Семинарские курсы на ЛИФШ 2026

О системе приоритетов

Каждый курс состоит из шести семинаров, идущих в течение шести дней в одно и то же время. Курсы, идущие в одно время – и находящиеся в одном столбце таблицы — составляют один «тайм-слот». На ЛИФШ вы будете посещать по одному курсу в каждом тайм-слоте. При этом каждый курс ограничен по своей вместимости — это связано как с размерами аудиторий, так и с тем, что семинары продуктивнее в не слишком больших группах (максимальный размер такой группы – 16-18 чел.).

Для того, чтобы не допустить «перенаселения» курсов, мы используем систему приоритетов: вам нужно выбрать в каждом слоте по одному курсу, на который вы хотели бы попасть больше всего, и по одному курсу, на который вы хотите попасть в случае, если на первом не будет свободных мест. В случае, если желающих попасть на курс больше, чем возможных мест, приоритет отдается авторам лучших мини-эссе, а оставшиеся участники «перераспределяются» на курсы, выбранные ими в качестве второго приоритета.

Искренне ваш,

Оргкомитет.

И.И. Бендерский, Д.А. Луговская, В.В. Файер

Семинары I тайм-слота:

1. Метаморфозы Овидия на пути к «Метаморфозам»: жизнь и творческий путь римского поэта

Ксения Дмитриева, выпускница ОП «Античность» НИУ ВШЭ (Москва), преподаватель Греко-латинского клуба Antibarbari HSE

Аннотация: Овидий — одна из главных фигур в истории античной и мировой литературы. Его с удовольствием читали в Риме, цитировали в Средневековой Европе, и у современных читателей он продолжает вызывать интерес.

В молодости Овидий много экспериментировал с любовной поэзией: писал элегии о свиданиях и изменах, создал «Науку любви», где всерьез и с усмешкой учил мужчин и женщин искусству обольщения. А потом его сослали на край земли, в Томы. Оказавшись так далеко от столицы, Овидий продолжал писать — теперь уже о тоске по Риму, о тяготах жизни бок о бок с варварами и о превращениях. Именно там он завершил свои «Метаморфозы» — поэму, в которой все постоянно меняет форму.

На курсе мы проследим, как Овидий проделал путь от модного поэта-острослова до автора текста о вечном обновлении, поэме, соединившей мифологию с историей Рима. В центре нашего внимания будут не только тексты, но и человек, который их написал, и события, происходившие вокруг.

2. Литература эмиграции в мемуарах и травелогах

Д.А. Луговская, канд.филол.н., доцент, зам.руководителя Школы филологических наук НИУ ВШЭ (Москва).

Элина Чинкина, магистрантка ОП «Русская литература и компаративистика» НИУ ВШЭ (Москва).

Полина Новинская и Софья Аникина, студентки ОП «Современная филология» НИУ ВШЭ (Москва)

Аннотация: Наш курс посвящен ключевым фигурам и литературному быту первой волны русской эмиграции (1918-1940 гг.). Мемуары литераторов-эмигрантов с конца XX века все чаще находят своего читателя, нам сложно представить разговор о литературе эпохи без “Некрополя” В.Ф. Ходасевича, “Курсив мой” Н.Н. Берберовой, воспоминаний И.А. Бунина, И.С. Шмелева, З.Н. Шаховской. Однако одна из важнейших сторон литературной деятельности эмиграции неизменно остается в тени: как складывались литературные и тесно связанные с ними политические связи эмиграции и СССР?

По сути писатели-эмигранты имели перед собой две важнейшие задачи: сохранить традиции классической литературы и определить для себя отношение к новой советской литературе и политике. В рамках курса мы посмотрим не только на традиционную мемуарную установку “сохранить дореволюционную культуру” в эмиграции, но и обратимся к травелогам и узнаем, как эмигранты и французские литераторы (А. Жид, Р. Роллан) путешествовали в СССР, что писали о бывшей родине – и как советские авторы (И. Ильф, Е. Петров, И. Эренбург) писали о загранице, как выстраивались взаимные литературные оценки и политический язык той эпохи.

3. Тюрьма и ссылка: опыт Российской империи и ГУЛАГа

Анастасия Корявина, студентка 4 курса ОП «История» НИУ ВШЭ (Москва).

Мария Стовбур и Айнур Гасанова, выпускницы ОП «Филология», магистрантки ОП «Русская литература и компаративистика» – НИУ ВШЭ (Москва).

Виктория Серова, студентка 2 курса ОП «Современная филология» НИУ ВШЭ (Москва).

Аннотация: На курсе мы обратимся к литературной истории пенитенциарной системы в России: от периода империи до советской системы ГУЛАГа. В центре внимания окажется литература, вырабатывающая язык, способный сколь возможно достоверно и точно передать внечеловеческий опыт нахождения на границе жизни и смерти.

Как о заключении говорили “профессиональные революционеры”, ставшие мемуаристами? Чем отличается ссылка в царской России от ГУЛАГа и как прошлый опыт осмысляется в позднейшую эпоху? Почему именно в XX веке независимыми друг от друга Т. Адорно и В. Т. Шаламовым ставится вопрос о возможности, моральной допустимости искусства на фоне кошмаров, которые допускает человек? На курсе мы сравним как писали о заключении Ф. М. Достоевский, А. И. Солженицын, В. Т. Шаламов и Г. Г. Демидов, а также рассмотрим как поэты Серебряного века осмысляли современную историю.

4. «Литература и власть в Российской империи от Петра I до Николая I»

Виолетта Ким, выпускница ОП «Филология» ВШЭ, магистрантка ЕУСПб (программа «Современная политическая теория: язык, знание, власть, субъективность»)

Аннотация: Курс знакомит слушателя с историей отношений русских писателей и институтов имперской власти с XVIII до первой трети XIX века, в том числе с механизмами контроля и наказания, с которыми столкнулись писатели, чьи слова имперская власть посчитала достаточно вредными и опасными для подданных. На занятиях мы попробуем проследить динамику трансформации того, как власть воздействовала на литературу в периоды правления разных российских императоров. С одной стороны, мы посмотрим, как художественный текст мог транслировать официальные сценарии имперской власти — например, в похвальных одах или произведениях, написанных по поводу Отечественной войны 1812 года. С другой стороны, мы проанализируем те эпизоды, когда русские писатели реагировали на актуальные политические проблемы, как правило предлагая альтернативный взгляд на прошлое и будущее Российской империи. В таких случаях авторы могли брать на себя роль критиков или советников монарха (от Новикова и Радищева до Карамзина) и осмыслять свое участие в политике как гражданский подвиг (в случае декабристов).

5. Лаборатория творчества: черновики Л.Н. Толстого и Ф.М. Достоевского

Анна Короткова, студентка 4 курса ОП «Современная филология» НИУ ВШЭ (Москва)

Аннотация: Курс предлагает посмотреть на литературу Толстого и Достоевского под новым углом. Обычно мы читаем и изучаем итоговые версии канонических произведений, но как они создавались? На занятиях Вы узнаете, в каких условиях писались знаменитые романы и повести, как современность влияла на них, сравнить творческие методы двух писателей. Мы почитаем черновики и посмотрим рукописи Толстого и Достоевского, поговорим об особенностях и возможных проблемах при работе с таким материалом: как они дошли до нас и в каком состоянии, что сохранилось, а что потеряно и почему так произошло. На парах мы проанализируем, как менялись герои от первых черновиков произведения к известному нам каноническому тексту. Например, узнаем, что князь Мышкин изначально был более конфликтной фигурой похожей на Ставрогина. Прямо перед сдачей романа Достоевский решил изменить его, переписав произведение в краткий срок. Так получился уже знакомый всем герой. Познакомимся с повестью “Кроткая” Достоевского, на ее примере проследим появление образа главной героини и связь с реальными прототипами, отметим роль детали в тексте. Также поговорим о “Хаджи-Мурате” Толстого и о том, каково писать произведение, заранее зная, что его не опубликуют. Для обоих писателей была важна идейная составляющая текстов, и ее эволюцию мы также не обойдем стороной. Знакомясь с творческой лабораторией Толстого и Достоевского, мы не только разберемся в ключевых особенностях поэтики писателей, но и научимся выделять основные этапы работы над художественной литературой.

6. Мода изображенная и описанная (по страницам литературных журналов конца XVIII-XIX вв.)

Екатерина Тришина, студентка 5 курса ОП «История» ШИН ВШЭ (Москва)

Аннотация: Когда в Российской империи стали впервые говорить о моде? И почему это стало возможным только в эпоху Просвещения? На курсе мы поговорим о том, как формировался институт моды в России XVIII и XIX веков. На материалах специализированной прессы, альманахов пушкинской поры, художественных произведений и архивных материалов рассмотрим историю моды этого периода в контексте литературы и повседневности. Мы обратимся к конкретным сюжетам: введению европейского костюма при Петре I, образу «кокетки» в сатирической журналистике екатерининской эпохи, деталям «онегинского» костюма и нигилизму пореформенной эпохи. Особое внимание будет уделено тому, как литературные и журнальные тексты формировали представления о норме и отклонении в одежде, а также как через обсуждение моды современники осмысляли трансформацию роли и положения женщины в обществе.

Семинары II тайм-слота:

1. Путь рыцаря в средневековой литературе: от Франции до Исландии

Мария Пиховская, выпускница ОП «Филология», магистрантка ОП «Русская литература и компаративистика» НИУ ВШЭ (Москва)

Аннотация: Средневековье подарило нам феномен рыцарской культуры, которая распространилась по всей Европе — от Франции до Исландии. Если первые французские романы о рыцарях были стихотворными, то исландцы сделали подобные сюжеты частью уникальной саговой традиции. Так родились рыцарские саги. Этот курс посвящен средневековым текстам и связям между ними. Мы поговорим о том, как менялся образ рыцаря по мере путешествия сюжетов из Франции в Исландию, прочитаем об одних и тех же рыцарях в принципиально разных литературных традициях, узнаем формальные особенности текстов, разберем тонкости жанровой специфики. Курс будет интересен тем, кто хочет познакомиться с культурой рыцарства и средневековой словесностью Франции и Исландии, а также получить представление о методах исследования древних текстов.

2. Интермедиальные практики в современной русскоязычной поэзии

Наталья Игнатьева, магистрантка ОП «Русская литература и компаративистика» НИУ ВШЭ (Москва)

Аннотация: С первых веков возникновения поэзии авторы искали дополнительные пути исполнения или записи стихотворений – достаточно вспомнить фигурные стихи Симеона Полоцкого. Наиболее широко эти практики стали использоваться в эпоху исторического авангарда с ее эпатажными выступлениями и манифестами поэтов-футуристов, громко заявивших о пересмотре поэтической традиции и даже отказе от нее, пытавшихся вернуться к первоосновам языка. Владимир Маяковский в поэму “Война и мир” включает отрывки партитур популярных в 1920-е песен; Михаил Матюшин, Алексей Крученых и Казимир Малевич создают оперу "Победа над Солнцем" со светозвуковым сопровождением. После Второй Мировой войны продолжаются поиски в области визуального, аудиального и перформативного — и здесь нельзя не вспомнить о трансфуристах и их самиздатском журнале "Транспонанс", таких авторах, как Ры Никонова, Елизавета Мнацаканова и т.д. В XXI веке, с появлением Интернета, появляются новые средства и приемы — от включения в текст кодов до эмодзи в телеграме. В рамках курса мы рассмотрим историю интермедиальных (визуальных, аудиальных и перформативных) практик в русскоязычной поэзии последнего столетия, начиная от авангарда и заканчивая поэзией 2020-ых годов.

3. Введение в сирийскую и византийскую литературу

Илья Копелевич, магистрант ОП «Русь и средневековый мир» НИУ ВШЭ (Москва).

Полина Андреева, студентка 5 курса программы «Христианский Восток» НИУ ВШЭ (Москва).

Аннотация: Наш курс состоит из двух частей: сирийской и византийской. Цель каждой из них — знакомство с литературной традицией и ее историческим контекстом.

Сирийский язык с IV по VIII век был lingua franca для земель от Средиземноморья до Китая и Индии, а в период становления Арабского халифата стал языком-посредником между древнегреческой философией и арабским миром. Сирийская литература особенно знаменита поэтическим богословием, и курс будет погружением в него: мы будем обсуждать тексты, работать над поэтическим переводом на основе подстрочного перевода, а также узнаем о среде, в которой формировалась эта богословская традиция.

Вторая часть курса познакомит вас с тысячелетней литературой Византийской империи. Вдохновляясь произведениями греков, сирийцев и других народов, византийская литература учила любви к Богу, остроумию, печали, риторике и открытию новых смыслов. В курсе мы рассмотрим не только основные вехи развития византийской литературы и имена авторов, но и познакомимся с внутренним миром и повседневностью византийцев, которые долгое время были неведомы другим.

Курс будет интересен всем, кого привлекает культура поздней Античности и средневекового Ближнего Востока, будущим историкам, филологам, культурологам.

4. Генезис и антропология российского чиновника

Алина Шурухина, выпускница ОП «Филология» НИУ ВШЭ (Москва), младший научный сотрудник Отдела русской классической литературы ИМЛИ РАН, старший научный сотрудник Театрального музея им. А.А. Бахрушина.

И.И. Бендерский, канд. философ.н., ст.преподаватель, руководитель Школы филологических наук НИУ ВШЭ (Москва)

Аннотация: Кто такой российский чиновник и откуда он появился? Этот вопрос – ключевой для нашего курса. При ответе на него мы обратимся сразу к нескольким областям знания – интеллектуальной и политической истории, филологии и социальной антропологии. Нас, с одной стороны, будет интересовать история формирования класса профессиональных управленцев, с другой стороны, мы проследим, как менялся язык самоописания русского чиновничества. Почему чиновников не любили, но мечтали ими стать? Как чиновники жили, о чем думали и на что надеялись? И действительно ли чиновники управляли Российской империей?

Исследуя мир государственного управления в XVIII–XIX вв., мы будем обсуждать одновременно табель о рангах, полицейские отчеты, государственные постановления – и художественные произведения И.С. Аксакова, Н.В. Гоголя, М.Е. Салтыкова-Щедрина. Цель нашего курса – научиться видеть историю в будничных событиях, чувствовать драматургию бюрократического текста, а в сатирических произведениях распознавать политический жест и усилие мысли, направленной в будущее.

5. “Общества мертвых поэтов”: литературные сообщества XIX-начала XX веков

Виктория Фролова и Полина Новинская, студентки 3 курса ОП «Современная филология» НИУ ВШЭ (Москва)

Аннотация: Фильм «Общество мертвых поэтов» запомнился нам обсуждением литературы в кругу героев. А как выглядели подобные практики в России XIX — начала XX веков?

Наш курс посвящен истории литературных обществ и неформальных объединений — той части литературного быта, которая во многом определяла создание произведений, манифестов, в которой рождались дружба, полемики и скандалы. Мы обсудим разные типы сообществ: вольные общества, кружки и литературные салоны; проследим, как они менялись от «Дружеского литературного общества» начала XIX века до эмигрантских заседаний «Зеленой лампы». Мы посмотрим, как были устроены эти организации, были ли у них правила и что интересного можно узнать об эпохе, изучая воспоминания участников и записи обществ об этих встречах. Что писатели и поэты обсуждали на собраниях? Как литературные организации могли помогать друг другу деньгами? Кто из участников «Русско-французской студии» дрался за Маяковского? Узнаем на семинарах.

6. Ренессанс и "ренессансы": рецепция античности в истории культуры

Ирина Орлова, студентка 3 курса ОП «История искусств» НИУ ВШЭ (Москва)

Радмила Дранникова, студентка 2 курса ОП «История искусств» МГУ.

Аннотация: Здание Большого театра, конная статуя Карла Великого, «Весна» Боттичелли, монумент «Рабочий и колхозница» — что объединяет эти произведения искусства? Как это ни удивительно, обращение к наследию Древней Греции и Рима. Наш курс построен по хронологическому принципу и предлагает участникам поговорить о древности через погружение в искусство Средних веков, Ренессанса и Нового времени.

Мы убедимся, что античное наследие по сей день продолжает жить в западноевропейской культуре. Соотнося фрагменты «Илиады» и «Одиссеи» Гомера, «Метаморфоз» Овидия с произведениями искусства последующих эпох, мы разберемся, в чем заключается разница между рецепцией и простым копированием. Затем на примере Каролингского и Оттоновского возрождения мы выявим источники образа Античности в эпоху Средневековья. Далее мы поговорим не только о художественном, но и о культурном контексте эпохи Возрождения, будем читать итальянскую поэзию и тексты ренессансных философов-неоплатоников.

Но главными источниками, с которыми мы будем работать, станут произведения живописи, скульптуры и архитектуры, и мы сделаем первые шаги в освоении анализа изобразительного искусства.

Семинары III тайм-слота:

1. Палеография как проводник в культуру допетровской Руси

Ирина Таланкина, выпускница ОП «Филология», магистрантка ОП «Русь и средневековый мир» НИУ ВШЭ (Москва), создательница пабликов «Кстати в глазове первые люди появились» и «древнерусский психопат».

Аннотация: До наших дней дошла лишь малая часть текстов русского Средневековья. Диалог с человеком того времени мы вынуждены выстраивать по крупицам информации. Ценным оказывается любой текст: от пространного философского сочинения до шуточной записи на камне.

На курсе сквозь самые разные тексты мы взглянем на мир допетровской Руси — книжность, искусство и повседневность. Почитаем множество источников. Разберем, например, декоративный почерк русских книжников в рукописях, бытовые записки на бересте и даже изящные буквы на предметах искусства. Поговорим о том, как из различных текстов мы можем узнавать неочевидные подробности о прошлом.

2. Как исследовать поэзию? От античного стиха до поэзии Серебряного века через призму точных методов

Владимир Владимирович Файер, канд.филол.н., доцент, зам. декана ФГН ВШЭ по работе с абитуриентами и выпускниками;

Мария Якимова, аспирантка, стажер-исследователь Школы филологических наук НИУ ВШЭ (Москва)

Аннотация: Наш курс концентрируется на исследовании поэзии разных эпох: от древнегреческого стиха к первым ямбам Ломоносова и до реформы Андрея Белого.

Участники получат представление о современном методе цифрового исследования структуры поэтического текста, о лингвостатистическом анализе метрики и ритмики стиха и смогут применить его к разным типам версификации. Участники рассмотрят, как изменялась просодия русского силлабо-тонического стиха от Ломоносова, перенесшего из Германии один из главных размеров русской поэзии — четырехстопный ямб, до Белого, поэта-символиста, одного из ведущих стиховедов, положивших начало цифровому литературоведению.

3. “Мой Пушкин”

Ульяна Тамарина и Елизавета Каменецкая, выпускницы ОП «Филология», магистрантки ОП «Русская литература и компаративистика» НИУ ВШЭ (Москва)

Аннотация: Курс посвящен жизни пушкинского мифа в литературе XX века. В пространстве частной судьбы и большой истории Пушкин оставался для поэтов не просто нерукотворным памятником, но и живым собеседником — тем, у кого ищут помощи, с кем спорят, в диалоге с кем выстраивают собственную биографию. Нашими героями станут Блок и Маяковский, Ахматова и Ходасевич, Пастернак и Цветаева – все те, кто не дорожил любовию народной: мы попробуем понять, каким образом обращение к Пушкину позволяло им говорить о себе и о времени.

Название курса отсылает к знаменитому тексту Цветаевой и задает интонацию разговору: за привычной незаростающей народной тропой находятся неведомые дорожки, на каждой из которых пушкинское слово, «звук понятный и знакомый», обретает новый смысл. Курс рассчитан на слушателей, уже знакомых со стихом и прозой, льдом и пламенем Пушкина (или готовых заранее учить понемногу биографию и основные тексты): мы будем не столько «проходить» его произведения, сколько наблюдать, как они продолжают работать в чужих поэтических системах. Мы попробуем увидеть, как из множества «своих Пушкиных» складывается подвижная картина литературы XX века — и, кто знает, возможно, в какой-то момент и у вас заведется «свой Пушкин», и вы поймете, что в имени его для вас.

4. Опасные идеи XIX века: либерализм, жоржсандизм, нигилизм

Екатерина Ветрова, студентка 3 курса ОП «Современная филология» НИУ ВШЭ (Москва)

Аннотация: Что делает идею «опасной»? Почему одни видят в ней освобождение, а другие – угрозу обществу и государству? В рамках курса мы обратимся к методологии интеллектуальной истории, чтобы разобраться в том, как идеи обретают силу, попадают под запрет и одновременно переосмысляются их сторонниками и противниками. В центре нашего внимания окажутся три ключевых сюжета:

• путь понятия «либерализм» в русском общественном сознании от маргинализации к переопределению в спорах;
• романы Жорж Санд, задававшие новые модели любви и брака и становившиеся предметом подражания и ожесточенной полемики;
• попытки нигилистов – «новых людей» Н. Г. Чернышевского – воплотить в жизнь проект радикальной перестройки человека и общества.

Отдельно мы остановимся на том, кто признавал эти идеи опасными, какие меры предлагались для борьбы с ними и почему сами эти меры становились предметом напряженных дискуссий. Наша задача – увидеть, что «опасность» идеи – не ее имманентное свойство, а результат борьбы за смыслы, в которой сталкиваются социальные группы, институции и носители различных мировоззренческих позиций.

5. Женская литература. Обзорный курс по русской женской прозе XIX века (от Ростопчиной до Хвощинской)

Мария Вербицкая, студентка 4 курса ОП «Современная филология».

Алиса Агеева, выпускница ОП «Филология», магистрантка ОП «Русская литература и компаративистика» НИУ ВШЭ (Москва).

Аннотация: Традиционно XIX век русской литературы ассоциируется с именами авторов-мужчин: от А. С. Пушкина до Л. Н. Толстого.

Наш курс — это введение в русскую женскую прозу 1830-1860-х годов. На семинарах мы обсудим фигуры нескольких русских писательниц этого периода: М. С. Жуковой, Е. П. Ростопчиной, Е. А. Ган, Н. Д. Хвощинской, А. Я. Панаевой.

Мы поговорим о биографиях, прочитаем их тексты и рассмотрим их издательскую деятельность. В ходе обсуждений мы постараемся понять, какие темы затрагивали эти писательницы в своих произведениях, что в них было новаторского и как они воспринимались на фоне текстов их именитых современников.

6. Киноадаптации русской литературы XIX века

Полина Герасимова, выпускница ОП «Филология», магистрантка ОП «Русская литература и компаративистика» НИУ ВШЭ (Москва).

Полина Мякина, выпускница ОП «Филология», магистрантка ОП «Русская литература и компаративистика» НИУ ВШЭ (Москва), старш. науч. сотрудник Государственного музея-заповедника Л.Н. Толстого.

Аннотация: На курсе «Киноадаптации русской литературы XIX века» мы обсудим несколько фильмов, снятых по произведениям русских писателей XIX века. Что такое киноадаптация: новое прочтение старого текста или отдельное самостоятельное произведение? Как она работает с литературоведческой составляющей? Как экранизации меняют и дополняют наш взгляд на первоисточник? Можем ли мы анализировать кино в рамках филологии?

На эти вопросы мы постараемся найти ответ в рамках курса. В центре внимания будут находиться произведения Ф.М. Достоевского, Л.Н. Толстого и А.П. Чехова. На примере киноадаптаций русской классики мы выясним, как старые тексты могут восприниматься в другие эпохи и в иных социокультурных контекстах. Увидим на экране, какими стали японские герои «Идиота» Акиры Куросавы, как чеховская проза и драма переплетаются в «Чеховских мотивах» Киры Муратовой, и сопоставим российские и зарубежные экранизации «Анны Карениной».