ДОРОГА К ХРАМУ
Здравствуйте.
Иногда я захожу в храмы Добрянки и вижу, что одеяния священнослужителей бывают разного цвета. От чего это зависит?
Анна С., Добрянка
На вопрос нашей читательницы отвечает настоятель храма Святителя Митрофана, епископа Воронежского в Добрянке игумен Корнилий (Ефимов).
– Это очень глубокий вопрос! Цвет облачений священников в Православной Церкви меняется в зависимости от праздника, поста или дня Памяти святого, чтобы визуально выразить торжественность, покаяние, радость или скорбь, связанные с этим событием. Хотя строгих канонов, регламентирующих цвет облачений (как, например, в Католической церкви), в Православии нет, но традиция соблюдается.
Самый частый цвет облачений – жёлтый (золотой). Он символизирует Царственную славу, величие, нетварный Божественный свет, богатство благодати и радость. Его используют в дни памяти большинства святых, пророков, апостолов и в воскресные дни – как дни малой Пасхи. Золотой цвет напоминает о Царстве Небесном и вечной радости.
Белый цвет символизирует Свет, чистоту, божественность, радость и торжество. Белые одежды священнослужители используют во время Главных праздников – Пасхи, Рождества Христова и Богоявления (Крещения Господня). А также на праздники в честь Богородицы – Благовещение, Успение и др., он символизирует Её девственную чистоту. Кстати, на обряды крещения и венчания новокрещенный и невеста тоже надевают белые одежды.
Красный цвет – символ любви, жертвенности, мученичества, крови и огня Духа – используется в Пасхальный период. Во многих храмах на всей Светлой седмице служат в красных облачениях. Такие одежды надевают и в Дни памяти мучеников, в праздник Крестовоздвижения и День Святого Духа (после Троицы).
А на Троицу храмы украшают зеленью, и священники служат в зелёных облачениях. Это символ животворящей силы Святого Духа, который обновляет и оживотворяет всё творение. Зелёный – это жизнь, вечное обновление, надежда и плодородие Духа Святого.
Синий и голубой – цвета неба, чистоты, девства и божественной тайны. Это исключительно Богородичный цвет. В наряды такого цвета священники облачаются во все Богородичные праздники – Благовещение, Успение, Рождество Богородицы, Покров и другие.
Символика фиолетового цвета – пост, покаяние, сосредоточенность, крестные страдания. Одеяния этого цвета используются в Великий и Рождественский пост, в Праздник Воздвижения Креста Господня (в некоторых традициях), в воскресные дни Великого поста как переходный цвет от скорби к предвосхищению Пасхи.
Чёрный цвет одежд символизирует глубокую скорбь, траур, отречение от мира и смерть, которую Христос победил Своим Воскресением, и используется в Великий пост (особенно на богослужениях Страстной седмицы), а также в родительские субботы и на заупокойных службах. Однако на отпевании чаще используется белый цвет, символизирующий воскресение и надежду на вечную жизнь.
В одеяниях священнослужителей может быть и ещё один цвет – бордовый, как символ цвета крови и страдания. В некоторых храмах используется в дни памяти мучеников и в Великий Четверг (в память Тайной Вечери и установления Евхаристии — Тела и Крови Христовых).
Цвета облачений в православном богослужении – важнейший элемент литургической поэзии. Они превращают годовой круг богослужений в живую красочную икону, где каждое событие имеет свой оттенок. Меняющийся цвет облачений – это не просто эстетический выбор, а глубоко продуманная символическая система, обогащающая молитвенный опыт верующих.
Фото А. Дудника
