КОД ХГИК - ЕДИНСТВО
«Мы едины любовью и верой,
Мы едины землей и трудом.
И распахнуты дружеству двери
В наш добротный, устойчивый дом»
- Татьяна Кузовлёва
Как известно, 2026 год объявлен Годом единства народов России. И это вполне закономерно: история снова и снова подтверждает, что прочная основа общества складывается именно из единства людей, которые отличаются друг от друга, но благодаря этому становятся ещё интереснее.
В рамках совместного проекта медиадвижения «КИБЕРЫ» Хабаровского края и студенческого совета Хабаровского государственного института культуры мы хотим показать, что любой коллектив, словно небольшая Россия, собирает представителей разных народов — сегодня знакомим вас со студентами ХГИК.
Анастасия родилась в рабочем поселке Ванино Хабаровского края. С ранних лет она интересовалась историей своей семьи: по линии отца Настя имеет вепсские корни.
Вепсы – финно-угорский народ, коренное население Республики Карелия, Вологодской и Ленинградской областей. Согласно переписи 2020 года, численность вепсов составляет 4534 человека.
Семью Насти объединяет любовь к пению. Практически все её предки были неразрывно связаны с музыкой. Именно поэтому, взрослея в творческой атмосфере, она ни на минуту не сомневалась в выборе пути и решила поступать в институт культуры, твердо зная, что её жизнь будет посвящена музыке.
«В нашей культуре музыкальная традиция обладает своей уникальной характерностью. Яркий тому пример «лесные выкрики»: неприуроченные возгласы, которые мужчины исполняли на вепсском языке в манере, напоминающей уханье совы. Женские же «уканья» отличались напевным характером с фиксированной высотой каждого звука», — отмечает Анастасия.
— Как Вы думаете, важно ли сохранять народную культуру?
— Конечно! Ее важно сохранять ради нового поколения, чтобы оставить им силу рода, свои традиции и свои ценности.
— Что для Вас значит Единство народов?
— Это огромная, неразрывная связь, которая вдохновляет и объединяет людей.
Виктория родилась в Хабаровске, в ней течёт кровь литовцев и белорусов, а предки по линии отца были казаками и жили в Астрахани. «Бабушка рассказывала, — вспоминает Виктория, — что её родители попали под раскулачивание, так мы и оказались в Хабаровске, а по маминой линии родственники живут в Латвии».
История астраханского казачества началась в 1737 году, когда по указу Сената в Астрахани была сформирована трёхсотенная казачья команда. В неё вошли 100 донских казаков и 200 новокрещёных калмыков.
Интерес к своему происхождению и народной культуре к Виктории пришёл не сразу. Сильнее всего на неё повлияло вступление в Хабаровскую краевую общественную организацию «Молодёжная ассамблея народов Хабаровского края»: на национальных мероприятиях она увидела людей, которые искренне гордятся тем, кем являются. Этот опыт и подтолкнул её к поиску собственных корней и пониманию, к какой культуре она относится.
В семье нет строго закреплённых традиций, но Виктория замечает схожесть с казачьей культурой — прежде всего во взаимовыручке. Родные всегда готовы помочь друг другу: накормить, обогреть, поддержать в трудную минуту, даже если человек не близкий. В семье особенно любят Рождество, Пасху и Троицу и отмечают их торжественно — с богослужениями, общими трапезами, песнями и гуляньями.
«Моя бабушка, как настоящий потомок казаков, очень любит квас и арбузный мёд — нардек, и в этом для меня тоже есть что-то родное. У меня самой нет одного самого любимого блюда, но мне очень дорого ощущение единства, которое возникает во время таких размышлений», — рассказала Виктория.
— Как Вы думаете, важно ли сохранять народную культуру?
— Да, я считаю, что сохранять народную культуру очень важно. Это помогает не потерять связь с предками, понимать, кто ты и откуда. Если не беречь традиции, обычаи, язык, песни, то мы забудем свои истоки. А ещё знание своей культуры помогает лучше понимать других людей и жить в мире.
— Что для Вас значит Единство народов?
— Для меня единство народов — это когда люди разных национальностей уважают друг друга, интересуются культурой друг друга и могут вместе делать общие дела. Единство не требует отказа от своей культуры — наоборот, оно позволяет показать её другим и узнать что-то новое.
Ольга родилась в Магадане, в ней течёт кровь двух народов, грузинская и белорусская. Интерес к культуре приходил постепенно. Сильнее всего на неё повлияли рассказы старших родственников, особенно дедушки, о Грузии. Во время учёбы в институте этот интерес стал осознанным: Оля увидела, как много общего у разных народов и как важно передавать это дальше.
В семье бережно хранят традиции — прежде всего гостеприимство и уважение к старшим. Нередко собираются за общим столом, готовят национальные блюда и вспоминают семейные истории. С особой теплотой Оля говорит о семейных застольях и грузинских песнях: «Мой дедушка очень любил устроить пир горой и собрать всю родню, кто рядом, это создавало ощущение единства,в целом, я очень люблю грузинскую кухню, особенно чахохбили».
Чахохбили — традиционное блюдо грузинской кухни. Название происходит от грузинского слова «хохоби», что означает «фазан». Изначально блюдо готовили именно из мяса фазана, который в изобилии водился в лесах Грузии. Со временем, когда охота на фазанов стала менее доступной, их сменила более распространённая домашняя птица — курица или индейка.
А в белорусской культуре Оля особенно любит народные сказки и обычаи, связанные с природой и календарными праздниками. «Всё это для меня — часть большого семейного и культурного наследия», — отмечает она.
Теперь Оля и сама хочет продолжать эти традиции: мечтает побывать в Грузии и Беларуси, глубже узнать культуру своих предков и однажды передать эту живую связь поколений уже своей семье.
— Как Вы думаете, важно ли сохранять народную культуру?
— Однозначно! Она помогает понимать свои корни, чувствовать связь с семьёй и историей. Народная культура — это язык, традиции, обычаи, которые передаются из поколения в поколение. Если их не беречь, теряется часть идентичности. И ещё: знание своей культуры учит уважать культуру других народов.
— Что для Вас значит Единство народов?
— Для меня единство народов — это умение жить вместе, сохраняя своё лицо и уважая друг друга. Это не про стирание различий, а про диалог культур, где каждый народ может показать свои традиции и быть услышанным. В моей семье соединились две культуры — грузинская и белорусская, и я на своём опыте вижу, что разные традиции не мешают, а обогащают друг друга.
Сократ родился в Приморском крае, в селе Михайловка, а позже переехал на Сахалин — в город Анива. «Многие думают, что меня назвали в честь древнегреческого философа, но на самом деле имя досталось от прадеда, человека очень умного и мудрого», — говорит Сократ.
С самого детства Сократ интересовался своими корнями: он вырос в семье, где говорят на армянском языке. По его мнению, дух армянского народа — это неиссякаемая сила, способная на многое. А самое ценное, что есть у народа, по мнению Сократа, чувство сплочённости: «Где бы ты ни находился, ты всегда знаешь, что можно обратиться за помощью, встретить земляков из армянской диаспоры, и они подскажут, помогут, а если нужно, даже приютят».
«Армяне — древний народ, и культура у нас богатейшая: её правда стоит знать и изучать. Мне больше всего по душе национальные блюда, песни и сказки. А ещё у нашего народа музыка и творчество всегда и везде. Особенно мне нравится, как звучит дудук, послушаешь его — и будто всю боль армянского народа чувствуешь», — делится Сократ.
Дудук — это духовой музыкальный инструмент. Традиционно трубку делают из абрикосового дерева. Считается, что именно оно даёт мягкий, бархатистый тембр. Дудук очень важен для армянской культуры — его звучание традиционно сопровождает самые важные события. В 2005 году музыку дудука признали шедевром нематериального культурного наследия ЮНЕСКО.
***
— Как Вы думаете, важно ли сохранять народную культуру?
— Знакомство с историей других народов необходимо: чем шире мы смотрим на мир, тем яснее понимаем собственную историю, проникаемся к ней уважением, ценим её и передаём из уст в уста. Традиции же — это хрупкое наследие, которое стоит беречь и хранить. И это не просто важно — это необходимо.
— Что для Вас значит Единство народов?
— Единство народов для меня — это когда не делишь людей по происхождению: русский, армянин, американец, азиат — неважно. Главное, что перед тобой прежде всего человек, а уже потом — представитель той или иной нации.
Ульяна родилась в поселке городского типа Магдагачи Амурской области. Впервые о своих корнях она задумалась, когда поинтересовалась происхождением своей фамилии.
По одной из версий, фамилия «Гамага» имеет украинские истоки и восходит к слову «гамить» (громко говорить). Чаще всего эта фамилия встречается в следующих странах: Россия, Украина, Беларусь, Польша и Грузия.
Однако по-настоящему глубоко погружаться в культуру она начала уже в институте. Выбор пал на Хабаровский государственный институт культуры — во многом это решение было подсказано мамой, которая сама здесь училась. И Ульяне захотелось пойти по её стопам и связать жизнь с творчеством.
В её семье до сих пор бережно хранят традиции совместных застолий, праздников и теплого общения с близкими. «Возможно, эти обычаи не несут в себе конкретной национальной окраски, — отмечает Ульяна, — но именно в такие моменты особенно остро чувствуется связь поколений».
С особой теплотой Ульяна относится к русской народной культуре, её музыкальности и душевности: «Особенно мне близки народные песни, в которых отражаются история и характер народа, мне кажется, именно через музыку можно особенно тонко почувствовать культуру».
— Как Вы думаете, важно ли сохранять народную культуру?
— Я считаю, что сохранять народную культуру не просто важно, а необходимо. В ней заключены история, традиции, мудрость и память многих поколений. Если мы будем бережно относиться к своему наследию, оно продолжит жить.
— Что для Вас значит Единство народов?
— Для меня единство народов — это прежде всего уважение друг к другу, независимо от национальности, языка и традиций. Это возможность сохранять свою самобытность и при этом жить в мире и согласии с другими народами. Ведь именно наше культурное разнообразие делает мир интереснее, богаче и прекраснее.
История Софии начинается на Сахалине, в небольшом селе Некрасовка. Она с гордостью говорит о своём происхождении — по национальности София нивха.
Нивхи — один из коренных малочисленных народов Севера, Сибири и Дальнего Востока. Территория проживания нивхов — низовья Амура и остров Сахалин. В Хабаровском крае нивхи наиболее компактно проживают в Николаевском районе, некоторая часть — в Ульчском районе.
Национальная культура тесно связана с жизнью Софии с самого детства: с шести лет она танцевала в нивхском народном ансамбле «Пила К'ен». А уже сегодня София участница ансамбля национального танца «Юрта» (г.Хабаровск), где продолжает делиться энергией и любовью к народному творчеству.
В семье Софии из поколения в поколение передаётся главное знание о необходимости жить в гармонии с природой. Её отец — рыбак и охотник. Он занимается исконным промыслом, и делает это с огромным уважением к тайге и морю, сознательно сохраняя баланс и элементы традиционной культуры. Мама Софии — настоящая мастерица: в её руках «оживают» материалы, превращаясь в невероятные панно, уютные нивхские тапочки и уникальные сувениры. Глядя на родителей, София понимает: культура — это не музейный экспонат, а живое дыхание её семьи.
«Нивхская культура невероятно колоритна, и в ней невозможно выделить что-то одно. Это и наш богатый, певучий язык, и мудрый фольклор, и наивкуснейшая кухня. Моё самое любимое блюдо называется «Муви», оно готовится из отварного картофеля и таёжной ягоды брусники, а особый вкус и питательность ему придаёт нерпичий жир. По консистенции блюдо напоминает густое ягодное пюре с ярким характером — это вкус настоящего Сахалина», — говорит София.
— Как Вы думаете, важно ли сохранять народную культуру?
— Народную культуру необходимо сохранять, потому что это наша генетическая память, наш духовный стержень. Это не просто старинные костюмы или танцы. Это уникальная система ценностей, особый взгляд на жизнь, который формировался тысячелетиями. Утратив её, мы потеряем часть своей души и ориентиры, которые помогают оставаться людьми. Сохраняя традиции, мы не даём прерваться невидимой нити, связывающей поколения.
— Что для Вас значит Единство народов?
— Единство народов для меня — это не стирание различий, а их уважение. Это огромный, красивый ковёр, где у каждого народа — свой уникальный узор, свой цвет и фактура. Только вместе, переплетаясь, они создают прочное и великолепное полотно нашей страны. Это возможность учиться мудрости у других, делиться своим наследием и чувствовать себя частью чего-то большего, чем просто один.
Михаил родом из Якутска, Республика Саха (Якутия). В его регионе любовь к культуре прививают буквально с рождения. Поэтому у Миши никогда не возникало вопроса, кто он такой, и что для него значит его культура и его народ — он знал это с детства и всегда старался бережно относиться к своим корням.
С особой теплотой Михаил вспоминает национальный праздник Ысыах. Для него это словно начало чего-то нового и по-настоящему родного.
Ысыах — это главный традиционный праздник народа саха. Он знаменует встречу лета, пробуждение природы после долгой зимы и начало нового жизненного цикла. Слово «ысыах» происходит от якутского глагола «ыс» — «кропить», «обрызгивать». Это напрямую связано с одним из ключевых обрядов: во время праздника алгысчыт (посредник между людьми и божествами) окропляет кумысом священный огонь и землю, прося у божеств Айыы благополучия.
Особое место в сердце Михаила занимают якутские страшилки-мультфильмы нулевых. «Например, про Алама — это мифическое существо, лесного духа или оборотня, — или про Гуса, духа-покровителя детей, который, по поверьям, может похитить их душу», — вспоминает Миша.
Ещё Михаил очень любит национальную кухню: «Мне очень нравится Быырпах, это такой освежающий напиток. Его делают из кисломолочного продукта, сейчас часто берут кефир или натуральный йогурт, к основе добавляют сахар и воду, и в результате получается кисло-сладкий напиток с тонкой пенкой».
— Как Вы думаете, важно ли сохранять народную культуру?
— Свою культуру нужно сохранять прежде всего для того, чтобы она не исчезла с течением времени. Сейчас есть такая тенденция: современное якутское население, например, часто не учит якутский язык — не учит и не знает. И на самом деле это способствует потере культуры и потере народа. Я очень рад тому, что знаю якутский язык.
— Что для Вас значит Единство народов?
— Единство народов начинается с отсутствия предрассудков и стереотипов — и вообще всего, что разделяет людей.
Ангелина родилась в посёлке городского типа Славянка, в Приморском крае.Ангелина имеет татарские корни и заинтересовалась ими, когда поступила в Приморский краевой колледж искусств на отделение народного пения — именно там началось её знакомство с русской культурой и культурой других народов России. Вдохновившись, Ангелина решила составить небольшое семейное древо и принялась расспрашивать родных: не только о национальном происхождении, но и о фольклорных песнях предков.
Татарские традиции в семье Ангелины, к сожалению, почти не сохранились: бабушка и дедушка, у которых было девять детей, говорили с ними по-русски и татарскому языку не учили. Зато папа Ангелины очень любит татарскую кухню и с самого детства готовит для дочери. Больше всего Ангелине нравятся кыстыбыи.
Кыстыбый — традиционное блюдо татарской кухни. Это тонкая пресная лепёшка, которую обжаривают на сухой сковороде, а затем складывают пополам и начиняют. Самая распространённая начинка — картофельное пюре. Изначально кыстыбый считался простым, «деревенским» блюдом, которое готовили из доступных продуктов. Сейчас его подают и в будни, и на праздники.
Ангелина мечтает когда-нибудь побывать в Казани и изучить татарскую культуру подробнее. Ну а пока девушка с особой теплотой говорит о русских народных песнях: «На каждый праздник мы собираемся семьей за большим столом и поём русские песни, которые когда-то звучали на застольях у моих предков».
— Как Вы думаете, важно ли сохранять народную культуру?
— Я убеждена: свою национальную культуру нужно сохранять и чаще расспрашивать о ней старших — это наш генетический код, который помогает лучше понять себя и свой менталитет. И ещё я считаю большим плюсом то, что в России живёт так много народов: это придаёт нашей культуре особый колорит.
— Что для Вас значит Единство народов?
— Единство народов - это состояние сплоченности и общности различных культур и способность передать красоту каждой, не принижая достоинств остальных народов.
Каждый из нас неповторим: за плечами у всех своя история, своя семья, свои обычаи и ценности. И наш многонациональный характер — это не просто статистическая особенность. Общаясь с представителями разных культур, мы не только получаем новые знания, но и учимся главному — пониманию и умению находить общий язык с людьми совершенно разных взглядов. В конечном счёте, именно из этого разнообразия рождается та самая крепкая дружба, которая часто остается с нами на всю жизнь, стирая границы и предрассудки.
Авторы статьи: Карнаухова Елизавета и Барышева Виктория, студенты ФГБОУ ВО «Хабаровский государственный институт культуры», редакторы медиадвижения «КИБЕРЫ» Хабаровского края.
Фотограф: Сокольчик Максим.