СТЕПАНОВСКОЕ

Село Степаноское Раменского района Московской области, можно сказать, ещё одно моё родовое гнездо. Отсюда родом мой дед по линии отца.
Так уж получается, что занимаясь своей родословной, узнавая кем были твои предки, хочется больше узнать и о том месте, где они жили.
Занимаюсь поисками недавно и хочу поделиться тем, что мне стало известно. В этом мне помогут книги и интернет.

Первая книга, которой я пользуюсь, называется "Край Раменский", автор М.Г. Аверьянова. Эта книга была издана в 1995 году в серии "Энциклопедия сёл и деревень Подмосковья". Второй же книгой, оказавшейся в моих руках, стала книга протоирея Олега Пэнэжко "Бронницкий уезд. Храмы Раменского Района", издана во Владимире в 2004 году. Её мне любезно предоставила сестра, которая также интересуется историей родного края. Вот из этих книг я и буду брать некоторую информацию. И, конечно же, интернет мне в помощь.

И так, село Степановское. Говорят, что жил в этих местах в начале 16-го века человек мужеского пола по имени Степан. Вот от его имени и пошло название села. В том же 16-ом веке (до 1575 года) в селе был построен храм Благовещения. Части здания сохранились до наших дней. Храм Благовещения считается самым древним в Раменском районе.

Во второй половине 16-го столетия селом владел боярин Никита Романович Захарьин-Юрьев - дед будущего царя Михаила Романова.

В 1732 году селом распоряжался граф Андрей Иванович Остерман (1686-1747). Затем в 1760-х годах село и "тянувшие" к нему деревни Аргуново, Исупово, Лысцево и Майково принадлежали родственнику Остермана графу Ивану Матвеевичу Толстому. В то время в селе было 54 двора и проживало 250 душ мужского и 151 женского пола.

В середине 19 века село было записано за князем Александром Михайловичем Голицином - подпоручиком лейб-гвардии пешей артиллерии (1798-1858). Дворов и жителей прибавилось: 75 дворов на 258 душ мужского пола и 375 женского.

Майор, князь Мстислав Валерианович Голицын (1847-1902) унаследовал Степановское, а затем и всё имение, умершего бездетным, генерала А.И.Остермана-Толстого с правом носить двойную фамилию - князь Голицын граф Остерман. Впоследствии он продал земли села Степановского богатому крестьянину Перепелову.

Меня, конечно же, больше всего интересуют сведения, относящиеся ко времени моего прадеда - кузнеца Гаврилы. Видимо от него и пошла наша фамилия. И пока всех тайн архивы мне не открыли, то приходится пользоваться догадками и сравнениями.

Если принять средний период смены поколений в 25 лет, то получится, что мой прадед Гаврила родился эдак в году 1870-м. К этому моменту крепостное право десять лет как было отменено. Но не все крестьяне, как мы знаем, получили землю в собственность. Землю у помещиков крестьянам приходилось выкупать. Многие их бывших крепостных были, если можно так выразиться, на вольных хлебах и искали возможности заработать "копеечку" для своего существования.

Мой прадед и его сыновья были кузнецами. Как рассказывал мне двоюродный дядя и одновременно внук кузнеца Гаврилы - Виктор Матвеевич Кузнецов (о нём я упоминал в заметке "Родня"), кузница находилась недалеко от речки за плотиной последнего пруда, аккурат напротив храмов.

По сведениям 1899 года, а к тому времени уже родился мой дед - Андрей Гаврилович, в 103 наличных семьях проживало 308 мужчин и 327 женщин. Учащихся и грамотных насчитывалось 190 мужчин и 73 женщины. Изб имелось 111. Почти все крестьяне дрова для топлива покупали, расходуя на это в среднем по 12 рублей в год.
20 семей надельной земли не имели. Своими силами землю обрабатывали 68 хозяйств.

Так как землицы было не особо много, а урожаи средними, то 97 семейств, или 269 человек, были связаны с добавочными промыслами. В своём селе работали 18 мужчин и 75 женщин, выезжали за пределы села 164 мужчины и 15 женщин. На дому занимались размоткой ниток на шпули, уезжали портные, прислуга, штукатуры.

Больше всего было портных - 150 человек.

Скупые цифры статистики и человеческие судьбы. Кто-то прожил в селе всю свою жизнь, как Виктор Матвеевич, кто-то уехал. Мой дед Андрей, женившись, поселился в другом селе - Семёновском. Об этом селе я попробую рассказать в другой заметке, а сейчас продолжу рассказывать про Степановское.

В 1912 году в этом селе 119 домов, 2 церкви, церковноприходская школа, имения Н.Н.Сергеева и А.Ф.Новосельцева. В 1925 году в 113 дворах проживало 588 человек. А в 1993 году домов было уже 76 со 176 жителями.

В шестидесятые и семидесятые годы прошлого столетия дорога на Семёновское, где проживала семья моего отца, проходила через Степановское, Аргуново и лес. Дорога была асфальтирована только до Степановского. Но автобусного сообщения до Степановского не было - автобус ходил только до Никитского. Поэтому, навещая бабушку в Семёновском мы частенько ходили пешком.

В середине шестидесятых годов до Семёновского собирались строить дорогу и, вроде бы, уже начали. Но 26 апреля 1966 года в Ташкенте произошло землетрясение. Город пришлось практически отстраивать заново. Технику, которая должна была работать на строительстве дороги до села Семёновского, отправили в Ташкент. А дорогу так и не построили до сих пор.

Сейчас не видно в степановских прудах ни гусей, ни уток. В моих же детских воспоминаниях эти пруды остались белыми от присутствующей там живности. А ведь когда-то в селе, расположенного по обе стороны речки Большой Чертовки, насчитывалось десять прудов.

Также интересной для меня оказалась информация, что в середине 19-го века в селе ежегодно проходил праздник Десятой пятницы. В Степановском устраивались красочные ярмарки, проходил торг, гулянья.

Мне вспомнился один разговор с Виктором Матвеевичем Кузнецовым.

Однажды, заехав к нему в гости, я попросил его поиграть на гармошке. А он мне рассказал, что совсем недавно он с товарищами устроил на селе гуляния с гармошкой на Десятую пятницу. Мне тогда это показалось странным, да и о празднике таком я мало что слышал. Теперь же понимаю, что этой традиции в Степановском не одно столетие.

Летом 1978 года я был в Степановском на свадьбе. Вот тогда, действительно, погуляли! Сохранились фотографии с того "мероприятия".

А старинные церкви села Степановского - церковь Благовещения Пречистой Богородицы с двумя приделами: Николая Чудотворца и Егория Страстотерпца, а также церковь Преподобного Исаакия Далматского так и стоят неотреставрированными. Думаю, что всё-таки счастливого своего часа они дождутся. Люди обратят на них своё внимание и возродят их прежнее величие.

Автор: Андрей Кузнецов