Лица реконструкции. Павел "Паль" Семёнов: Мой личный фестиваль всегда со мной
Алексей Зернаков ведёт яндекс-канал «Историк на диване», на котором начинается серия интервью с известными реконструкторами о судьбах и перспективах развития движения Исторической Реконструкции. Условно автор решил назвать этот цикл публикаций «Лица реконструкции».
Представляем первую статью из этой серии.
Первая беседа состоялась с Павлом Семёновым – бессменным организатором фестиваля «Русборг». Это мероприятие является настоящей Меккой для всех реконструкторов эпохи викингов (а их в нашей стране, по самым скромным подсчетам, несколько тысяч). А также, в принципе, самым крупным фестивалем по раннему средневековью в нашей стране – в этом году, несмотря на пандемию, его посетило более 1000 человек (включая вашего покорного слугу). Фотогалерею с «Русборга - 2021» можно посмотреть, кликнув на эту гиперссылку.
*** Почему автор 20 лет занимается исторической реконструкцией? Ответ на этот вопрос можно узнать здесь.
Ты - организатор крупнейшего в России исторического фестиваля. Не боишься ли ты конкуренции, ведь постоянно начинаются новые проекты. Как говорят, восемнадцатилетние на пятки наступают.
А чего тут бояться? Фестивали постоянно рождаются и умирают, меняются форматы, меняются сами люди занимающиеся реконструкцией. Мне, как организатору фестиваля, хочется сделать самый историчный и самый насыщенный фестиваль по эпохе, которой я занимаюсь. Если кто-то сделает лучше, я пожму ему руку. В конце концов, фестиваль – это встреча друзей, и я буду рад любому количеству моих друзей, кто проведёт очередной «Русборг» вместе с нашей командой.
Сейчас многие реконструкторы переходят на «закрытый» формат мероприятий - они готовы платить собственные деньги, чтобы получить то, что они хотят: полного аутента и интерактива, отсутствие зрителей и тд. Как ты считаешь, не подменит ли такой формат рано или поздно классический фестивальный формат?
Нет, не подменит и по очень многим причинам. Во-первых, деньги, к сожалению, не безграничны. Ездить на фестиваль, где ты всё оплачиваешь сам, довольно накладно. Грубо говоря, средний реконструктор, возможно, сможет себе позволить подобное хорошо если пару раз в год. А если речь идет о молодёжи, то для них этот формат практически закрыт.
Во-вторых, кто платит, тот заказывает музыку. Полная аутентичность будет напарываться в этом формате на нежелание её соблюдать от самих участников. «Я оплатил и курю кальян – ничего не знаю, отстаньте от меня». Далеко не каждый организатор в этой ситуации пойдёт на скандал и бан, зная, что это снижает число участников его мероприятия, то есть тех людей, от финансов которых зависит его проведение.
В-третьих, отсутствие зрителей – это минус. Кто бы там чего не пел на форумах и в чатиках, подавляющему большинству реконструкторов нравится демонстрировать свои костюмы, навыки и умения. Торговцы, так вообще, ездят зарабатывать на зрителях в первую очередь. Убери торговлю и это минус 30 процентов участников, причём самых активных, которые ездят везде и именно от них остальные часто узнают о тех или иных проектах. Есть и другие причины, по которым закрытые мероприятия никогда не заменят фестивали открытого формата.
*** Как в этом году прошло мероприятие закрытого формата «Большая Осада», можно почитать здесь.
Как ты относишься к внесению в традиционные фестивали (конкурсы - турниры - бугурт - пир - по домам) ролевой составляющей. Разного рода квестов и миниигр.
Спокойно отношусь, у меня не было ролевого прошлого, я из байкеров пришёл в реконструкцию. Но тех, кому такое нравится, не осуждаю. Понимаю, что иногда хочется вернуться в детство. Если это радует людей, значит это должно быть. А в каком количестве и формате, это надо смотреть применительно к конкретным проектам, насколько в них это можно органично реализовать.
По-твоему, что может сегодня оторвать молодёжь от мониторов и привлечь, так сказать, в щитовой строй? Лично мои наблюдения говорят, что народу готового драться на железе, с каждым годом становится все меньше.
Нет, народу ровно столько же как всегда, просто мы с тобой стали старше. Можно посмотреть видео с Выборга-2001 и посчитать тот огромный строй, где мы стояли: нас там еле-еле полторы сотни набиралось. Сейчас участников сильно больше и молодёжи среди них тоже больше. Ну а насчет мониторов... Важно понимать, что тех, кто уже там, мы не оторвём.
Как не могли оторвать в нулевых тех, кто уже тогда был жил в виртуальном мире.
В историческую реконструкцию идут специфические люди, они идут вне зависимости от наличия дома компьютера. Поэтому я уверен: в строю щитовиков с железом в руках всегда будет кому постоять.
Как ты считаешь, насколько должны ужесточаться исторические правила допусков на мероприятия (тут «Русборг» задаёт тон всей стране) и где пролегает эта самая граница между реконструкцией и здравым смыслом. Когда организаторам стоит остановиться, или это бесконечный по сути процесс?
Процесс не то чтобы бесконечный, но он постоянно уточняется.
У нас ещё очень много точек роста, за которые и не брались толком. Даже посуда на любом фестивале в каждом лагере от Адама до Потсдама, люди ходят с мисками и тарелками не по эпохам. Куча мод и заимствований из других эпох и вообще других увлечений. Всё это надо корректировать и как-то оформлять, чтобы не скатиться в балаган, не потерять на историческом фестивале саму Историю.
С другой стороны, граница здравого смысла есть, и она пролегает в области здоровья и ответственности участников. Нужно снижать травматизм, двигаться в сторону страхования здоровья для всех участников сражений. Если где-то ради Истории кто-то может стать инвалидом – это плохая история, и нам с ней не по пути.
*** Как «Историк на диване» побывал на фестивале живой истории «Bauernweg», можно узнать, перейдя по этой гиперссылке.
Какой ты видишь историческую реконструкцию через пять лет? А через десять?
Сейчас у нас идёт тот же процесс, какой начался у наших западных коллег двадцать лет назад. Люди выросли, для многих увлечение уже стало работой в том или ином виде и они хотят, что называется, пускать корни. Куча разных тем в реконструкции не может быть реализована в формате полевого лагеря. Поэтому будущее за стационарными объектами, городищами, селищами и замками, которые станут площадками для событийных мероприятий, вольются в структуру регионального и национального туризма, образования, патриотического воспитания.
Будут строиться новые корабли, будут масштабные походы, будет много интересного. Как говорится, не переключайтесь.
Как ты относишься к попыткам отдельных клубов «монополизировать» ту или иную часть движения исторической реконструкции. Стоит ли с этим бороться или «поболит и само отвалиться».
С трудом понимаю о чём речь, если честно. Любой молодой и не очень человек может сейчас с нуля пошиться на любую эпоху, не вступая вообще ни в какие клубы и коалиции. Сам подать заявку на интересующий фестиваль и поехать. Люди голосуют ногами за то, чтобы ездить туда, где интересно, весело, безопасно, задорно и, желательно, не очень далеко. Если кто-то хочет что-то монополизировать, у меня для него плохие новости: его товар не уникален, эмоции продают сегодня много где. Нужно заниматься тем, что нравится, с теми, с кем интересно. Это же хобби, в конце концов. Оно должно радовать.
*** Об уникальных шлемах эпохи раннего средневековья можно почитать тут.
А как ты относишься к «войнам» между клубами? Которые выходят за рамки ристалища и выплёскиваются во вполне реальные конфликты.
А что, ещё где-то есть войны между клубами? Лично мне, как организатору фестиваля, такое не надо, мы такое не покупаем. Если кто-то хочет у нас на Русборге повоевать по реалу с каким-то другим клубом, мы их забаним до конца их дней. Если это будет обоюдное желание, забаним обе стороны до конца их дней. Фестивали – это про отдых и хорошее времяпрепровождение в интересной компании и с интересным антуражем, когда есть о чём поговорить за столом, есть о чём посмеяться вместе после бугурта. Если кто-то хочет воевать, надо идти в армию по контракту, там это можно делать легально, на настоящем оружии и против настоящих врагов своей страны. На фестивали про Историю это привозить в себе не надо.
Чего лично ты бы хотел от фестиваля, на которым был бы не оргом, а обычным участником. Какой фест твоей мечты?
У меня нет фестиваля мечты, потому что мне хорошо всегда, на любом фестивале. Ничего не жду от организаторов, кроме неких заранее известных бытовых моментов, в остальном автономен полностью. Мой личный фестиваль всегда со мной и внутри меня. И он по-любому пройдёт прекрасно. Ведь когда я еду отдыхать, общаться и весело проводить время, мало кто может мне в этом помешать. Мне нравятся все фестивали, где бываю, там хорошие люди. Иначе я бы туда не поехал.
Автор: Алексей Зернаков, яндекс-канал «Историк на диване» https://zen.yandex.ru/istoriknadivane
Иллюстрации: Алексей Зернаков, Павел Семёнов
«Living History - Живая История» (https://vk.com/livinghistoryrus)
Подготовка публикации: Артём Перевалов
#livinghistory #живаяистория #реконструкция #реконструкторы #reenactment #лица_реконструкции