Они требуют не просто механического, математического анализа, а философского осмысления
Как пишет газета The New York Times, компаниям, которые разрабатывают и широко внедряют ИИ в нашу повседневную жизнь, внезапно понадобились философы. Всё чаще крупнейшие ИИ-лаборатории нанимают академических философов, чтобы разобраться с вопросами возможного сознания, этики и поведения ИИ-моделей. Философы должны им помочь выяснить, как ИИ должен вести себя с людьми, имеет ли он признаки сознания, предпочтения или чего-то похожего на сострадание. Этим философам платят отнюдь не философские зарплаты: 430 000 долларов в год (по нынешнему курсу: примерно 34 млн рублей). Так что, философов взяли в штат!
Сергей Михеев: Ещё пару слов про Китай: для китайцев это важно потому, что они отчасти продолжают конкуренцию с США за доказательство жизнеспособности своей системы. Хотя, кроме красных флагов, на мой взгляд, нынешнюю китайскую систему с советской почти ничего не объединяет. У китайцев особый путь, он не является классическим, и они его творчески переосмысливают и в отношении советской, и в отношении рыночной системы. Этот путь совершенно не принимает западная экономическая догматика, и китайцам важно доказывать свою эффективность, что они и делают по целому ряду вопросов. Несомненно, космическая программа здесь является символом.
По поводу философов: эта тенденция неновая. Я слышал ещё в 2025 году, что в Кремниевой долине начали нанимать философов. Почему это важно? Потому что, чтобы все эти технические новшества встраивать в жизнь общества и цивилизации, они требуют не просто механического, математического анализа, а философского осмысления. Человек живой! Мы живые, одушевлённые люди, а не роботы! Общество – не какая-то матрица и не аналог материнской платы! Поэтому нужно осмысление того, как встраивать эти системы, как ими управлять и как они будут взаимодействовать с человеком, поскольку человек кратно сложнее любого ИИ. Эти вещи не измеряются скоростью обработки информации – это лишь одна плоская сторона вопроса.
Для этого нужны люди с философским мышлением, желательно и философским образованием, способные абстрагироваться от чисто технарского или чисто коммерческого (когда во главе угла деньги) подхода к этому вопросу. Поскольку на Западе раньше нас начали и дальше продвинулись, они показывают нам пример. Мы же, скажу честно, до этого не доросли. У нас всё зациклено на одну идею: «У них так - и у нас пусть будет точно так же, а иначе мы опоздаем».
А ещё у нас это зациклено на технооптимизм людей с технарским, математическим мышлением, на коммерцию или политическую кампанию:
-Сейчас всем даём указание это внедрить!
-Куда внедрить? Что внедрить? Зачем внедрить? Нужно это или нет?
-Ни о чём из этого не думайте! Есть команда внедрить – идите и внедряйте!
Такое мышление не даёт возможности понять, куда мы вступаем. Все повторяют одно и то же, как попугаи: «Мы вступаем в новую эру!» В какую эру? В чём её смысл? Как сделать так, чтобы это нас не уничтожило? Для этого нужен другой тип мышления. Те люди, которые это понимают, действительно, нанимают философов (людей с философским, гуманитарным образованием), чтобы направлять, осмысливать и управлять этими процессами, а не просто: «Вот тебе болт и гайка – давай крути!» И об этом сейчас много пишут.
Генеральный секретарь ООН Антониу Гутерриш призвал срочно установить глобальное ограничение на ИИ. Он сравнил текущее внедрение ИИ с небезопасным опытом над человечеством без добровольного согласия со стороны людей и предложил вернуть контроль над развитием ИИ и закрепить его за правительствами стран. Пока никаких комментариев на его призыв не последовало.
Сергей Михеев: Без контроля не обойтись, и это касается любой технической новинки. Сначала эйфория, потом безграничная попытка внедрить везде, куда только можно внедрить, далее осознание рисков и проблем, затем «шишки» сыплются на голову, и наконец начинают брать под контроль. Вопрос только в том, как быстро вы это поймёте и как эффективно сможете это сделать.
