Новости из «Сумеречной зоны». Выпуск 8
Капиталисты сами продадут нам верёвку…
Представьте: в некой стране, в которой значение частного капитала в экономике растёт с каждым годом, а мелкобуржуазное сознание захлёстывает массы, начали снимать мультики про ужасы капитализма. Причём начали по заказу и при поддержке государства. Нет, это не горячечный бред: это происходит в нашей реальности, в Китайской Народной Республике. И сегодня мы говорим о двух китайских мультиках: «Вождь»[1] и «Сияющая красная звезда»[2].
Полноценную рецензию на «Вождя» уже написал Григорий Глоба[3], поэтому я не стану изобретать велосипед и лишь дополню его статью несколькими мыслями.
Сказать, что упомянутое аниме антикапиталистическое — ничего не сказать. Это квинтэссенция ненависти к эксплуатации и вообще к буржуазии. Неподготовленного зрителя это вводит в ступор: «КПК снимает антикапиталистические мультики? Но в КНР давно капитализм…» Кто-то попытается объяснить это так: «Ну, КПСС в конце 1980-х тоже вела антикапиталистическую пропаганду…» Но тут, как говорится, есть один нюанс. Хотя пропаганда в СССР быстро деградировала, всё же даже в Советском Союзе 1991 года класс капиталистов только зарождался, а в Китае он существует не один десяток лет. Отсюда и недоумение от того, что в 2019 году китайцы выпустили такое антикапиталистическое творение, которое к тому же без искажений передаёт идеи Маркса об уничтожении частной собственности.
Так что, посмотрев «Вождя», левый может сделать один из двух противоположных выводов: либо «КПК — истинные коммунисты!», либо «китайцы прикрывают свой ревизионизм!»
И тут, как в известном анекдоте про христианина, мусульманина и атеиста, «вы оба правы». Но не спешите вешать на меня дацзыбао и напяливать колпак.
То, что марксизм-ленинизм используется идеологами «социализма с китайской спецификой» для легитимизации правления КПК и обоснования своей генеральной линии, бесспорно. Об этом я писал и раньше[4]. Эта задача стояла и перед «Вождём»: в конце последней серии напрямую показывается преемственность современного Китая от Маркса:
«Вместе со звуками пушечных выстрелов Октябрьской революции марксизм-ленинизм достиг Китая. В процессе слияния марксизма-ленинизма с рабочим движением Китая в 1921 году образовалась Коммунистическая партия Китая. Она соединяет в себе основные принципы марксизма и реалий Китая, непрерывно продвигает идею адаптации марксизма: сформировались маоизм, теория Дэн Сяопина, важная концепция „Тройное представительство“, научный подход к развитию, идеи Си Цзиньпина о социализме с китайской спецификой в новую эпоху. Китай, ведущий сплочённый народ в новую эпоху, демонстрирует новейшие достижения в адаптации классической теории марксизма к особенностям Китая. Мы на всех парусах идём вперёд к победе. На этом пути мы должны высоко поднять великое знамя марксизма, чтобы прекрасное будущее человечества, которое предсказали Маркс и Энгельс, непрерывно воплощалось на китайской земле!»
Но преемственности в мультфильме КПК уделена всего минута. Зато он прямо-таки кричит: «Капитализм ведёт к наёмному рабству, к нищете для трудящихся»! Для чего же это надо китайцам? Понять трудно: КПК одной рукой насаждает мелкобуржуазное сознание, а другой — борется с ним.
Со времён начала политики реформ и открытости китайская буржуазия окрепла. Параллельно с появлением крупных капиталистов быстрыми темпами росло и число мелких хозяйчиков. Всё это привело к тому, что на сегодняшний день мелкобуржуазное сознание серьёзно захлестнуло Китай. Партия и сама зовёт заниматься бизнесом, создавать кооперативы, — другими словами, призывает развивать капитализм, называя его «социалистической рыночной экономикой». В полном соответствии с этим нет китайских фильмов, которые обличали бы капитализм в самом Китае. Так КПК взращивает мелкобуржуазное сознание в народе.
Но при этом та же самая партия спонсирует антикапиталистическую пропаганду, заявляя, что Китай находится «на начальном этапе строительства социализма». Новые издания ПСС Ленина, кафедры марксизма в университетах, пионерия, комсомол и политпросвет, сопровождающие китайцев всю жизнь, — всё это плохо вяжется с курсом на развитие капитализма. Это направлено на борьбу с мелкобуржуазным сознанием.
Может, «Вождь» и ему подобное — это своего рода «выпуск пара»? Рабочие гнут спину за гроши, растёт ненависть к эксплуататорам. Так пусть люди ненавидят капиталистов… но иностранных… и из XIX-го века. Впрочем, ведь даже в таком случае мультфильм несёт опасный для буржуазии посыл...
Может, тогда компартия хочет показать зарвавшимся буржуа, кто в доме хозяин? Вовсе не обязательно, что в КПК есть сильная истинно марксистская часть, ведь антикапиталистическая пропаганда может служить как для борьбы одной группы с другой, так и для удержания власти КПК в целом! К тому же такая пропаганда вполне типична для китайцев, и «Вождь» — это не гром среди ясного неба. Партия всеми силами подчёркивает, что держит курс на социалистическую рыночную экономику, что буржуазия никогда не будет править партией — напротив, мол, партия будет править бизнесом, и для этого у неё имеются все рычаги, к примеру, парткомы на каждом крупном предприятии.
Эти выводы наиболее вероятны. Насколько можно судить, маоисты в партии маргинализированы и подчиняются ревизионистскому большинству. Та же участь постигла и остальных противников реформ, которых не исключили из партии. Поэтому маловероятно, что этот мультик — следствие влияния «радикалов».
Но, может, истинные марксисты сидят в ЦК? Вдруг там действительно реализуют тайный план построения социализма в стране? Всё-таки, пока мы не вхожи в Политбюро ЦК КПК, нам этого никто не поведает, и анализировать ситуацию нужно, исходя из имеющихся фактов. Нельзя с полной уверенностью давать ответ, пока в полной мере не разберёмся в процессах, происходящих в обществе и экономике КНР. Выдумки и приписывание мотивов же приведут только к неверному анализу положения дел в Китае.
Как бы то ни было, в последние годы китайцы усиливают пропаганду и повышают её качество — об этом свидетельствует тот же «Вождь». Конечно, у нас недостаточно фактов, но… Может, КПК усиливает борьбу с мелкобуржуазностью, готовясь к чему-то... большему? Но это пока что просто предположение, которое ещё предстоит проверить.
Рост качества пропаганды виден при сравнении «Вождя» и мультика 2007 года «Сияющая красная звезда»[2]. Последний тоже снят как «идеологически верный»: Красная армия в итоге побеждает, хотя по ходу повествования её сопровождают как успехи, так и поражения, а главный злодей — карикатурный феодал по имени У Хансан: обжора с пухлым брюхом и щелями между зубов. В мультфильме он выступает именно как классовый враг, а не как сторонник раздробленности Китая или подстилка иностранного капитала.
Чувствуя власть, помещик обирает крестьян, пытается выдоить из них всё, что возможно. Но тут приходит Красная армия:
«Власть переменилась. Скидай сапоги».
И могущественный помещик моментально становится жалким пигмеем.
Коммунисты в деревне начинают преобразования: делят имущество помещика между трудящимися, организуют школу.
Но через некоторое время помещику удаётся бежать при помощи вооружённых наёмников. Вскоре, как ни странно, он лично пойдёт в бой, чтобы отомстить коммунистам за то, что освободили деревню, которую он доил. В итоге У Хансан на штыках возвращает власть, и наступает эпоха реакции: он требует вернуть всё имущество.
В конце же мультфильма его окончательно свергают.
Мультфильм хорош тем, что в нём показан антагонизм классов и их особенности.
Есть феодалы, в чьих интересах выжимать все соки из крестьян. Они не остановятся даже перед убийствами. Прямо по классике: дайте капиталу 300 % прибыли, и он пойдёт на любое преступление даже под страхом виселицы.
Есть крестьяне, которые хотят скинуть с себя гнёт помещиков. Раскрыта и ограниченность крестьянского взгляда: дескать, достаточно освободить свою деревню, а дальше — дело не наше. Показана она через разговор отца с маленьким сыном:
— Папа, куда ты идёшь?
— Ради будущего нашей любимой родины и твоего будущего я вступил в Красную армию. Я помогу искоренить негодяев вроде У Хансана.
— Но мы ведь поймали У Хансана…
— Таких негодяев в мире ещё очень много.
«Сияющая красная звезда», конечно, стоит на несколько голов ниже, чем «Вождь». Во-первых, взгляды коммунистов раскрываются банально как борьба за справедливость: «мы хотим построить мир равенства, поэтому мы едины и боремся»; во-вторых, «Звезда» рассказывает про борьбу с феодалами, а не с капиталистами. Поскольку помещики канули в Лету, этот мультфильм «безопаснее», хотя он и повествует о классовой борьбе и ставит под сомнение «священное право собственности».
Оба мультфильма интересны не только своим содержанием, но и тем, что сняты в современном Китае. Оба заставляют ещё раз задуматься над сущностью государственного строя КНР, о политике КПК. Оба мультфильма рассчитаны на внутреннюю детскую и подростковую аудиторию.
Антикапиталистическая пропаганда никогда не была чужда КПК, поскольку способствует сохранению её власти: так партия демонстрирует народу, что держит буржуазию в ежовых рукавицах. Если на деле всё наоборот и это просто прикрытие ревизионистской линии, значит, мы уже оказались в самом центре «Сумеречной зоны», когда капиталисты снимают мультфильмы про ужасы эксплуатации.
Примечания
[1] «Вождь» // Синемарксизм.
[2] «Сияющая красная звезда». К сожалению, не удалось найти нормальный сайт, где можно онлайн посмотреть этот мультик с русской озвучкой. Желающие найдут его на Рутрекере.
[3] Глоба Г. Рецензия на «Вождя» // Lenin Crew.
[4] Новости из «Сумеречной зоны». Выпуск 6. «Мой пиар-менеджер — Карл Маркс» // Lenin Crew.