мадьянитянская керамика
В ходе изысканий и раскопок на юго-западе вади Арава между 1959 и 1966 годами была выявлена группа керамических изделий, уникальная по материалам и технологиям изготовления, а также по типам сосудов и украшениям. Несмотря на большое количество черепков этой группы, найденных в Араве, ученые были озадачены как их точной датировкой, так и происхождением. В 1969 году один из авторов (Б.Р.) исследовал в Институте археологии Лондонского университета коллекцию черепков, собранных незадолго до этого во время археологических раскопок на северо-западе Аравии, регионе, обычно отождествляемым с библейскими Мадианитянами; В этой коллекции было много черепков, очень похожих на те, что упоминались выше в Араве. В результате было предложено считать Мадьян страной происхождения этой глиняной посуды.
Первые находки и раскопки Тимны
1.1 Обзор вади Arabah
Первое исследование Аравы, проведенное в 1959-60 гг. «Экспедицией Арава» во главе с Б. Ротенбергом нашла несколько расписанных черепков в разных местах в Араве - в северной Араве на побережье Мертвого моря (Mesad Gozal ), в южная часть Аравы (особенно в долине Тимна 1, но также и в Nahal Shlomo - Участок № 86 на карте Обзора Аравы) и на «Коралловом острове» (Jezirat Fara'un) / 3 /. Сравнение черепков Аравы с украшенной керамикой из Восточной Палестины (Эдом) описанный Н. Глюком / 4 / показал близкое сходство в украшениях, и, следовательно, украшенная керамика со стоянок Арабы была идентифицирована как "эдомитянская" керамика / 5 /. На этой предварительной стадии исследования в Арабе до того, как были раскопаны какие-либо участки Тимны, эта глиняная посуда «эдомитян» была датирована согласно другой найденной глиняной группе посуды , обнаруженной вместе с ним на различных участках в этом районе — ручная «гончарная посуда Негева» и обычная гончарная круглая - около Х века до нашей эры / 6 /. Несомненно, эта датировка была в значительной степени — под влиянием общепринятого мнения, что мы имеем дело с копями царя Соломона и из-за нежелания ученых принять даже такое раннее датирование»/7 /.
В 1964 и 1966 годах был раскопан плавильный лагерь № 2/8 / и найдено относительно большое количество украшенной керамики. Раскопки показали, что три группы керамики, найденной во время поверхностной съемки - «эдомиты», «Негев» и «обыкновенная» — появились вместе на всех уровнях сайта. Тем не менее , украшенная керамика «эдомитян» теперь датируется I / 9 / железным веком, не позднее XII века до нашей эры / 10 /. Это датирование было сделано на основе "обыкновенной" керамики, в том числе открытых горшков здесь впервые / II / и двух скарабеев XIX Династии и рычага раннего типа, найденный при раскопках. В результате раскопок на участке № 2 были получены геометрические украшения, намного более сложные, чем характерные для эдомитянских украшений, опубликованных Н. Глюком или найденных в последние годы К. Беннетт во время ее раскопок в Иордании, последние из которых , в основном прямые линии вокруг сосуда или сетка-украшение над ним. Однако, поскольку украшения, аналогичные украшениям участка № 2/12 / были названы Н. Глюком "Эдомитом", тогда ещё внимание не было обращено на существенные различия между черепками Тимна 1 и эдомитянами. Однако, подчеркивая, что «керамические и металлургические находки Тимны» не должны быть связанны с Палестиной в целом или с царством Израиль в частности ", мы продолжали рассказывать о декорированной керамике Тимны царя Эдома / 13 /.
Множество неопределенностей и дискуссий относительно идентификации и даты декорированной керамики Тимны в основном связаны с тем, что сравнения проводились исключительно на основе довольно общих описаний Н. Глюком и его рисунков и фотографий. Если бы это было возможно в то время, сравнивать саму посуду, несомненно, было бы очевидно на более ранней стадии, что не было реального сходства между глиняной посудой «эдомитян» и тем, что теперь называется «Мадианитянская керамика» —ни по форме, ни материалу, ни по технике керамики или украшениям.
Летом 1969 г. в долине Тимна 1 была обнаружена египетская святыня / 14 / (участок № 200), а украшенная керамика была обнаружена в слоях II и III, основных слоях святыни. Декорированная керамика участка № 200 составляла 25% от всей найденной керамики и состояла в основном из небольших хрупких сосудов, очевидно, принесенных в Хатхор. Особенно примечательны многочисленные сосуды, украшенные сложным геометрическим орнаментом в черном, красном и коричневом цветах, а также изображения страусов и странной фигуры человека. Те же три группы глиняной посуды, обнаруженные вместе во время обследования и в запечатанных слоях участка № 2, были также обнаружены в Святилище Тимны, но здесь были так же найдены многочисленные египетские предметы и надписи . Первое петрографическое исследование заказника Тимна керамики , найденной в 1969 г., в самом конце раскопок, указало, что декорированная керамика "отличается глиной и закалкой от любой известной керамики из Палестины и Сирии »/ 15 /.
В соответствии с многослойным контекстом обсуждаемая здесь украшенная керамика относится к Египетским Династиям 19 и 20, то есть с тринадцатого века до нашей эры до середины двенадцатого века до нашей эры / 16 /.
Летом 1969 г. Б. Ротенберг читал лекции в Институте археологии Лондонского университета про открытие святилища египетских горняков в Тимне , и Петр Парр, принимавший участие в последующем обсуждении, отметил, что в институте существует коллекция черепков с недавнего исследования в Хиджазе, которое содержит много осколков близко напоминающих украшенную керамику Тимны. Уже начальный осмотр этих «осколков Хиджаза» / 17 / показал, что не было вообще разница между группой черепков от «Х. Qurayyah» и росписной керамикой из Тимны . Среди идентичных украшений были изображения птиц и странная человеческая фигура , также сложные геометрические конструкции. Прямо как у керамики Тимны', особенно на участке № 2, Hejaz также предоставил неотделанные черепки, керамические свойства которых были идентичны таким же из украшенных черепков. Сходства были типологическими. Кроме того, обе коллекции имеют одинаковые глубокие чаши и кубки с красивыми украшениями и мелкие неглубокие миски оформленные как внутри, так и снаружи. Уже на том этапе нашего исследования было разумно предположить, что украшенные гончарные изделия Тимны 'происходили из Мадиамских островов и поэтому было предложено назвать их «мадианитская керамика» / 18 /. Как египтянские надписи, датированные керамикой святилища Тимны 19 и 20 династией Египта, мадианитская керамика должна была принадлежать к периоду использования по крайней мере с конца четырнадцатого века до нашей эры до середины XII века до нашей эры.
В последние годы, после первой публикации идентичности мадианитянской керамики, похожая керамика была обнаружена в различных местах в Аравии (Мадиаме), Иордании (Эдом), Арабе, Израиле и северном Синае. По возможности, эти черепки были исследованы авторами находок / 19 /, и их идентификация была подтверждена, но наша карта распространения также перечисляет некоторые отдельные находки, а также группы, классифицированные археологами как «мадианиты», которые не были исследованы петрографически.
Ниже приводится список памятников, на которых была обнаружена мадианитская керамика, вместе с их археологическим контекстом, характеристиками и идентичностью черепков, а также их датировкой.
N.W. Arabia (Hejaz) Qurayyah - около 70 km north-west oт Tabuk
Осмотр в Мадиаме, проведенный Парром, Хардингом и Дейтоном.
В 1968 году было обнаружено большое количество черепков, которые были разделены на восемнадцать групп по материалу и форме. Ученые, в частности, отметили однородность материала керамических изделий Курайи всех групп, которые, за исключением нескольких образцов мелкозернистой глины с очень небольшим количеством зерна, были получены из «грубых или средних изделий, варьирующихся по цвету от светло-красного до розового, желтого до кремового »(Parr et al., 238). По словам Парра и др., почти вся посуда была колёсной , но были также несколько катушек и посуды ручной сборки. Сосуды без отделки обычно покрывались толстым покрытием более темного цвета, чем материал-основа . Особенно выделялась керамика, оформленная в двух цветах. Украшение, как правило, на светло-коричневом или желтоватом фоне, было в оттенках черного, коричневого, красного и желтого. Украшения были в основном геометрическими, но были также некоторые рисунки животных и птиц (Парр и др., 238: иллюстрации 15-18; илл. 42). Исследователи предложили датировать украшенную керамику «последними веками второго тысячелетия до нашей эры» / 20 /. Важность находок Курайи заключается в обнаружении там завода по производству росписной керамики, так что, очевидно, Курайя — был центром мадианитской керамической «промышленности» (Парр и др., 240, pis. 34-40).
Проведено петрографическое обследование образов нескольких сотен черепков глиняной посуды Курайи в Институте археологии Лондонского университета / 21 / в т.ч. как декорированных, так и неукрашенных черепков (тонкие секции - No. 1108-1113, 1134, 1138, 1211). Мы не смогли найти в Лондоне и собрать все группы (A-N), описанные P. Parr et al., а только по опубликованным рисункам было сложно определить какая именно из групп входит в коллекцию. Как уже отметил Дейтон (там же, 1972, 28) только некоторые из керамических групп , найденных в Курайе, были идентичны украшенной и неукрашенной мадианитской керамике, найденной в Тимне (TS 1108, 1110, г. 1112, 1113). Однако, согласно нашему исследованию (см. Ниже) все гончарные группы Курайи в Лондонской коллекции были сделаны из одного материала - матрицы и закалки - даже если они полностью различались во всех других аспектах и, кажется, принадлежали разным периодам. Например, TS 1109, 1111 и 1134 представляют керамические группы, которых нет в Тимне1 или где-либо еще кроме Курайи, которые также полностью отличались по форме. Тем не менее, все эти сосуды были сделаны из одного и того же типа матрицы и закалки , из которой были сделаны группы, идентичные керамике Тимны .
Исключение составляет группа мелких хрупких сосудов, от которых в лондонской коллекции были только черепки, что делает невозможным точное определение типов изделий , изготовленных из мелкозернистой белой глины с очень мелким зерном и с тонкой полированной кремовой поверхностью. На одном из этих черепков было написано «Микены», так что он явно принадлежал к группе E или F, которую Дейтон (там же, 29) относил к микенской керамике. Петрографическое исследование показало, что они были изготовлены в Курайе (см. TS 1211, 1138) и не импортировались. Поскольку такая керамика также была найдена в святилище Тимны1 (TS 1106), её следует рассматривать как подгруппу мадианитской керамики 19-й и 20-й династий.
Tayma - около 300 km south-east oт Qurayyah и 120 km north-east oт Mаda'in Salih
Обследование, проведенное в 1962 году Виннеттом и Ридом, обнаружило среди множества черепков разных групп и разных периодов / 22 / несколько фрагментов украшенных мелких неглубоких чаш и одной глубокой чаши (рис. 84, 2, 3, 7), которые выглядят как мадианитянская керамика. По сравнению с керамикой из раскопок Dibon и публикаций Нельсона Глюка, исследователи датировали эту керамику с некоторыми оговорками I и II железным веком (см. Winnett and Reed, ibid., 175). В музее Эр-Рияда группа г-на Парра исследовала мешки с черепками, предположительно из Таймы, и обнаружила среди них большое количество, принадлежащих к группе мадианитянской керамики (Parr et al., 240) / 23 /.
Во время подробного исследования Таймы в 1979 году Бауден, Иденс и Миллер собрали большое количество черепков, которые были классифицированы в «три отдельных керамических комплекса».
Типология I: «Раскрашенные и недекорированные изделия железного века, примерно сопоставимые по форме и украшениям с керамикой, известной как из Курайи, так и со стоянок Аль-Ула (Хурайба)», которые датируются первыми шестью веками 1-го тысячелетия до нашей эры и, возможно, раньше. Тем не менее (Bawden et al., 89) не имел сомнений в том, что настоящая мадианитская керамика появляется в «Типологии I» Таймы Бодена, идентичной по форме, украшениям и, по-видимому, материалу, с мадианитской керамикой из Курайи и Тимны.
Бауден и др. не осознавали, что их «Типология I» состоит по крайней мере из двух существенно разных предметов совершенно разного происхождения и дат : мадианитянская посуда, найденная в Курайя , Тимне и т. д., датируемая надписями Ramesside XIII-XII веками. до н.э. (см. ниже 2.3.1), и "посуда Хурайба" (см. ниже 2.7.1) до сих пор неизвестного происхождения и, по-видимому, гораздо более поздней даты. Это прискорбно , что это смешение совершенно разных гончарных групп привело к довольно неприемлемому временному диапазону около одного тысячелетия для керамики Таймы «Типологии I-Железного века» (см. также ниже 2.2.5)
Bawden и другие кажется, датируют свои гончарные группы историческими соображениями, а не прямыми археологическими доказательствами и, что касается их «Типологии I», этот метод очевидно вызвал смешение групп керамики позднего бронзового (Мадианитского) и железного (Хурайба) веков.
Mugha'ir Shu'ayb- Al-Bad' - около 30 km east oт Maqna.
Обширные руины были обнаружены возле набатейских захоронений Mugha'ir Shu'ayb , рядом с деревней аль-Бад, которую многие исследователи считали огромным набатейским городом (P. Parr et al., Op. Cit., 10 (1972), 33). Во время исследования командой Парра было обнаружено очень много черепков, все они набатейско-римские и более поздние. В их отчете (op. Cit., 8-9 (1970), 240) упоминается один черепок, который может принадлежать мадианитской керамике, после дальнейшего обсуждения и было обнаружено, что он похож на неукрашенные образцы посуды из Курайи. Авторы ссылаются на рис. 17 и 18 из их отчета, но эти образцы включают в основном осколки, которые, по форме и внешнему виду не принадлежат к «мадианитянской»гончарной группе. Мы включили этот черепок, который был опубликован без подробного описания и не может быть петрографически рассмотрен , на нашей карте распространения — с некоторыми оговорками.
Однако следует помнить, что грубо изготовленные сосуды без украшений найденные в Тимне / 24 /, подтверждены петрографическими исследованиями на принадлежность к группе «мадианитян».
The Arabah и Gulf of Aqabah - Eilat
Mesad Gozal (ранее Umm Zoghal) G.R. 1866 0604 — развалины на берегу Мертвого моря.
Во время первого исследования этого памятника в 1957 г. Б. Ротенбергом (Участок № 49 на карте Обзора Аравы) было обнаружено очень мало осколков, среди которых было пять украшенных осколков тел, которые потом не удалось идентифицировать. После открытия в 1959 году украшенной глиняной посуды в Тимне, черепки Mesad Gozal принадлежали к той же группе, обозначенной как «эдомитянская» и датированной I железным веком (Rothenberg, 1967, 114). Во время раскопок в 1964 г. Y. Aharoni обнаружил глиняную посуду, но — никаких дополнительных украшенных черепков. Он предложил рассмотреть небольшой городище как башню эдомитской крепости , датируемой 11-10 вв. до н.э.(Y. Aharoni , IEJ, 14 (1964), 113). Ввиду идентификации украшенной глиняной посуды из Mesad Gozal как «мадианитянская» и в связи с отсутствием каких-либо доказательств датировки этой керамики позже, чем двенадцатый век до нашей эры, дату постройки Mesad Gozal также следует отодвинуть. Керамика Mesad Gozal петрографически не исследовалась / 25 /.
The Yotvata Fortress (ранее 'Ayn el-Ghadian): GR 1553 9225.
Впервые это место было описано Глюком и на основе образцов глиняной посуды, найденной на поверхности, он датировал это место II железным веком, временем «Копей царя Соломона» (1959, 36). Во время исследования Б. Ротенберга в Арабе (1967, 140) крепость (участок № 44 на карте Арабы) была датирована железным веком I. Во время этого исследования на поверхности не было обнаружено украшенной керамики. В своих первых публикациях археолог З. Мешель определил стоянку Йотвата как «израильскую крепость» и датировал ее десятым веком (Толдот ха-Негев, 3-4). В 1974-75 гг. При раскопках Йотвата, Мешель обнаружил три группы керамики: посуда из Негева ручной работы, обычная гончарная керамика и два больших черепка мадианитских сосудов. Принимая во внимание дату изготовления мадианитской керамики из святилища Тимны, Мешел датирует крепость XIII-XII вв. до н.э./ 26 /. Среди Йотватских находок - небольшая чаша, украшенная как внутри, так и снаружи, и большой фрагмент глубокой чаши / 27 / с геометрическим орнаментом, характерным для мадианитской керамики. К сожалению, нам не удалось исследовать эти черепки петрографически, но визуальный осмотр показал, что они однозначно принадлежат к группе «мадианитянской керамики».
….
Tel el-Kheleifeh, на Red Sea coast^, на побережье 'Aqaba-Eilat: GR 147 8842.
Публикации Глюка до 1959 года о Тел-эль-Хелейфе : при раскопках не упоминалась украшенная керамика группы обсуждаемой здесь / 28 /. В 1959 г. в статье Г.А. Райт / 29 /впервые появилась фотография кувшина с геометрическим орнаментом, аналогичным мадианитскому орнаменту. Этот кувшин датируется II железным веком. Тот же кувшин был снова опубликован в 1967 году вместе с другими керамическими изделиями в «эдомитской керамике из Тель-эль-Хелейфе» Нельсона Глюка (BASOR 188 (1967), 10). На основании предполагаемого стратиграфического расположения в слое IV Тель-эль-Хелейфе она была датирована Глюком поздним железным веком II, то есть «не ранее конца восьмого века и не позднее шестого века до нашей эры» / 30 /. На рис. 1: 2 статьи показан кувшин из Тель-эль-Хелейфе (см. Также рис. 5: 1А) и аналогичный кувшин, найденный в Тимне много лет назад / 31 /. Оба, по-видимому, принадлежат к группе гончарных изделий мадианитян. На рис. 4: 2-5, среди прочего, изображены четыре черепка из Тель-эль-Хелейфе, украшенные мадианитскими керамическими украшениями. По словам Глюка, они тоже были обнаружены в слое IV « седьмого-шестого веках до нашей эры».
На основании их внешнего вида мы склонны считать эти черепки (рис. 1: 1-2 и 4: 2-5) принадлежащими к группе «мадианитянской керамики», датируемой, согласно святилищу Тимны, периодом с начала от тринадцатого до середины двенадцатого века до н.э.. Трудно принять такую долговечность такой однородной керамики, с тринадцатого до шестого века до н.э., то есть около семи сотен лет. Более разумно предположить, что на фигурах Глюка, в том числе на рис. 2 упомянутой статьи, фигурировали две разные группы гончарных изделий: 1.украшенных черепков «эдомитян» VIII-VII вв. до н.э / 32 / и 2.мадианитские черепки, которые, согласно находкам Тимны, должны быть датированы XIII-XII вв. до н.э./ 33 /. Следует иметь в виду, что, по словам Глюка, мадианитская керамика появилась в Тель-эль-Хелейфе не в десятом веке до н.э., но в седьмом или шестом, когда это был город Идумеев, а также то, что не было гончарной посуды из Тель-эль-Хелейфе ранее восьмого в. до н.э. когда-либо публиковавшейся . На сегодняшний день не было опубликовано ни одного черепка из раскопок Тель-эль-Хелейфе, которые датируются временем царя Соломона, и сомнительно, что это место вообще было заселено в период Обьединённого Королевства Израиля и Иудеи / 34 /. В то же время мадианитские черепки, найденные в Тель-эль-Хелейфе или рядом с ним - по-видимому, на поверхности - свидетельствуют о вероятном существовании до-израильского мадианского поселения, относящегося к 13-12 векам до н.э.
…
Site No. 200 - The Egyptian Sanctuary: GR 1457 9090
((…С падением египетского властвования над регионом в середине XII века до нашей эры, храм Хатхор был заброшен вместе с шахтами Тимны. Тем не менее, культовые мероприятия в храме были восстановлены мадианитянами, которые оставались в Тимне в течение короткого периода после ухода египтян. Они уничтожили следы египетского культа и стёрли изображения Хатхор и египетские иероглифические надписи на стелах. Также были произведены и другие изменения: был установлен ряд стел и выстроены «скамьи предложений» по обе стороны от входа. Остатки шерстяной ткани, обнаруженные вдоль стен двора, представляют собой доказательства того, что мадианитяне превратили египетский храм в палаточный лагерь в пустыне. Среди находок в этом мадианитянском храме было большое количество предметов быта и религиозных атрибутов, в том числе красивые украшения из керамики и металла. Особое значение имеет находка медного змея с золочёной головой. Это напоминает о медном змее, описанном в Книге Чисел:
И сказал Господь Моисею: сделай себе змея и выставь его на знамя, и ужаленный, взглянув на него, останется жив. И сделал Моисей медного змея и выставил его на знамя, и когда змей жалил человека, он, взглянув на медного змея, оставался жив. — Чис. 21:6-8 ))
Участок № 200, расположенный рядом с «Столпами Соломона» - известной туристической достопримечательностью в центре долины Тимна, - был обнаружен в 1966 году Б. Ротенбергом, и на его поверхности было обнаружено несколько осколков «мадианита». Раскопанное в 1969 году, это место оказалось египетским горным святилищем, посвященным богине Хатхор. Около 25% глиняной посуды, найденной в святилище, были мадианитскими, и единство типов сосудов и большое разнообразие их украшений были самыми замечательными. Большинство сосудов представляли собой большие и малые чаши, кувшины , но была и уникальная вотивная чаша (рис. 8) , замечательными были рисунки птиц на кувшинках, в основном страусов, и рисунок человеческой фигуры (Рис. 7). Репрезентативные образцы этой керамики подверглись детальному петрографическому исследованию и идентифицируется как «мадианитянская керамика», идентичная глиняной посуде из Курайи (TS 1105-1107, 1136, 1206, 1207, 1212-1215).
Мадианитянская керамика из святилища Тимна была датирована на основе надписанных египетских вотивных предметов из фаянса и стекла, найденных во всех слоях египетско-мадианитского святилища. Были картуши Рамсеса II, Меренптаха, Сетоса II и царицы Тусре из 19-й династии и Рамассеса III-V из 20-й династии, то есть мадианитская керамика этого святилища должна быть датирована периодом с начала 13 века. до н.э. (около 1290 г. до н.э.) до середины 12 в. до н.э. (около 1152 г. до н.э.).
ПРОДОЛЖЕНИЕ СМОТРИ В ОРИГИНАЛЕ СТАТЬИ НА АНГЛ.
************************************************************************************************************************