Успение Богородицы
28 августа православные верующие отмечают Успение Пресвятой Богородицы. Накануне праздника Успения Пресвятой Богородицы наш корреспондент встретился с настоятелем Свято-Митрофаниевского храма города Добрянки игуменом Корнилием (Ефимовым) в тенистом саду при церкви. Беседа получилась доверительной и неторопливой.
– Батюшка, слово «успение» в буквальном переводе ведь и правда «смерть»? Но почему в этот день в храме не слышно скорби, а всё дышит радостью? Откуда взялся этот термин – он библейский или это предание?
– Да, в переводе с церковнославянского «успение» означает именно «смерть», но смерть как сон. Представьте: человек ложится, закрывает глаза, а утром просыпается в новом, светлом мире. Вот так Церковь смотрит на кончину Божией Матери. Это не уход в небытие, а рождение в вечность. Поэтому мы и называем всех умерших «усопшими», то есть уснувшими. А что касается источников – в Библии об Успении Богородицы нет ни строчки. Это чисто церковное Предание. О нём нам рассказывают древние апокрифические сказания, например «Слово Иоанна Богослова», и отцы Церкви первых веков – Дионисий Ареопагит, Мелитон Сардийский. Они передали нам эту тайну, как драгоценную семейную реликвию.
– А вот ещё один известный момент: апостолы погребли Её тело в Гефсимании, но, когда на третий день пришёл апостол Фома и попросил открыть гроб, тела там не оказалось. Это же почти детективная история! Как её объясняет Церковь?
– Да, Фома, как всегда, немного опоздал (улыбается)! Он проповедовал далеко и прибыл только на третий день. Узнав, что не застал погребения, очень расстроился. Тогда другие апостолы, чтобы утешить его, отвалили камень от пещеры, и… что же? Только погребальные пелены, а тела нет. И в тот же вечер Богородица явилась им сама, окружённая светом, и сказала: «Радуйтесь! Я с вами во все дни». Для нас это прямое свидетельство того, что Христос воскресил Свою Матерь и взял Её на Небо не только душой, но и телом. Это событие — не легенда, а утешительная реальность, которую апостолы пережили как личную встречу.
– Тогда давайте разграничим: что в этих рассказах Церковь считает твёрдым фактом, а что – просто благочестивым украшением? Ведь в предании много красивого, но, наверное, не всё нужно понимать буквально?
– Я бы выделил твёрдое ядро: Богородица заранее узнала о своей кончине от архангела Гавриила; апостолы чудесным образом собрались в Иерусалиме попрощаться; сам Господь в окружении ангелов принял Её душу; тело было погребено в Гефсимании; на третий день гроб оказался пуст и Богородица вознесена на Небо. А благочестивые подробности – это, например, что апостолы прилетели на облаках, или имена служанок (Сепфора, Евигея), или что архангел вручил Ей пальмовую ветвь. Это не догматы, но они помогают нам глубже прочувствовать тайну. Как икона – она не фотография, а окно в духовный мир.
– В день Успения люди приходят в храм с самыми разными просьбами. О чём особенно принято молиться Богородице именно в этот праздник? И есть ли какие‑то особенные прошения, которые «уместны» сегодня?
– В этот день мы, прежде всего, просим Её о заступничестве. В тропаре праздника поётся: «Во успении мира не оставила еси, Богородице... и молитвами Твоими избавляеши от смерти души наша». Особенно хорошо просить Её об укреплении веры и избавлении от страха смерти – ведь через Её Успение мы видим, что смерть побеждена; о защите от злых сил и искушений – Она наша Небесная Заступница; об исцелении – телесном и душевном; о мире в семье и благословении на все добрые дела. Но главное – не перечислять просьбы как список покупок, а прийти с открытым сердцем и доверием. Она – Мать, Она услышит.
Беседовала Ольга КРАВЧЕНКО