Начало книгопечатания на Руси: выставка древних книг «Откуду начася друкарня сия»
В отделе редких книг и рукописей ГПНТБ СО РАН проходит выставка, посвящённая началу книгопечатания на Руси. Мы поговорили с младшей научной сотрудницей отдела Елизаветой Юдиной о первой типографии, страообрядческих изданиях и о том, как в отдел попадают такие уникальные экземпляры.
«Апостол» — это первая датированная печатная книга на Руси. По последним сведениям, в мире сохранилось около 60 экземпляров, а в отделе редких книг и рукописей хранится 2 экземпляра «Апостола» Московского печатного двора 1564 года. У книги есть «рубашка»: она была создана намного позже одним из владельцев кодекса — предположительно, выходцев из старообрядческой общины.
На самом деле, нельзя сказать, что «Апостол» был первой печатной книгой на кириллице, созданной на территории Московской Руси. До Московского печатного двора существовала Анонимная Московская типография, где Иван Фёдоров мог работать в качестве ученика.
На выставке представлена «Трио́дь по́стная» 1556 года именно из этой типографии. Она называется анонимной не потому, что она была какой-то запрещенной или секретной: дело в том, что исследователи не имеют достаточной информации о ее названии, точном расположении и именах издателей (типография была полностью уничтожена, а в изданных ею книгах нет выходных данных).
Ещё один интересный экземпляр на выставке — «Тактико́н» — рукопись 40-х годов XVI века с отпечатанной заставкой.
На выставке представлены многие издания, демонстрирующие работы Ивана Фёдорова в различных городах: из Москвы он переехал в Великое княжество Лито́вское. Заблудов, Острог, Львов — места его дальнейшей работы отмечены в выходных данных созданных им изданий. Академик Михаил Николаевич Тихомиров — председатель Археографической комиссии АН СССР, специалист в области истории и культуры России X—XIX веков, чья книжная коллекция была передана в нашу библиотеку в 60-е годы — в своих исследованиях пришел к выводу, что увольнение Фёдорова из Московского печатного двора и его переезд в Великое Княжество Литовское были осуществлены с согласия или даже по указанию Ивана Грозного: начало печати кириллических книг в иностранных городах было актом поддержки и распространения православия на соседних территориях, что, несомненно, было дипломатически очень важно для Московского государства.
Одной из главных причин создания Московского печатного двора, как сам пишет в послесловии к «Апостолу» Иван Фёдоров, являлась попытка избежать ереси внутри православия. Богослужебные тексты переписывались в большом количестве, и зачастую переписчик мог совершить ошибку или не заметить «опечатку» в своей работе, а следующий переписчик, создавший копию текста с рукописи предыдущего, мог невольно повторить неверные изменения. Такие истории приводили к неверным истолкованиям, что могло спровоцировать серьезные споры и расколы внутри церкви. Некоторые исследователи проверяли первый «Апостол» Федорова на наличие ошибок и опечаток, и за весь кодекс, тщательно просмотрев каждый лист, не обнаружили ни одной.
Это большая работа — создать целую государственную типографию с нуля, свои шрифты: созданием печатных книг на славянских языках занимались типографы в княжестве Зета, в Угро-Валахии и Великом Княжестве Литовском. Но Иван Федоров вместе со своим напарником Петром Тимофеевым Мстиславцем разработали собственный шрифт, ориентируясь на рукописный полуустав XVI века. Кроме уникального шрифта также была создана и удивительные орнаментика. заставки и гравюры.
Также в коллекции отдела имеется «Псалтирь и Новый Завет», созданный уже в Остроге: в печати впервые используется разработанный Фёдоровым новый кириллический шрифт для более малого формата кодекса.
Особого внимания заслуживает не только первое издание «Апостола», но и «Часословец», напечатанный Петром Тимофеевым Мстиславцем (ученик и напарник Ивана Фёдорова). «Часословец» был приобретен библиотекой, благодаря финансовой поддержке губернатора Новосибирской области Андрея Травникова, осуществленной в ходе его предвыборной кампании. Исследование руководителя отдела Андрея Юрьевича Бородихина позволило определить, что, несмотря на свой скромный вид, купленная книга оказалась единственным сохранившимся в мире экземпляром этого издания «Часословца» и находится он именно в нашей библиотеке.
Московский печатный двор уверенно продолжил свою работу с уходом Ивана Фёдорова и Петра Мстиславца. На выставке представлено издание «Апостола» 1557 года работы типографа Андроника Невежи: подпись «Невежа» можно увидеть на гравюре Апостола Луки. Сведения об Андронике Невеже известны лишь из его собственных изданий, в послесловии которых он оставил некоторую информацию о себе.
Также у читателей нашей библиотеки есть возможность увидеть первую Библию, изданную Московским печатным двором во время правления первого государя из рода Романовых — Михаила Федоровича. Её оформление немного отличается от предыдущих изданий: заметно вдохновение европейскими мастерами в изображении сюжетов на гравюре, использовании новых деталей в орнаментике.
На выставке представлен не только ранний период книгопечатания на Руси: несколько витрин посвящены работам старообрядческих типографий, чьи издания имеют непосредственную связь с книгами, выпущенными Московским печатным двором в начале его работы.
Выложенные в витрины фотографии были сделаны самими сотрудниками отдела редких книг и рукописей во время экспедиций, изображения позволяют посетителям погрузиться в современный контекст бытования этих древних книг.