Montol – зимнее солнцестояние в Корнуолле
К этому празднику зимнего солнцестояния мы приходим в самый темный период года, к точке неподвижности и смерти, ведущей к возрождению, ведь процесс нисхождения и «спуска вниз», во тьму, к концу декабря достигает своего логического завершения. И единственное возможное движение из этого состояния – начало пробуждения и возрождения. Поэтому это также и время трансформации, постепенное возвращение солнца и тотемного Змея земли, празднуемое священными огнями, на которых сжигается Монтольский «Мок» (Mock). Это Корнуоллский аналог «рождественского бревна» или «йольского полена», как его называют в других областях, где обычно для этих целей используется дуб с его солярными ассоциациями. В Корнуолле вместо дубового полена берут ясеневое, потому что ясень считается волшебным деревом, связанным со Змеем земли и его возрождением.
Мок разрисовывают белым мелом и церемонно сжигают в честь возвращения в мир жизненных энергий, которые горящее полено приносит вместе со своим огнем. Молодые люди танцуют вокруг множества свечей, стоящих в сосудах с песком, или же вокруг костра на улице, пока там же кружатся и другие таинственные танцоры в масках с изображениями духов животных.
Танцевальные труппы в масках сопровождают и пенглазские «Оссы» (подробнее об Оссах см. нашу статью о белтайновских торжествах), покрытые шкурами, лохмотьями и увенчанные кобыльим черепом или же резной деревянной конской головой. Эта традиция Пенвита для зимнего солнцестояния впервые упоминается в XIX веке, но она вполне может иметь и гораздо более древнее происхождение. В дом приносят падуб, тис, плющ и омелу, маркируя этой зеленью жизнь в самое темное время, и сохраняют ветви как талисман, возвращающий обильную зелень обратно на землю весной. Когда Мок вносят в дом и кладут в разожженный камин, каждый член семьи зажигает от него свечу, чтобы принять участие в домашнем обряде перерождении Змея земли и обновленного солнца. Для этого детям разрешается не ложиться спать и тоже «отпраздновать Мок».
В Пензансе уличные празднества Монтола некоторое время назад возродились – с огнем, танцами в масках и поразительными пенглазскими Оссами на ледяных холодных улицах, как это было в традициях прошлого. Оссы были также украшены тисом и, казалось, олицетворяли собой сам дух зимы и продолжение жизни в холодной, суровой земле.
(материалы из книг Д.Гэри о ведовской традиции Корнуолла - переведено и адаптировано Ефименко А.)