Чему учит русская народная песня

2022 год объявлен годом народного искусства и нематериального культурного наследия народов России. Народная песня — неотъемлемая часть культуры нашей страны, живой голос народа.

О русской песне, её значении мы побеседовали с Татьяной Сунегиной, руководителем ансамбля русской песни «Веснушки» Центра дополнительного образования.

— Татьяна Григорьевна, откуда у вас появилась любовь к русской народной песне?

— Я жила в маленькой деревеньке Югуш в большой семье. Нас было шестеро детей у родителей,
я — самая младшая. Мы в школу ходили в соседнее село Усть-Югуш. А что делать, когда ты идёшь из школы домой или в школу три километра? Ты идёшь и просто поёшь песни, русские народные. У нас в деревне жил дядя Егор, и у него была замечательная гармошка. Он всегда играл на ней. А мы дети вместе со взрослыми пели частушки. Многие частушки по сей день помню и применяю в ансамбле.

— А дома тоже пели?

— У нас семья была поющая. Болели мы, трудно ли, весело ли нам было – мы всегда пели и играли. У меня очень хорошо пел папа. А еще он знал и всегда рассказывал различные прибаутки, потешки и какие-нибудь небылицы. Многое я от него взяла. И от бабушки. У меня была замечательная бабушка Лидия Ивановна Мангилёва, она всегда пела. Через своих родных я и полюбила русское народное творчество.

— А какие песни отца, бабушки вы помните?

— Все помню и уже более 30 лет применяю в своей работе. Например, по сей день я использую «Синтетюриху» бабы Лиды в качестве распевок с детьми.

— «Синтетюриха» — что это?

— Это уральская разновидность плясовой песни «Комаринской». В ней может быть и 25, и 45 куплетов.

— А какие еще распевки используете?

— Любую обыкновенную пестушку, потешку или колыбельные песенки. Моя мама всегда нам пела колыбельные. Например, «Ой, качи, качи, качи, прилетели к нам грачи». Потом я эти песенки выучила и пела своим сыну и дочке. Своим «Веснушкам» говорю, что когда они вырастут, обязательно эти песенки колыбельные споют своим деткам — в этом традиция этих песен.

— У вас кроме ансамбля «Веснушки» много лет работает и студия для дошкольников «Ладушки». Почему вы решили её открыть?

— Бывает придёт восьмиклассница или девятиклассница — месяц походит и уйдёт. Это не её, потому что с детства она не привыкла слушать и петь русскую песню, не знает, что раньше делали наши прадедушки и прабабушки. А когда четырехлетние дети приходят в студию народного творчества «Ладушки», со временем переходят в ансамбль «Веснушки» и занимаются до одиннадцатого класса — у них и культура, и настроение, и стремление, и взгляды на мир, мне кажется, другие. Они, конечно, слушают разные песни – молодёжь же, но русскую народную предпочитают больше. Для них русская народная песня круче, чем иностранная.

— А что самое трудное в исполнении русской песни?

— Для нас, конечно, а капеллка или какая-нибудь сложная песенка. Но старшие простое не желают петь, им надо эдакое на три-четыре голоса или а капелльно песенку. Да, сложно без музыки, если на три голоса да со всякими вариациями, но справляемся. Дети разные приходят: кто-то с хорошим слухом, кто-то не очень, но занимаемся, развиваем. Самое главное — желание заниматься.

— Вы с ребятами создали интересный творческий продукт — «Хрестоматию юного фольклориста». Как возникла эта идея и что в итоге получилось?

— Идея появилась давным-давно, но всё не было времени. Потом началась пандемия, и мы ушли на дистанционное обучение. Как оказалось, это было подходящее время, чтобы приступить к работе над «Хрестоматией» и реализовать давнюю задумку. В этой работе участвовали и дети, и родители.
Я разработала более 30 тем, а каждая семья выбрала себе тему по душе. А темы были такие, например, русский самовар, вышивка, женский русский народный костюм, мужской русский народный костюм, русская коса – девичья краса и другие. В общем, эта работа шла примерно около двух лет. Выпустили две части «Хрестоматии», третья ещё в работе. Конечно, были работы и сильные, были работы слабые, были работы смешные и интересные, но это всё делали дети. Вместе с родителями, бабушками, дедушками они творчески подошли к работе. Это, конечно, дорогого стоит.

— В качестве примера расскажите о некоторых работах.

— Есть у меня семья Захаровых. Ульяна учится в третьем классе, а её младшая сестренка — дошкольница, ей шесть лет. Обе занимаются у меня с четырехлетнего возраста, с «Ладушек». И вот их очень заинтересовало плетение кушаков. Родители девочек придумали сначала ткацкий станок из бумаги и на нём делали русские народные кушаки. Это творчество их так увлекло, что они купили деревянный станок. Семья Захаровых подарила ансамблю два кушака.

Семья Сорокиных заинтересовалась вышивкой в русском народном женском костюме. Алина, она учится в четвёртом классе, и её мама изучили мотивы орнамента, цветовые решения, значение вышивки на переднике, сарафане и поневе — домотканая юбка из шерсти. Сделали небольшие вышивки и сейчас у них в работе женская рубаха с обережной вышивкой.

Семиклассница Аня Горланова попыталась разобраться, что такое русская песня, как и когда появилась, какие виды русских народных песен существуют. В конце своего небольшого исследования она убедилась, что русская песня — яркая картина исторического прошлого нашего народа. «Мне хочется продолжать петь народные песни», — написала Аня в конце своей работы.

Савелий Дрягин увлекается саблями. Вместе с родителями он сделал деревянные сабли с ручками, и мы их даже использовали в номере «Ой, Дуся, ой Маруся».

— Чему, повашему мнению, учит русская песня?

— Мои детки – добрые. А русская песня другому-то не может научить! Она учит доброте, вниманию, честности, чтобы у любого дела всегда был результат.

Беседовал Александр ХРАМОВ

Фотографии предоставлены героем публикации.