Порнография: мнение

Когда мы говорим с вами о порнографии, то о каком безобидном времяпрепровождении может идти речь?

Возможно, для некоторых просмотр порнографии уже превратился в какой-то забавный интимный ритуал с проверкой дверей, окон и очисткой браузера после «сделанных дел», такой же рутинный, как приготовление чая или чистка зубов.

Также возможно, что эти самые некоторые не видят или не хотят видеть, что в основе этого процесса лежит множество противоречий капиталистической системы. Нужно лишь заглянуть в глубину этого явления, и мы увидим там эксплуатацию человека человеком и насилие.

Давайте представим, что порнография это такой же живой человек, как и мы с вами. Как она выглядит? Она немного побитая. Постоянно болеет, имеет кучу ментальных и физических проблем. Она принимает наркотики и обезболивающие, не понимает как разорвать круг страданий. Этот человек не знает, как ей убрать порно из своей жизни, точнее, просто не видит выхода.

О чём бы нам хотела рассказать эта женщина? Она бы, скорее всего, сказала, что женщины хотят, чтобы им причиняли боль, принуждали и насиловали их. Порнография сказала бы нам, что женщины хотят быть избитой, похищенной, залитой воском, изнасилованной толпой и искалеченной. Женщины хотят, чтобы их унижали, оскорбляли и чтобы в каждом их «нет» подразумевалось «да».

Так уж вышло, что порно совсем не против того, чтобы считать женщину вещью, более того, оно всячески пытается сохранить подобное положение дел и культивирует это в умах людей. Женщина выступает в роли товара, где её покупают и продают. Покупатель чаще всего мужчина, которому нравится этот товар. Продавец тоже чаще всего мужчина, который делает деньги на тех, кто вынужден был пойти в порнографию/проституцию, чтобы выжить.

Сама суть порнографии есть не что иное, как дегуманизация человека и превращение его в живой товар. Цель порнографии, как капиталистического процесса, это продать этот товар по наибольшей цене с наименьшими издержками. Скрытая цель порнографии — навязать нам модели поведения из порно и стандарты красоты, за несоблюдения которых нас будут считать «неликвидом».

Если говорить о стандартах красоты, то только совсем уже недалёкий человек не заметит связи между стандартами патриархальной красоты и индустрией красоты. Мы говорим с вами о калечащих операциях, начиная от «безобидных» ринопластике и маммопластике, заканчивая лабиопластикой вплоть до женского обрезания. Мы говорим с вами о нависающем скальпеле пластического хирурга над телом женщин. Это уже давно стало обыденностью для западного общества, и в последнее десятилетие эта тенденция приходит на постсоветское пространство, продолжая калечить сначала физически, а потом и ментально не одну и не две девушки в год.

Порнография диктует «правильный» образ женщины и мужчины. Женщина должна быть послушной, проявлять несогласие для большей порнографической сексуальности, где изнасилование это завоевание мужчиной женщины, что опять же порнографически логично и естественно. Пухлые губы, «стоячая» грудь и тонкая талия — женский минимум для ликвидности в патриархальной системе координат. Дальше уже идёт перечисление фетишей, которые уникальны и не уникальны одновременно —

определённая одежда, возраст, размер различных частей тела, род занятий. Для мужчин требований меньше: крепкий большой агрегат для подчинения женщины.

Казалось бы, что детскую порнографию большинство людей не поддержат и не одобрят, кроме сторонников невидимой руки рынка и завсегдатаев имиджборд, но на деле порнография «взрослая» не далеко ушла от детской. Порнография формирует императивный образ женского тела едва тронутого пубертатными изменениями, а капитализм продаёт средства для достижения этого самого образа в любом возрасте.

Можно зайти на любой порносайт и ознакомится с количеством видео, в тегах которых указано «teen», «schoolgirl», «daughter». Чего стоит популярность legalteen! Конечно, не меньше и других категорий, но стремление привить женщинам необходимость в поддержании молодого безволосого тела, а мужчинам — поиск партнерок среди школьниц, поражает. Ребёнок становится таким же объектом, как и половозрелая женщина, в руках машины насилия — порнографии.

Порнография не прочь получить свои деньги и через расизм, где ксенофобию используют для того, чтобы вызывать сексуальное возбуждение и продать этот товар. Когда мы потребляем этот товар, мы поощряем расовую ненависть, ставя на людях, внешность и кожа которых отличается от европейской, клеймо фетиша, игрушки для развлечения. «Арабское» или межрасовое — все равно это фетиш для мужчин, которым уже неинтересно смотреть на европейцев, но интересно, поперёк ли у азиаток.

Выходит, что порнография только стимулирует и усиливает сексуальную и экономическую эксплуатацию женщин, а как вы понимаете, с марксизмом подобные идеи совсем не пересекаются, но есть отдельные личности, которые пытаются связать это вместе и оправдать существование порнографии при коммунизме.

Да, я уже встречал подобных людей, уверен, что и вам попадались такие. Речь идёт о ряде дискуссий на тему социалистического порно, где всё будет почему-то иначе. Всегда в подобных вопросах люди пытаются наделить насилие каким-то творческим смыслом, пытаются перенаправить порнографию в сторону социалистического строительства, но как именно они пытаются всё это сделать, совершенно непонятно даже им.

Некоторые люди поддерживают хентай, не видя в этом проблемы. «Ну живых женщин не насилуют!». «Коммуняшки суровые няшки!». Эти люди не задумываются о том, что порнография формирует у нас модель поведения, прививает определённые социальные нормы и роли, и влияние снятой и нарисованной порнографии одинаково сильно.

Между прочим, в капиталистической Японии почему-то были созданы отдельные вагоны в метро для женщин, а на телефонах нельзя выключить звук затвора, а ведь свобода распространения хентая, в том числе и с «лолями», должна была, по мнению этих людей, решить все вопросы, связанные с сексуальным насилием.

Почему мы, коммунисты, не должны проходить мимо такого явления, как порнография? Потому что это ничто иное, как явное порождение капитализма. Порнография, созданная человеконенавистнической экономической системой — капитализмом — не имеет будущего при социализме, а тем более при коммунизме. Мы стремимся уничтожить эту систему ненависти к человеку и пытаемся создать совершенно другое общество, тогда зачем цепляться за архаичные элементы патриархальной системы?

К моему сожалению, пока современные коммунисты не совсем понимают почему нельзя замалчивать подобные темы. Многие считают, что это что-то глупое или недостойное их внимания, или это само решится при коммунизме, надо просто подождать. Но, поскольку эта проблема существует, то о ней нужно говорить.

Порнография никуда не уйдет сама, если, по магическому стечению обстоятельств, завтра произойдет социалистическая революция. С порнографией нужно бороться не только в самой жизни, но и в головах, только после этого можно уже будет забыть этот вопрос, как страшный сон и выкинуть порнографию на свалку старых патриархальных понятий.

А пока многие люди не видят ничего зазорного в таком виде «досуга», в том числе и марксисты, но ведь и рабство когда-то не считалось из ряда вон выходящим и принималось большинством. Поэтому я считаю, что в марксистском дискурсе нужно сказать порнографии чёткое «нет».

Мельников для FF