Каэнри'ах и бедствие v2 ч.2

Читать строго после прочтения первой части: vk.com/@genshin_lore-ne-chitat-umresh-ot-peregruza (кул название).

Интересное из реплик:

Ах, кстати. Ты знал, что без человеческого вмешательства для возникновения золота понадобилась бы энергия солнца в восемь раз больше нашего?
Нигредо — это исток алхимии и первородное состояние. Живя в этом мире, мы обязаны искать свой смысл.
Альбедо — это начало перемен. Хочешь ли ты, избавленный от примесей, подготовиться к принятию всех знаний и пойти исследовать мир вместе со мной?
Рубедо — это «очищение» эмоций на языке алхимии. Похоже, что моё рубедо проистекает из-за тебя.
Цитринитас — это последняя ступень в алхимии. Ничего не стоящие вещи, в конечном счёте, находят собственную ценность, превращаясь в золото… Я тоже нашёл свою…

Чисто для справки:

Книга, которую оставила ему Рейн, называется не «великое делание», или же «magnum opus» — для этого алхимического процесса нет специального названия на китайском (отдельно для «magnum opus», т.е. шедевра, термин-то есть). Сама книга «大仪秘典» называется «Трактат о первозданном хаосе», если «大仪» читать как цельное, что означает «эфир первозданного хаоса, сформировавший вселенную». Если же их смотреть по отдельности, то да, там значение близкое к «великому деланию»: «Трактат Великой Церемонии».
А вот третья реплика у взрыва стихий уже прямиком говорит:
见证伟业吧 — Узри Великое Делание!

Альбедо — совершенное творение Рейндоттир, гомункул, разум и тело которого не подвержено влиянию «той сущности». Хотя, по его же словам, он просто контролирует это: «Если я однажды потеряю над собой власть... Разрушу Мондштадт... Разрушу всё...»; Как отзывается Дайнслейф: «Я могу безучастно стоять и наблюдать за каким-либо бедствием, но, если Альбедо оступится хоть раз, боюсь, я буду обязан вмешаться…»

Венти же отзывается о нём:

Мел и чёрная земля, вселенная и земная кора, незапятнанная почва, что породила изначальных людей… Эти особенности настолько очевидны, что их невозможно игнорировать. Это невероятно опасное древнее мастерство, а если же оно выйдет из-под контроля в городе… Ой, ну и ладно! Пусть жители Мондштадта сами разбираются с возникшими в стенах их города проблемами!
Каэнри'ах и бедствие v2 ч.2, image #1

В его трейлере нам на мгновение, показывают его белизну (альбедо), то, что он буквально — мел:

Каэнри'ах и бедствие v2 ч.2, image #2

Там же нам показывают четыре этапа «Великого Делания», создания философского камня:

нигредо
альбедо
цитринитас
рубедо
1 of 4
нигредо

У нас навык называется «гомункулярная природа». Суть как бы не потеряли, но всё же не то — его пассивная способность описывает его естество:

С оригинала «瓶中人的天慧» — «Врождённая мудрость человечка в бутылке (гомункула)».
Ну, а его созвездие и есть человечек в бутылке. Причём, как и в случае с Архонтами и главными героями, его созвездие — он сам.
Ребёнок в пробирке
Ребёнок в пробирке
Стадия цитринитас метается между тем, что она как бы и есть и как бы нет, а после 15 века её перестали выделять и стали рассматривать как алхимическую свадьбу Солнца и Луны, мужского и женского начала. При этом женское начало соотносится с альбедо, а мужское, соответственно, с цитринитас. Процесс приводит к рождению гермафродита, философской Ртути, что соответствует стадии рубедо.

Собственно, в самом созвездии мы видим и Солнце, и полумесяц — Луну. Иронично, что в «реальности» альбедо — девушка, а цитринитас — мужчина, а в игре наоборот (перевёрнутый Тейват, если что).

А глаза Альбедо — символ алхимического круга.

Каэнри'ах и бедствие v2 ч.2, image #8

Для ознакомления:

Великое Делание — в алхимии процесс получения философского камня, он же магистерий, эликсир философов.

Великое делание прежде всего — создание человеком себя самого, то есть полное и всеобщее раскрытие его способностей, власть над своей судьбой и, в особенности, совершенное освобождение его воли.

Состоит из четырёх стадий:

Нигредо — «чернота», обозначающая полное разложение, либо первый этап Великого делания. Считалось, что как тьма содержит в себе возможность света, так и в этой массе кроется возможность получения эликсира. В психологии нигредо — этап, когда субъект не осознает бессознательное, то есть связан своими инстинктами.

Альбедо «белизна», обозначающая возрождение, следующий этап после нигредо. Альбедо символизирует собой очищение и сублимацию, при которой появляются зачатки сознания. На стадии альбедо душа «питается молоком», подобно младенцу, которому предстоит духовное взросление. В психологии альбедо — этап, на котором из психики удаляется раздутое эго и ненужные концептуализации. Другая же интерпретация описывает это как опыт пробуждения, когда мир становится чем-то большим, чем эго человека, его семья.

Этим возобновлением мы не только приобретаем новую душу, но и новое тело… Это тело — духовно, тоньше воздуха, подобно лучам Солнца пронизывает все тела…
Поскольку мы уже назвали черноту смертью, в рамках той же метафоры мы можем назвать белизну жизнью, которая приходит только лишь посредством воскрешения.

Цитринитас — «желтизна», обозначающая «превращение серебра в золото» или «пожелтение лунного сознания». Греческие алхимики делили цвета великого делания по сторонам света — цитринитас соответствовал «красному» Востоку, а рубедо «лиловому» Югу, обозначая, что цитринитас с рубедо было объединены, но при этом у них проявлялся некий лилово-фиолетовый оттенок. В психологии цитринитас — архетип мудреца. Человека, который использует личные знания людей и мира, чтобы рассказать истории, либо предложить руководство людям о том, кто они есть и кем они могут стать.

Рубедо «краснота», заключающаяся в достижении просветлённого сознания, слияния духа и материи, создания философского камня. В психологии рубедо — этап, когда человек обнаруживает свою истинную природу.

Как говорилось в книге, кровь Дурина буквально «искажённое золото», что говорит о создании философского камня, только вместо создания жизни с функцией разрушения жизни.

Может, это просто костяк модели без какого-либо смысла, но внутри сердца Дурина присутствует вытянутый камень, ядро.

Каэнри'ах и бедствие v2 ч.2, image #9
Философский камень для алхимиков — некий реактив, необходимый для успешного осуществления превращения трансмутации металлов в золото, а так же создания эликсира жизни. Символом философского камня часто выступает Уроборос, в остальных случаях ребис — гермафродит (см. выше), либо же лев, глотающий Солнце.
Этому средству приписывалась могучая сила: оно должно было не только облагораживать металлы, но и служить универсальным лекарством; раствор его, в определённой степени разведённый, — так называемый золотой напиток — принятый внутрь в малых дозах, должен был исцелять все болезни, молодить старое тело и делать жизнь более продолжительной.
В эзотерическом смысле камень символизировал трансмутацию низшей, животной природы человека в высшую, божественную. Алхимики не стремились к получению золота — оно было лишь инструментом, а не целью. Целью для них был сам философский камень. И духовное освобождение, превознесение, даруемое тому, кто им обладает, — абсолютная свобода.
Иногда философский камень приравнивают к эликсиру жизни — эликсиру бессмертия, либо же к его составляющему.
Эликсир является микстурой, которая якобы даёт пьющему вечную жизнь, лечит от всех болезней.
Называемый «elixir vitae», он являлся «азотом», универсальным растворителем, что воплощал в себе все лекарства, а также и первооснову всех других веществ. В книге Парацельса «О природе вещей» и «Об искусстве Алхимии» Фичино говорится о возможном создании души и гомункула с помощью «живой ртути».
Ключевая роль азота в алхимии, понимавшегося как «альфа и омега», начало и конец всех вещей, состоит в том, что без него никакую трансмутацию — т. е. превращение — осуществить невозможно.

В игре у нас тоже присутствует «пыль азота», которая, правда, в оригинале называется «пыль трансмутации».

Гомункул — буквально «маленький человек», искусственный человек, которого алхимики мечтали создать лабораторным способом. Одна из главных целей в алхимии, помимо эликсира.

В исламской алхимии способ создания искусственной жизни назывался «таквином», собственно, трек Альбедо так и называется: «Гений Таквина/Genius of Takwin».

Акт таквина был подражанием божественным творческим и животворным силам Бытия и Воскресения, что затронул физические и духовные силы природы. В то же время это был акт, посредством которого алхимик был внутренне преобразован и очищен, духовно возрождён.

В литературе он впервые появился в произведении «Фауст» как не до конца очеловеченное существо; чистый дух, лишённый постоянной плоти, как переходное состояние между материей и сознанием. В дальнейшем гомункулами называли не только человекоподобных созданий, но и в принципе искусственно созданных существ.

Если же говорить про Кхемию в игре, то нам показали несколько различных приёмов:

Пробуждение, перерождение, творение, созидание, рождение, воскрешение.

Причём это управление не «элементами», а «энергией жизни». Как Дайн сказал, что энергия, питающая культиваторов, не принадлежит «элементам», так и «энергия жизни» не из «элементов».

Пробуждение, как показал Альбедо, — просто вдох энергии в мёртвое существо, ровно как и воскрешение. Но если у растений, по сути, нет души, то, как было с Ноттфригой, операция будет посложнее.

Рождение показала Рейн — выращивание жизни в инкубаторе.

Творение лишь упоминается как фраза о Дурине и других существах со значением «сила творца созидать всё сущее», но к ним же и было применено «рождение». :/

Созидание, перерождение «новое рождение» — изменение самой сути создания «бабочки в птицу», либо же пепел от одного цветка превратить в полноценный другой цветок (трейлер Альбедо).

Именно для пафоса он в трейлере говорил следующую фразу:

«Восстань же, о жизни пыль, что существует меж вселенной и землёй, переродись!»

Но в игре он всё делает молчаливо, так что это просто понты перед Сахарозой.

Причём жизнь можно подарить даже рисункам, в том числе незаконченным, и неизвестно, как они вообще передвигаются или вообще живут.

Каэнри'ах и бедствие v2 ч.2, image #10
Sol Niger
Каэнри'ах и бедствие v2 ч.2, image #11

Символом Династии Чёрного солнца было… Чёрное солнце. Этот же символ мы можем встретить на одеждах Ордена Бездны и автоматонах.

Каэнри'ах и бедствие v2 ч.2, image #12

Так как у нас тут алхимическая нация, в алхимии значение и рассмотрим.

Каэнри'ах и бедствие v2 ч.2, image #13

Чёрное солнце иногда используют как аллегорию «нигредо», что и было написано в книге «Об искусстве алхимии» Фичино. В книге «Реформированная философия» Милиуса Чёрное Солнце является символом Сатурна и представляет собой тёмное и разрушительное солнце.

«Чёрное Солнце — внешнее солнце, чей пожирающий тёмный огонь уничтожает всё».

В Книге Святой Троицы Ульманнуса после падения Адама, отмеченного первородным грехом, каждый человек был создан Чёрным Солнцем.

Но в психоанализе Юнга и других алхимиков, в книге «Чёрное Солнце. Алхимия и искусство темноты» у этого значения имеется иной смысл:

«Сложный и тернистый путь; алхимический опус опасен. Вначале Вы встречаете “дракона”, подземного духа, “дьявола” или, как это называли алхимики, — “тьму”, нигредо, и это столкновение принесёт страдание. На языке психологии душа оказывается в муках меланхолии, захваченной борьбой с “тенью”».
Черное солнце, Sol niger, является одним из самых важных изображений, представляющих эту фазу процесса и этого состояния души. Обычно это изображение видится как начальная фаза делания, и, как говорят, она исчезает, когда появляется «рассвет (Аврора)». Считают, что тьма рассеивается, и затем «дьявол» больше не может существовать, но возрождается в глубоком единстве души. Тогда Оpus magnum завершён: человеческая душа полностью интегрирована»
Это — парадокс нигредо — соединение света и тьмы, роста и упадка, тайны и откровения, бессознательного и сознательного.
«Гниение распространяется и продолжается даже в белизне», — говорит Фигулус. Хиллман отмечает, что “тень не смываема, но встроена в тело души”, которая показывает свой собственный вид очищения и содержит и темноту, и свет».

Почему Кхемия вообще так называется?

Алхимия по одной из версий происходит от арабского «al-kīmiyā», которое в свою очередь идёт от греческого «khēmia» или «khēmeia», но точное происхождение слова неизвестно.

В другой же версии «al-kīmiyā», происходит от одного из древних названий Египта «Кемет» — «Kmt», что переводится как «чёрная земля».

В игре нигредо в оригинале записывается как «чёрная земля», а Кхемия как «искусство чёрной земли».

По аналогии, альбедо записывается как «мел», а цитринитас как «золото», и местами вообще не понять, каким вариантом переводить… Рубедо хорошо устроился, записывается как «краснота».

Спасибо за прочтение!

Оригинал: https://www.pixiv.net/en/artworks/88990234
Оригинал: https://www.pixiv.net/en/artworks/88990234

P.s. Непка сдох, пока писал эти 17к символов, высказался про переводчиков всеми «культурными» словами и пару раз словил перегрев мозга.
P.p.s. вы кто вообще и как сюда дошли, случайно, наверное, это никто не читает же.

Использование материала допускается только с разрешения сообщества.

Автор: Вирусно-мёртвый Непка
Перевод и сверка: Непка, Айнура
Редактура: Нюд, Даша, Яна

5327 views·85 shares