схода Благодатного огня.
— Когда сходит Благодатный огонь, для меня это личное чудо. Словно камень с души падает. Господь даёт нам возможность ещё пожить на этой прекрасной земле. Ведь говорят, что, если Благодатный огонь однажды не сойдёт, это будет значить, что конец света близок. Пасха — это всегда семейный праздник, мы стараемся всей семьёй собраться у родителей. Общаемся, разговариваем за столом. Пасха — это жизнь! — делится с «НВ» София Карпова.
Пасхальная коллекция
Александр Просвирнов — известный в городе художник, у которого много картин на библейские сюжеты, много икон. Апрельские дни для него — особое время. Когда, по признанию Александра Николаевича, думается только о земной жизни Иисуса Христа, Рождестве, Крещении, Воскресении. Божий промысел. Соответственно и писать художник в эти дни может только на православную тему. Иконы на шёлковой ткани, деревянные скульптуры. — Весь пост я занимался деревянными скульптурами, проводил с ними время. Такая моя лепта. И иконы, конечно. Я не отходил от принятых канонов. Но если вспомнить, то иконы, посвящённые воскрешению Иисуса Христа, обычно на тёмном фоне. Я много писал таких икон и для алтарей церкви. В том числе для Мурома. А эти новые иконы у меня получились очень светлыми, ясными, радостными, — поделился с «НВ» Александр Просвирнов своим ощущением Пасхи.
Самое дорогое и трогательное для него сейчас — это пасхальная коллекция. Очень трудно работать с деревом, признаётся художник. Это с лепным материалом, если что-то пошло не так, можно переделать. А дерево не даёт возможности на ошибку. Поэтому резец автора должен быть точен. Накануне Светлового Христова Воскресения Александр Николаевич закончил очередную скульптуру. В коллекции художника уже есть скульптуры «Поцелуй Иуды» (6+), «Летописец Нестор» (6+), «Апостол Андрей» (6+), «Апостол Пётр» (6+), «Александр Невский» (6+), «Вход в Иерусалим» (6+), «Благовещение» (6+).