Богиня Унут как зайчиха
В Древнем Египте с зайчихой ассоциировалась богиня Унут. Египтяне почитали зайца из-за его быстроты и остроты чувств, из-за плодовитости. Облик зайца принимали и другие божества, связанные с потусторонним миром. В одной сцене из египетской Книги Мертвых бог с головой зайца, бог с головой змеи и бог с головой быка сидят бок о бок; божество с головой зайца также охраняет один из Семи Залов в Дуате.
Унут описана в одной из глав-заклинаний в Книге Мертвых, которая гласит: «…Кто это? Это «Поглотитель мириад», обитающий в озере Унут...»
Чтобы истолковать смысл этого отрывка, нужно вспомнить, что зайцы умеют плавать, и все было сотворено из предвечного океана Нуна, тогда возник первоначальный холм Бен-бен.
«Обитать в озере Унут» означает жить обновленным, возрожденным, возродиться, жить во веки веков обновленным после смерти.
Заклинание в Книге Мертвых идентифицирует обитателя озера Унут как Атум-Ра, создателя всего, чьим отцом считается Нун, поскольку он поднялся из «водянистой бездны».
В других отрывках Книги Мертвых упоминается Унут. Заклинание 149 описывает «холм Унут», через который дух путешествует, чтобы возродиться, омолодиться, находясь в Дуате:
«…Что касается того холма Унут Венет, что перед Россетау, его дыхание - огонь, и боги не могут приблизиться к нему, духи не могут с ним общаться; на нем четыре кобры, имена которых: «Разрушение». Имя погибнет. «О благоухание бога!» - говорят боги, находящиеся на холме Унут. Если вы любите меня больше, чем ваших богов, я буду с вами навеки…»
Мало того, что холм Унут является местом священной творческой энергии, способность зайца избегать разрушения показывает, что богиня Унут, связанная с зайцем, обеспечивает убежище для покойного, где он омолаживается в своем путешествии через Дуат (в месте, где он не может погибнуть).
Сама по себе богиня Унут (в том числе и иероглиф в виде зайца) показывает принцип быть и существовать, что являлось очень важной частью в жизни египтян как при жизни, так и после нее.
Текст переведен и дополнен определенными комментариями от нашего сообщества «Загадочный Древний Египет» в соответствии с книгой профессора Ганса Биедермана «Словарь символизма».