Космогония и эсхатология в кельтской мифологии

В большинстве религиозных традиций существуют представления о космогонии (происхождении Вселенной) и эсхатологии (конце Мира, а также о том, что будет после него). В огромной степени это объясняется естественным и извечным желанием человека ответить на вопросы: откуда мы? Кто мы? Куда идем?

Космогония в различных мифологических традициях весьма разнообразна: в вавилонской мифологии это сражение Мардука с воплощением Хаоса Тиамат, закончившееся торжеством порядка; в скандинавской бытие Вселенной в известном нам виде начинается с того, что Один (др.-исл. Óðinn) с братьями создал из тела злого великана Имира (др.-исл. Ýmir) Землю; греческая мифология также описывает победу порядка (власти богов-олимпийцев) над Хаосом, а также свержение предыдущего поколения богов — первобытных существ-титанов. Иудео-христианский же миф о творении, называемый «Шестодневом», содержащийся я в стихах 1:1-2:3 первой книги Пятикнижия Моисеева (ивр. תורה, «Тора») под названием Бытие (ивр. בראשית /Берешит/), отличается от вышеперечисленных чрезвычайной простотой.

Эсхатологические мифы также отличаются разнообразием: христианское описание последних дней, приведённое в книге «Откровение Иоанна Богослова» («Апокалипсис», греч. Ἀποκάλυψις Ἰωάννου) разительно контрастирует с лаконичностью «Шестоднева», будучи наполнено множеством странных и зловещих образов; исламская эсхатология отличается подробным описанием предвестий грядущего конца света; скандинавский миф о Рагнарёке («Роке богов», др.-исл. Ragnarǫk) потрясает своей мрачностью и масштабностью происходящего.

Ни одна из кельтских традиций не сохранила ни того, ни другого.

В ирландской мифологии Племена Богини Дану – народ богов и духов – прибывают на чудесный зелёный остров, Ирландию, «с северных островов», сжигая свои корабли. Однако Ирландия перед этим уже была заселена несколькими народами: ни о сотворении мира, ни о создании Ирландии, ни о жизни Племён Богини Дану на северных островах «Мифологический цикл» не повествует…

Для бриттской мифологии, что донесена до нас в «Мабиногионе», существование мира и Британии является чем-то само собой разумеющимся: существующие в нашей реальности и мифологические места являются лишь ареной для действий богов и богинь, за столетия христианства низведённых народным сознанием до «предков королевских династий» или «персонажей волшебных историй».

Галльская же мифология не дошла до нас вовсе.

Почему же так получилось? Версий несколько, и одна из них говорит, что мифы о сотворении и конце мира были чем-то настолько сакральным, что хранились друидами в тайне. А так как древние друиды из принципа не записывали своё учение, то эти легенды сгинули вместе с ними… Возможно, это объясняет, почему простые люди, не посвящённые в эти тайны, так легко приняли христианскую версию этого мифа…

Так или иначе, ни кельтская космогония, ни кельтская эсхатология не дошли до наших дней. Как же быть современному друиду? Предлагаю отнестись к этому философски: так, когда у Будды спрашивали, как же был сотворён мир, он отвечал на это «благородным молчанием», ибо считал невозможным ответить на подобные вопросы. Может, и нам стоит поступать так же?

ДОПОЛНЕНИЕ

Лаконичность христианской космогонии является одной из причин, по которым может существовать такое явление, как «день-периодный» креационизм: последователи этого учения считают, что каждый из шести описанных в Библии дней творения соответствует различным геологическим периодам в истории Земли, как её представляет наука. Однако, как показывает практика, из смешения религиозных/эзотерических взглядов с научными редко выходит что-то хорошее. Так, «день-периодным» креационистам сложно совместить с научными данными тот факт, что, согласно Шестодневу, земля была сотворена в первый день творения, растения – на третий, а Солнце, Луна и звёзды – на четвёртый.

Большинство языческих космогонических мифов (в силу разных причин) не получается трактовать подобным образом, а потому многие язычники рассуждают так: наука описывает историю Вселенной на физическом, материальном уровне, а мифология – на метафизическом, мистическом, «тонком». Это позволяет разрешить многие важные вопросы: например, несоответствие мифа научным представлениям о происхождении Мира, а также факт существования множества языческих религий с разными версиями творения.

Трактовать же миф буквально: «как сказано, так и было» (причем на физическом уровне) – абсурд. За примерами далеко ходить не надо: среди христиан (включая православных) существуют т.н. «младоземельные» креационисты, которые считают так: в Библии написано, что Бог сотворил Землю за 6 дней? Значит, это были именно 6 суток по 24 часа. Посчитано (по годам жизни различных персонажей Библии), что Земле около 7000 лет? Значит, Земля и Вселенная существует именно семь тысяч лет. Ученые регулярно находят кости динозавров? Значит, эти кости создал готовыми Бог и закопал в геологические слои, чтобы испытать веру христиан. Или это кости животных, не попавших в Ноев ковчег. Или же эти кости подделали учёные – заговор! Или… В общем, у них нет единого мнения по этому вопросу. Так давайте же не будем уподобляться им!

© Валерий Лесной (Medrawd Coediog), сентябрь 2016 – сентябрь 2019.

Копирование лишь приветствуется,

но с обязательным указанием авторства.