Цыгане, кувшинки и коньяк в дипломной работе. День из жизни Витебского марксистского кружка.
Витебский кружок – самый пролетарский кружок. Хотя, скорее, прекариатский. Или прекариарный. Прекарный. КОРОЧЕ! Вопрос о тождестве или различии понятия пролетариата и прекариата, т.е. людей с непостоянной трудовой занятостью, мы отложим до понедельника (а лучше – до нового года), ведь всем известно: начинать бегать по утрам и заниматься философией лучше всего в точке отсчёта чего-либо, и чем дальше эта точка – тем лучше.
Но наши кружковцы читали «Антидюринга» и знают, что бесконечный числовой и временной ряд бесконечен в обе стороны, так что заниматься спортом и философией можно (и нужно!) в любой точке пространства и времени. К сожалению, работодатели также интуитивно нащупали этот момент, так что работа в разные смены, выезд на заказы и внезапные вечерние дежурства диктуют свои условия, в связи с чем состав Витебского кружка изменчивый по содержанию, но по форме - стабильный.
После предварительной переклички с утра в нашем чатике, чтобы Отпиратель Входной Двери и по совместительству модератор занятия не косплеил Грустного Киану в пустом кабинете, кружковцы расположились как обычно на чёрных офисных стульях, сдвинувшись друг к другу поближе, чтобы не перекрикивать собственное эхо в избыточно просторной комнате. В этот раз пришло четыре человека, поэтому сформировать кружок не получилось – решили, что обойдёмся квадратом. Андрей, Василий и модератор Денис, пока ждали опаздывающего по уважительной причине Сергея, обсудили последние новости. «Казахстан» кончился, «Конституция» ещё не началась, так что осталось шутить про «пороховую бочку». Ну а что поделать?
После того как все собрались, мы обсудили философский взгляд на спрос и предложение, который обозначил модератор Денис после его разговора с другом, убеждённым, что спрос рождает предложение – и никак иначе! Денис озвучил мысль (в принципе, знакомую многим, кто затрагивал марксистскую политэкономию), что спрос и предложение – это диалектическая пара, где одно влияет на другое, другое – на первое и т.д. Но если её развернуть, то получается вот что.
Предложение не может создать спрос на то, что не свойственно человеку, к чему нет необходимости в его сущности. Но можно найти сразу же контрпример. Возьмём всем знакомые мобильники и компьютеры фирмы Apple, признаваемые большинством преимущественно как статусные гаджеты с приставкой «overprice» за счёт огромных маркетинговых бюджетов компании, раздувающей спрос на их «айфоны» и «макбуки». Казалось бы, здесь предложение рождает спрос на никому не нужные новые модели телефонов раз в год по завышенной цене. Но погодите: в этом желании есть зерно истины – это может быть, например, потребность коммуникации, потребность в результате своего труда, признание себя частью социума. Здесь есть изначальный импульс. Спрос породил предложение. Но капиталистические отношения искажают этот запрос, используют его, чтобы навязать товар. И маркетинговая машина подменяет изначальный общий запрос на средства общения – теперь человек желает конкретный телефон для связи с родственниками, демонстрации своего заработка (товарный фетишизм), идентификации себя с пользователями продукции Apple. Предложение породило спрос. Круг замкнулся. И этот круг хорошо просматривается в рекламных компаниях: нам продают не телефоны и телевизоры, а статус, успешность, стиль жизни, ностальгию или футуризм.
Но вернёмся от мещанской мелочности к высоким материям. Тема занятия – «Всякие категории». Это условное название для философских категорий, у нас так принято. Особенность этих категорий в том, что в программе этой теме отведено только одно занятие, но наш прекариарный совет трудящихся сражается с этими категориями уже пятое (!!!). Конкретно в этот раз мы остановились на сущности и явлении. Это САМАЯ. ПОЕХАВШАЯ. ГЛАВА. IN DA HOUSE.
Ну, сами понятия сущности и явления были достаточно быстро схвачены. Сущность является. Явление существенно. Сергей на прошлом занятии предложил довольно… забавную аналогию, в которой цыгане играли в традиционную игру с хлыстом и свечками (???), тем самым выступая в роли случайного для сущности, посредством чего получалось явление, которое «представляет собой проявление сторон и связей сущности на поверхности через всю массу случайных отклонений». И было справедливо замечено, что важным для понимания сущности и явления выступает момент кажимости, когда явление отражает сущность предмета искажённой ввиду преднамеренного вмешательства цыган… то есть случайных взаимодействий. Так, движение Солнца вокруг Земли кажется, потому что имеет место вращение Земли вокруг своей оси, которое для обособленного Солнца является случайным, если мы не рассматриваем систему тел «Солнце-Земля» целиком (это реверанс в сторону прошлого занятия о случайном и необходимом).
В свете нехватки примеров из жизни, поступило предложение от Василия рассмотреть стоящий рядом пустой стул, его сущность и явление. На что поступило контрпредложение Сергея, известного в узких кругах своими примерами, порассуждать о …кувшинках. Действительно: подводный корень – сущность, цветок – явление. Однако коллективно мы пришли к выводу, что корень нельзя отделять от цветка, а сущность будет появляться только тогда, когда будет и явление – поодиночке диалектические категории не ходят, только попарно! Когда мы будем видеть у кувшинки явление созревания, за этим будет стоять определённая грань сущность; явление болезни – другая грань, также искажённая внешними факторами. И чем больше мы будем рассматривать явлений, тем полнее мы познаем сущность растения.
Но вот мы подошли к понятию основы, формального и реального основания.
- Я перечитывал пять раз про себя определение, с шестого начал читать вслух. Но всё равно ничего не понял. – поделился Василий.
Реальное основание отражает действительную причину, обусловливающую появление обоснованного, поэтому, исходя из него, можно объяснить, вывести обоснованное. Выведение обоснованного из данного, реального основания представляет собой не что иное, как установление тождества между основой и обоснованным. Обоснованное тождественно основе, поскольку является формой проявления и сосуществования ее содержания.
Сергей зачитал этот отрывок с телефона и рассказал студенческую легенду о том, как студент написал в середине дипломной работы обещание выдать человеку бутылку коньяка, если тот это прочитает. По аналогии, говорит Сергей, можно вставить в это определение матерное слово – и никто ничего не заметит: так оно тяжело читается и ничего из него понять невозможно.
И с этим сложно было поспорить. В этом отделе фигурировали понятия обоснованного, причины, содержания, которые до этого не рассматривались вообще, либо брались в другом контексте. Даже модератор Денис был не в состоянии непротиворечиво объяснить всю цепочку аргументации. После десяти минут рассуждений у доски и вдумчивого чтением с планшета в руках, он составил с товарищами схему (пока промежуточную), которая должна помочь в понимании этой главы.
Занятие закончилось словами «продолжение следует». Поступили предложения посмотреть лекции профессора Попова, поискать объяснения в интернете, спросить параллельные группы. Расставив мебель по своим местам, мы отправились домой, делясь рабочими моментами, историями из жизни и высказывая догадки в сторону непробиваемого «реального основания».
А вы, наши читатели, также можете присоединяться к обсуждению! Кто дочитал до конца - просите коньяк у вашего кружковода! =)