Идейные установки радикалов

В одном из последних материалов на основе открытого отчета МВД России о состоянии преступности за 2025 год рассказали о росте преступлений террористической и экстремистской направленности, в том числе среди молодежи. Некоторых подталкивают к совершению правонарушения путем шантажа или подкупа, другие же совершают их под идеологическим воздействием. Какие тезисы продвигаются в деструктивных сообществах —рассматриваем в статье.

Вербовщики для вовлечения в преступления работают в основном с тремя категориями лиц:

1. Люди, оказавшиеся в трудной жизненной ситуации: от бедственного финансового положения до различных видов зависимостей;

2. Люди, ранее ставшие жертвами мошенников и которым обещают вернуть деньги при совершении определенных действий;

3. Люди, разделяющие идеи и установки террористических и экстремистских организаций.

Радикальные сообщества и движения, представляющие наибольшую опасность для российских граждан и государства (и, как следствие, признанные террористическими и экстремистскими), по идеологической направленности можно разделить на шесть категорий:

1. Псевдорелигиозные фундаменталисты.

2. Ультраправые и неонацистские организации.

3. Радикалы ультралевого толка.

4. Сторонники «Колумбайна» (террористической организации, запрещенной в России) и иных деструктивных субкультур массовых убийств.

5. Ультралиберальные организации, требующие свержения конституционного строя России.

6. Сторонники сепаратистских течений.

Для грамотной профилактической работы каждый специалист должен:

• иметь представление о том, какие террористические и экстремистские организации существуют,
• знать, какие идеи и мифы находятся в основе таких организацией,
• уметь такие идеи развенчивать.

Псевдорелигиозные фундаменталисты не принимают светского общества, а стремятся к уничтожению светских государственных структур и законов, отказывают в праве на существование другим религиозным группам и еще с большим негативом относятся к своим единоверцам, которые не разделают фундаменталистские установки.

Среди фундаменталистских организаций, наиболее опасных для граждан России, выделяются «ИГИЛ» и «Хиз бут-Тахрир аль-Ислами» (террористические организации, запрещены в России).

Их сторонники подвержены следующим мифам:

• «Всемирный халифат как спасение»: представляется картина идеального общества, где все правоверные мусульмане будут жить под властью одного правителя (халифа) и следовать только шариату.

• «Золотой век ислама»: представляется, что первые поколения мусульман жили правильно и справедливо, и необходимо вернуться туда, отказавшись от любых достижений общечеловеческой цивилизации.

• «Решающая битва между добром и злом»: сторонники мифа полагают, что скоро произойдет конец света, а силы добра начнут схватку со злом.

Такая подверженность объясняет и феномен «террористов-смертников», осознанно идущих на массовые убийства с пониманием своей гибели.

📌 Статья «Угрозы радикального псевдоисламизма в России: как противодействовать?»: нцпти.рф/журнал/41/статья_25

Среди ультраправых и неонацистских организаций достаточно много тех, что внесены в Перечни террористических организаций и экстремистских организаций. Например, террористические организации «Русский добровольческий корпус», легион «Свобода России», «Азов» и некоторые другие.

Неонацисты и сторонники ультраправых течений привержены следующим тезисам:

• превосходство собственной расы над другими и ненависть к ним;

• неизбежность «расовой войны» для очищения общества;

• необходимость брать власть в руки, в том числе путем создания военных подразделений и политических сил.

Обозначенные тезисы становятся основой ряда радикальных мифов, в частности:

• «Эзотерическая исключительность» расы: если в период Второй мировой войны нацисты делили людей на «высшие» и «низшие» расы преимущественно по внешним показателям (цвет волос и глаз, форма носа и т. д.), то сторонники неонацизма стали говорить о «носителях тайной силы», которая связана с «мощной энергией» и «тайными знаниями». Знаком такой «энергии» стали «Черное солнце» и «Кельтский крест» (традиционный символ кельтских народов, связанный и с христианством, и с языческими верованиями о природных силах солнца и луны).

• Вера в Прародину предков: в начале XX века немецкие мистики верили в существование «прародины германской расы» — страны Туле, когда-то населенной могущественной цивилизацией гиперборейцев. У современных неонацистов взгляды на «прародину» могут отличаться в зависимости от страны: например, некоторые русские праворадикалы верят в Гиперборею на Крайнем Севере, негативно настроены к христианству и считают правильным возрождение язычества. Ряд украинских неонацистов говорит о Киевской Руси как прародине, а Галиция на западе страны позиционируется как место сохранения настоящей украинской культуры и языка.
• «Герой-избавитель»: миф основан на представлении современного общества как «погибающего» от кризисов и внутренних врагов. Миф предполагает появление «героя», который даже путем насилия наведет порядок и поведет оставшихся в живых к процветанию. Собственно, это основа идеологии террористической организации «Азов», руководители которой, в частности А. Билецкий*, заявляли о необходимости гибели современного украинского государства (и российского тоже) и строительстве нового общества под руководством «азовцев».

Взгляды ультралевых радикалов восходят к классикам марксизма, а также к деятельности левых революционеров XX столетия. Их мировоззрение существенно сложнее в сравнении с ультранационалистами, поскольку базируется на более фундаментальных научных работах, однако также состоит из радикальных установок:

• «Тотальное угнетение населения со стороны власти как в экономическом, так и в духовном плане»;

• «Нет наций и народов, есть только классы, которые угнетаются во всех странах мира»;

• «Современная Россия — это форма капиталистического угнетения, которое необходимо ликвидировать».

Следующая категория — сторонники «Колумбайна» (террористической организации, запрещенной в России), которые придерживаются таких радикальных установок, как:

• «Насилие и убийства — единственно верный способ решения проблем»;

• «Есть те, кого притесняют и оскорбляют, и есть те, кто это делает и потому заслуживает смерти»;

• «Совершившие массовые убийства в школах — это герои».

Как правило, в сообществах поклонников такого течения продвигают идеи о необходимости «очищения» общества и почитании «скулшутеров» от Э. Харриса и Д. Клиболда до Т. Бекмансурова и И. Галявиева.

Среди ультралиберальных организаций, цель которых — свержение конституционного строя в России и ее поражение в СВО, следует выделить сетку организаций, созданных ранее А. Навальным*: «Фонд борьбы с коррупцией»**, «Фонд защиты прав граждан»**, «Штабы Навального»** , а также «Anti-Corruption Foundation»***.

Сторонники таких течений подвержены следующим мифам:

• «Россия—страна-изгой и фашистский режим, который должен быть ликвидирован»;

• «Военные операции России, включая борьбу с террористами и СВО на Украине,—это сплошные преступления»;

• «Истинную свободу России могут обеспечить только оппозиционеры, которые сейчас находятся за рубежом и борются за интересы граждан стран».

И, наконец, сепаратистские течения. Ключевым из них сегодня является «Форум свободных государств постРоссии»*** как сетевая структура, включающая в себя десятки организаций, также признанных террористическими: от «Свободного Идель-Урала» и «Конфедерации народов северного Кавказа» до «Свободной Лапландии» и «Малинового Клина — Независимой Кубани». Такими организациями распространяется стандартный набор установок и мифов:

• «Русский народ—захватчик и угнетатель народов, а Россия всегда была тюрьмой народов»;
• «Русские лишили захваченные народы своей государственности, которая была более развита»;

• «Сами русские — искусственный народ, который насильно собран из славян, финно-угров и татар;

• «Русские морили голодом покоренные народы, насильно депортировали, а также заставляли отказаться от своих языков, культуры и религии»;

• «Борьба народов против российской власти справедлива, хороши любые методы, включая террористические».

Приведенные выше тезисы, мифы и установки — лишь поверхностный обзор, полезный для специалистов по профилактике и воспитанию.

📌 Об актуальных националистических установках в антироссийских сепаратистских течениях и организациях читайте в статье: нцпти.рф/журнал/44/статья_112

*внесен в Перечень организаций и физических лиц, в отношении которых имеются сведения об их причастности к экстремистской деятельности или терроризму Росфинмониторинга

**экстремистская организация, запрещена в России

***террористическая организация, запрещена в России

При работе с молодежью важно отмечать, насколько те или иные обучающиеся:

• подвержены деструктивным установкам или быстро меняют свое мнение при убедительности деструктивных установок в сторону радикализма;

• оправдывают насилие для решения общественных проблем или просто в отношении конкретных групп по национальному или религиозному признаку;

• крайне негативно относятся к определенным группам, отказываются общаться с людьми по причине их национальности или религии;

• сами готовы применять насилие или уже были замечены в его применении.

В зависимости от задачи, стоящей перед специалистом по профилактике, рекомендуем использовать следующие материалы НЦПТИ:

• для мониторинга и диагностики ситуации: чек-лист «Как определить, что обучающийся находится в группе риска»;

• для предупреждения конфликтов на национальной почве: памятка по предупреждению конфликтов в образовательной среде;

• для профилактики буллинга: рекомендации по предотвращению травли в образовательной среде;

• для проведения просветительских мероприятий: готовые мастер-лекции «Терроризм: идеология, проявления, опасность», «Суть экстремизма: понимание и анализ явления», «Русофобия: идеология, мифы, реальность» и «Разоблачая неонацизм: исторические корни и современные реалии»;

• для проведения интерактивных профилактических мероприятий рекомендуем обратиться к «Сборникам сценариев профилактических мероприятий» на сайте нцпти.рф/материалы.