8 января - день памяти священномученика прот.Григория Сербаринова

🕯8 января 2023 года исполняется 85 лет со дня мученической кончины (расстрела) настоятеля храма Рождества Христова на Песках священномученика прот. Григория Сербаринова.Священномученик протоиерей Григорий Александрович Сербаринов родился 25 января 1880 г. в селе Нижне-Плуталово Зарайского уезда Рязанской губернии.

В 1901 году окончил Рязанскую Духовную семинарию, затем в 1905 году - Санкт-Петербургскую Духовную Академию. В этом же году он познакомился с Антониной Шишовой – дочерью петербургского священника. Получив назначение в 1912 году в церковь во имя иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость» на Шпалерной улице, служил в ней до 1922 года. Квартира отца Григория и матушки Антонины находилась в доме при этой церкви. Здесь родились дети Сербариновых – дочери Нина и Наташа, сын Александр.В самом начале своего священнического пути, имея прекрасное образование (знал 8 иностранных языков), по благословению патриарха Тихона, пастырь стал членом Общества ревнителей единения Православной и Англиканской церквей, а в 1914 году был избран секретарем Петербургского отделения этого общества.

После революции в 1917 году зарубежные друзья предлагали священнику уехать в Великобританию, но он отказался, решив остаться со своим народом.Революция разрушила мирную жизнь семьи Сербариновых. После 1917-го года русские священнослужители подверглись гонениям, а их верные жёны разделили мученическую жизнь супругов. В сентябре 1918 года священник был первый раз арестован и помещен в камеру Петропавловской крепости, где находился 4 месяца.Новая волна арестов началась в августе 1922 года, когда был расстрелян свмч. митрополит Вениамин (Казанский). 5 сентября 1922 годы Петроградским отделом ГПУ были арестованы 22 человека, среди них был и о. Григорий. Больше всего следователей интересовали связи духовенства с теми, кто проходил по недавнему делу свмч. митрополита Петроградского и Гдовского Вениамина.Матушка Антонина, жена прот. Григория Сербаринова, с тремя детьми осталась в Петрограде совсем без средств, но она могла облегчить свою участь, для этого достаточно было поменять фамилию или развестись с мужем, но она даже мысли такой не допускала. Четыре ареста своего мужа пережила матушка Антонина, поддерживая его во всем.В 1930 году свмч. митрополит Ленинградский и Гдовский Серафим (Чичагов) назначил прот. Григория на место настоятеля Сестрорецкого Петропавловского собора. В 1931 году Петропавловский собор закрыли, и о. Григорий стал настоятелем местной кладбищенской церкви свт. Николая Чудотворца, но служил там не долго, в этом же 1931 году был назначен настоятелем церкви Рождества Христова на Песках, где прослужил около трех лет до конца 1933 года. 27 декабря 1933 года прот. Григорий был арестован, а затем осужден на 5 лет исправительно-трудовых лагерей и этапом был отправлен на Колыму, в бухту Нагаево.После ареста о. Григория его жена Антонина Ивановна и дочь Нина получили предписание выехать в Казахстан в г. Джамбул.

Ее жизнь в изгнании трудно поддается описанию: неделю вместе с дочерью она жила на камнях, у реки под открытым небом, пока кто-то из местных жителей не пустил их под свой кров. Никому не нужные, больные, брошенные всеми «лишенки» (лишенные гражданских прав) из Ленинграда, они были обречены на мучительную голодную смерть только потому, что одна из них была женой священника, а другая - его дочерью. В 1937 году протоиерея Григория освободили, но жить в больших городах не разрешили, и батюшка уехал в Казань.В конце декабря 1937 года священника снова арестовали. Это был арест по I-ой категории, что предполагало расстрел. Он обвинялся в том, что «возвратившись из заключения, восстановил связь с духовенством, продолжал антисоветскую агитацию, используя религиозные предрассудки».Семейное предание говорит о том, что батюшке предлагали сохранить жизнь в обмен на снятие сана, но он остался тверд. Предание, скорее всего, соответствует истине, так как в обвинительном заключении особо подчеркивалось, что он «добивался через митрополитов Казанского и Петергофского места священника. Своих контрреволюционных взглядов не пересмотрел, заявив об этом на следствии». Это значило не просто верность своему пастырскому долгу, но предпочтение благодатного дара священства - земной жизни.Постановлением Тройки при НКВД Т АССР от 30 декабря 1937 священник был приговорен к высшей мере наказания. Больше на допрос его не вызывали. Приближалось Рождество Христово. В Рождественские праздники, 8 января 1938 года, протоиерей Григорий был расстрелян.Ближайшим родственником матушки Антонины был отец Петр Белавский, служивший под Гатчиной в Тайцах. После ссылки матушка Антонина поехала к о. Петру, где и прошли последние годы ее земной жизни.

Постановлением Священного Синода от 30 июля 2003 года протоиерей Григорий Сербаринов включен в Собор новомучеников и исповедников Российских XX века, а в петербургской квартире при храме иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость» на Шпалерной улице, где жила семья Сербариновых, открыли музей новомучеников.

Икона новых святых Российских мучеников и исповедников, пострадавших за Христа в трагическом XX веке, написана к прославлению их на Юбилейном Архиерейском Соборе Русской Православной Церкви 13-16 августа 2000 года. На этом Соборе были прославлены 1154 подвижника.В центральной части иконы — среднике — 128 фигур самых почитаемых из новомучеников, изображены на фоне московского храма Христа Спасителя.Вверху, над храмом, вместо клейм — деисусный чин, то есть изображение святых, молящихся ко Христу за всех людей. Центр композиции иконы — крест, символ подвига всех святых мучеников. Икона выполнена по типу икон «с деянием», для которых характерно сочетание центрального, основного, изображения — средника — с небольшими боковыми сценами, так называемыми «клеймами», в которых должна раскрываться суть подвига.

Всего на иконе 15 клейм.Композиция 12 клейма иконы посвящена жизни, обыкновенного прихода, на который обрушилось гонение. В этом клейме два сюжета, их композиция тесно связана. Справа изображен небольшой однокупольный храм с белыми стенами. На престоле, покрытом красным облачением, стоят священные сосуды, перед престолом — безымянный святой священник в светлых ризах. Солдаты окружили престол, один из них святотатственно берет потир, другие арестовывают священника, руки которого связаны. В левой части клейма изображена женщина с прижавшимися к ней детьми. Ей грозит винтовкой солдат, арестовывающий священника. Это - обобщенный образ, символизирующий исповеднический женский подвиг периода гонений.

Пою гимн жёнам священников,
Пострадавших от власти безбожников,
Всех расстрелянных исповедников,
Всех сгноённых в стенах острожников.

Беспощадно жизнью изломанным
И толпой гонимым без повода,
Хоронившим детей без возгласа,
Умиравшим от тифа и голода.

Им, чья жизнь проста была и чиста,
Чьи мужья стали Богострадальцами,
Прошептавшим: "Держись за Христа", —
С побелевшими сжатыми пальцами.

Пою матушкам - скорбеносицам.
Может, стоя в тени Престола,
Пропоют они Богородице
За нас, грешных, тихое слово…

Чтим святую память свмч. прот. Григория!Святый священномучениче Григорие, моли Бога о нас!

ИСПОЛЬЗОВАННЫЕ МАТЕРИАЛЫ:1. Стихи со страницы сайта «Новомученики и исповедники Церкви Русской». Автор неизвестен. 2014г. — https://vk.com/novomycheniki2. Сайт храма иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость» на Шпалерной улице. — https://www.bcex.ru/3. «Венец для мужа своего». Статья Л. И. Соколовой, секретаря Комиссии по канонизации новомучеников, исповедников и подвижников веры и благочестия СПб епархии. — https://ruskline.ru/analitika/2006/05/064. Открытый список». Сербаринов Григорий Александрович. — https://ru.openlist.wiki/5. Новомученики и исповедники Санкт – Петербургской епархии —. http://martyr-spb.ru/martyr/15246. Описание иконы святых Собора новомучеников и исповедников Российских. — https://www.miloserdie.ru/article/ikona-sobora-nov…

ФОТОГРАФИИ: 1. Икона свмч. Григория Сербаринова в храме Рождества Христова на Песках. 2023г. 2-3. Фотографии семьи Сербариновых. 4-5. Фотографии заключенного протоиерея Сербаринова Григория Александровича. 6. Икона святых Российских мучеников и исповедников, пострадавших за Христа. 7. - 12 клеймо иконы новомучеников и исповедников. 8. Поклонный крест в ограде храма Рождества Христова на Песках 2023г.Статью подготовили: настоятель храма прот. Андрей Щербан, В.М.Егорова, В.Л.Егоров, С.А.Пилипенко.

Рекомендации епархиальным архиереям Русской Православной Церкви о мерах по сохранению памяти новомучеников, исповедников и всех невинно от богоборцев в годы гонений пострадавших

Документ утвержден на заседании Священного Синода 29 декабря 2022 года (журнал № 129).

1. Усилить действия, направленные на популяризацию на общецерковном, епархиальном и приходском уровнях имен и подвига новомучеников и исповедников Церкви Русской, особенно в тех регионах, с которыми была связана их жизнь.

2. Организовывать мероприятия, посвященные памятным датам, связанным с новомучениками и исповедниками, и поощрять их фото- и видеосъемки для последующей публикации в СМИ. Способствовать созданию телепередач о новомучениках и исповедниках на местных телеканалах. На епархиальных сайтах создавать разделы, посвященные новомученикам и исповедникам, пострадавшим в епархии.

3. Совместно с Издательством Московской Патриархии издавать сборники житий новомучеников и исповедников серии «Кто ны разлучит от любве Божия…».

4. Организовывать крестные ходы к местам, связанным с подвигом новомучеников и исповедников, с широким освещением этих событий в СМИ. Разработать маршруты паломнических поездок в такие места и информировать о них Синодальный отдел по взаимоотношениям с обществом и СМИ, а также Паломнический центр Московского Патриархата. Готовить и печатать брошюры и иные информационные материалы для таких поездок, чтобы паломники могли лучше узнать о новомучениках и о месте их подвига, которые они готовятся посетить.

5. Продолжить строительство и освящение храмов в честь новомучеников и исповедников Церкви Русской.

6. Рекомендовать присвоение имен новомучеников и исповедников православным молодежным, детским клубам и лагерям, образовательным, благотворительным и социальным учреждениям, библиотекам и церковным музеям.

7. Продолжить практику организации при храмах и монастырях, в которых служили новомученики и исповедники, музеев или экспозиций, посвященных их жизни и подвигу.

8. Продолжить практику установки мемориальных досок (памятных знаков) в местах, связанных со служением, жизнью, заключением, мученической кончиной и захоронением новомучеников и исповедников Церкви Русской.

9. Создавать передвижные выставки (возможно, совместно с Православным Свято-Тихоновским гуманитарным университетом и Мемориальным научно-просветительским центром «Бутово»), касающиеся церковной жизни времен гонений и подвига новомучеников. Выставки можно размещать как в помещениях епархиальных управлений, духовных семинарий, православных гимназий, так и в светских учебных заведениях и иных общественных местах. Проведение выставок желательно сопровождать выступлениями специалистов-историков, лекториями, конференциями и круглыми столами.

10. Используя историко-исследовательский потенциал епархиальных комиссий, занимающихся исследованием подвига новомучеников, устраивать выездные заседания по благочинническим округам для сбора историко-краеведческих материалов по теме гонений на Русскую Православную Церковь в XX веке.

11. Разрабатывать совместно с благочиниями и местными культурно-просветительскими учреждениями мероприятия, направленные на сбор и сохранение устного предания, воспоминаний священнослужителей и мирян об истории Русской Православной Церкви в XX веке.

12. Организовывать творческие конкурсы для детей и подростков на тему подвига новомучеников и исповедников Церкви Русской. Проводить в их память творческие встречи, просмотры хроникальных фильмов и видеоматериалов, спектакли и концерты, благотворительные ярмарки, посадку деревьев (аллей), приходские встречи, когда молодые прихожане знакомятся с пожилыми и непосредственно от них смогут узнать о жизни верующих людей в советский период (с ведением аудио/видео записи таких встреч).

13. Довести до сведения настоятелей храмов, игуменов и игумений монастырей рекомендацию, чтобы священнослужители в памятные даты, касающиеся новомучеников, произносили проповеди с учетом таковой памяти. В монастырях и на приходах иметь иконы, тексты служб, а также книги и фильмы о новомучениках и исповедниках, почитаемых в епархиях. В тех храмах, где служили новомученики, обязательно иметь их иконы и жизнеописания для распространения среди прихожан.

14. Вновь составляемые богослужебные тексты служб новомученикам и исповедникам Церкви Русской направлять в Синодальную богослужебную комиссию.

15. Приходскому духовенству рекомендовать родителям крестить младенцев в честь новомучеников и исповедников в тех случаях, когда сами родители затрудняются с выбором святого, в честь которого хотят назвать ребенка, но при этом уже выбрали имя.

16. Рекомендовать игуменам монастырей использовать имена новомучеников и исповедников при монашеских постригах.

17. Обращаться к органам государственной власти (где это возможно) с ходатайством о переименовании или наименовании в новостройках в честь новомучеников и исповедников элементов инфраструктуры населенных пунктов (улиц, площадей, бульваров, скверов, парков и т.п.), а также о размещении на переименованных в советское время исторических улицах, площадях и т.п. табличек с двойными (современными и дореволюционными) названиями.

18. Поручить ответственным сотрудникам епархий участвовать в наполнении сайта интерактивной карты «Национальная трагедия. Массовые захоронения жертв политических репрессий 1937-1938 гг.» (www.rusgolgofamap.ru).

19. В ежегодных епархиальных отчетах отдельно и подробно освещать проделанную работу в сфере увековечения памяти новомучеников и исповедников Церкви Русской.

http://www.patriarchia.ru/db/text/5990710.html