История Dungeons and Dragons: этический кодекс TSR.

Я не знаю, в курсе ли вы, но в TSR, компании, подарившей нам Подземелья и Драконы, существовал весьма строгий этический кодекс, который рассылался всем сотрудникам, фрилансерам и т.д.
Огромное влияние на его появление оказала т.н. «сатанинская» паника», о которой я уже рассказывал, и, по большому счету, он копирует аналогичный кодекс для комиксов, увидевший свет в 1954 году.

Вещь получилась весьма в духе конъюнктуры того времени, и, как говорили очевидцы, в добровольно-принудительном порядке добавлялась к каждому игровому и литературному контракту в период с конца 80х по начало 90х годов.
Прямо говоря, они были откровенно дебильными и даже редакторы TSR никогда не насаждали их среди своих авторов.
Начни TSR следовать им, целые линейки продуктов типа Ravenloft Никогда не появились бы на свет.
И хотя в 93м году их перестали добавлять к контрактам, они продолжили существовать, купившие позже TSR Wizards of the Coast также не отказались их использования.

Марк Рейн-Хаген, создатель Мира Тьмы, говорит: «сейчас это смотрится даже более идиотски, чем тогда…но именно этот кодекс помог Вампирам занять свою нишу и породил огромное количество проблем с начальной дистрибуцией игры, которую многие тогда считали неэтичной и резкой.
Конечно, сейчас Вампиры это мейнстрим с их «темной фантазией», которая похотливо и радостно включает в себя цареубийство, изнасилование, инцест, убийства и геноцид…и где Добро крайне редко побеждает Зло».

Дэвид «Зеб» Кук, один из ведущих дизайнеров TSR того времени, вспоминает: "тогда этот кодекс был, скорее, подсказкой для редакторов, чтобы они отслеживали и пресекали такие вещи как избыточное насилие, секс, мат, наркотики и торжество Зла над До
бром.Быстро и беспощадно пресекались только изображение сексуальных сцен, кровавые описание, богохульство и неприличные выраж
ения.Все остальное можно было обойти и мы очень быстро научились обходить эти ограничения или сглаживать острые углы».

Самая ранняя версия кодекса появилась в 1982 году, а перед вами версия 1984 года.

1. В каждом случае Добро должно торжествовать над Злом. Зло никогда не должно быть представлено в привлекательном свете.
2. Сцены избыточного насилия запрещены. Сцены пыток, избыточной или ненужной демонстрации оружия, агонии, кровавых или ужасных сцен должны быть запрещены.
3. Сцены гибели служителей Закона или других агентов добра в результате действий сил Зла запрещены с тем единственным исключением, что совершившие их влачат жалкое существование и позже привлечены к суду за содеянное.
4. Все сцены ужаса, излишнего кровопролития, кровавые или ужасные сцены, разврат, похоть, садизм и мазохизм запрещены.
5. Наркотики или наркозависимость запрещены кроме того случая, когда они представлены в виде порочной привычки.
6. Мат, нецензурные выражения, вульгарность и слова, имеющие негативный оттенок для данного отрезка времени, также запрещены.
7. Оскорбительные упоминания физических уродств или отклонений запрещены.
8. Хотя сленг и разговорная речь не запрещены, рекомендуется не злоупотреблять ими и писать приличным языком.
9. Унижения и оскорбления какой-либо религиозной группы запрещены.
10. Обнажение в любом виде запрещено. Непристойные сцены также под запретом.
11. Незаконные половые связи запрещены, а также недопустимы сексуальные аномалии.
12. Изнасилование и соблазнение нельзя демонстрировать и обсуждать.
13. Сексуальные извращения под запретом.

Я добавил также версию от 1994 года:

Она расширяет и дополняет существующий кодекс, здесь нам пишут, что в реальной жизни навыки персонажа неприменимы, надо разделять игру и реальность, злодеи и герои существуют для демонстрации моральных дилемм, монстры это нелюди, способные к разрушению, а «героическая» поза и габариты персонажей на иллюстрациях нужны для того, чтобы подчеркнуть их героизм, а не для похоти и разврата.
Также здесь требуют, чтобы монстры и иные расы не выставлялись низшими по отношению к другим расам за исключением тех случаев, когда они творят зло.
Расширяется пункт про религии, где говорится о том, что местные религии играют роль морального компаса, а реальных надо избегать всеми силами, не отображая, подшучивая или, боже упаси, выставляя их в плохом свете.
А в последнем пункте TSR пинает любителей живых НРИ, утверждая, что, мол, они это не одобряют из-за повышенной травмоопасности.

И на закуску привет из 94 года с внутренней запиской TSR о запрещенных словах.

Суть данной записки в том, что два слова - Бог с большой буквы «Б» и «душа» запрещены.
В качестве примера приводится пример предложения, что в продуктах TSR нет «души», но есть «дух», что является частью устоявшегося набора игровых терминов.
Даже словосочетание «Mein Gott!» надо изменить, ибо Бог он и в Германии Бог.
Также авторов просят добавить другие слова в данный список и ссылаются на некую внутреннюю книгу стиля TSR, где некие слова уже приведены в рзаделе «Избегайте использования».

Вот такая вот «забавная» история с моральным кодексом и корпоративной культурой TSR, которая один в один является «повесточной» по нынешним временам, разве тчо с другим акцентом.

И небольшая история-шутка под занавес:

«Итак, давайте начнем. Вы сидите в таверне, это прекрасная таверна, где подают пять сортов колы, три вида рутбира и два типа домашнего лимонада. Если же вы знаете пароль, то вам подадут крепкий напиток, гордо зовущийся «Особое Легендарное Эпичное Дварфье Почти Что Пиво!», после пяти пинт которого вы начнете немножечко пьянеть.

Также в углу таверны стоит алтарь всем мифическим богам и ни одному настоящему, а также все они морально устойчивы и прекрасны.
В углу работяги говорят о короле-тиране и его страже, которая забивает насмерть людей, но вы твердо убеждены в том, что они преступники, ибо Закон и Порядок никогда себя так не ведут, разве что пара испорченных яблок временами такое может себе позволить.
Вы слышите крики снаружи и окровавленный слегка пораненный гражданин вбегает внутрь, крича о том, что склонные к разрушению монстры разрушают город.

Вы знаете, что ваше время пришло, но неторопливо допиваете свой лимонад, потому что вам некуда спешить, ибо в итоге Добро все равно восторжествует над Злом!».