Круговорот скверов и церквей во времена путинизма

По данным Левада-центра (организации, признанной иноагентом согласно законодательству РФ) в августе 2021 года 61 процент населения поддерживает Путина В.В. Благодаря этой всенародной поддержке в стране происходит много хорошего. Расскажем об одной провинциальной истории, ничем особо не примечательной, кроме того, что она встраивается в общегосударственный тренд и в очередной раз высвечивает то, какие позитивные, устойчивые изменения происходят в нашей стране и обществе.

Речь идет о буме строительства православных храмов: «Мы сегодня строим в среднем три храма в сутки — сказал патриарх Кирилл на освящении храма Всех Святых в Страсбурге. — Это не потому, что у нас очень много денег и мы не знаем, куда их потратить. Наш народ, прошедший через годы атеизма, и умом, и сердцем понял, что без Бога ничего не получается» (Москва. 26 мая 2019 г. INTERFAX.RU).

В рамках этой всероссийской «всем миром» стройки во всех мыслимых и немыслимых уголках нашей родины ежедневно возводятся новые храмы и церкви – при этом очищают они не только души, но и те территории, на которых строятся. Даже если порой, на этой территории располагаются парки или скверы, или, по какому-то недосмотру, на них до этого предполагалось разбить парки или скверы. Вот и в этой истории из Иркутска, особо ничем не примечательной в масштабе грандиозного всероссийского храмостроительства, бизнесмены, депутаты, люди из администрации города, радеющие о столь же масштабном привлечении к спасению православных, выбрали для строительства нового храма Александра Невского один из уютных, хотя и не очень благоустроенных уголков города.

Немного сухих фактов – о них известно из довольно многочисленных региональных интернет источников («Тайги.Инфо», «ИрСити», «irk.ru», телеграм-канал «Иркутский блог» и др.). Как сообщили ИА «ИрСити» 25 августа в пресс-службе администрации Иркутска: «Храм-памятник Святого благоверного князя Александра Невского построят на месте сквера в иркутском микрорайоне Приморский. Под строительство выделен участок в 0,7 гектара в районе пересечения улиц Безбокова и Захарова. Согласно опубликованной на публичной кадастровой карте информации, земля под строительство была выделена еще в 2012 году, в 2013-м Росреестр утвердил назначение участка под возведение религиозного объекта. Как пояснили в пресс-службе мэрии, разрешение на строительство было выдано Иркутской епархии в октябре 2018 года». Приход действующего храма Александра Невского в Иркутске, по данным сервиса «Контур.Фокус», возглавляет Марк (в миру Руслан Анатольевич) Косолапов.

Из истории храма (ИркипедияRu): «В 1996 г. художественный руководитель Иркутского Городского Театра Народной Драмы Михаил Корнев стал депутатом Городской Думы г. Иркутска. В его программе, имевшей духовную и социально-культурную направленность, был пункт о необходимости постройки православного храма в округе, куда входили микрорайоны Приморский, Юбилейный, улицы Мухиной, Якоби, Аносова, Захарова. Округ насчитывает более 30 тыс. человек. Владыка Вадим благословил начинание. Жители округа собрали более 2000 подписей и отправили письмо в соответствующие адреса. Учитывая необходимость православного храма в социально неблагополучном районе, а также отсутствие средств на строительство нового здания храма остановились на варианте деревянного старого помещения по адресу ул. Якоби, 3, которое могло быть приспособлено под нужды храма. Дом был в аварийном состоянии, перенес несколько пожаров. Завершение ремонта и открытие храма произошло после назначения настоятеля в 1999 г. - священника Марка Косолапова. Помог и Театр Народной Драмы (ТНД) во главе с руководителем Михаилом Георгиевичем Корневым. …

С самого начала прихожане помогали детям, живущим в домах-интернатах, приютах. С 2001 г. Александро-Невский храм духовно окормляет Детский дом - интернат 2, а с 2006 г. - приют «Надежда». Дети из этого приюта регулярно занимаются в Воскресной школе храма. Кроме основных занятий в группах при воскресной школе действует несколько кружков, учитывающих интересы всех возрастов учащихся. В одном из помещений храма действует Совет ветеранов 13 Свердловского района г. Иркутска. Каждый год, 22 июня, по просьбе ветеранов в храме служится панихида по всем погибшим в Великой Отечественной Войне, устраивается поминальная трапеза для вдов. С момента открытия храм постоянно собирает и передаёт нуждающимся людям вещи, которые жертвуют прихожане: обувь, одежду, игрушки и книги. Часть вещей передаётся специальным социальным учреждениям для помощи малоимущим людям. Другая часть раздается тем нуждающимся, которые за помощью приходят непосредственно в храм, и развозится по детским домам. Ежедневно нуждающиеся люди могут получить помощь продовольствием.»

В общем, чуть более двадцати лет назад построили/возродили храм Александра Невского в этом районе г. Иркутска - м-не Приморский. И к счастью местных жителей в храме занимаются в том числе и какой-то социально-полезной деятельностью. Поверим им на слово – тем более, что обычно их дело, в основном, это СЛОВО.

В настоящее время учредителями храма являются 10 человек, среди которых трое -соучредители «РО МОФС развитию военно-патриотического кино по Иркутской области» (Дейнеко В.В., Корнев М.Г, Савушкин Г.Г.). Депутат Корнев по-прежнему руководит Театром Народной Драмы, на него же записано ООО «Киностудия Иркутскфильм». Кроме того, Корнев до 2019 года также значился председателем правления ликвидированного в настоящее время «Регионального патриотического союза молодежи».

Согласно (Газете «Иркутск» #21 (959) от 4 июня 2020), о новом храме, который должен быть возведен неподалеку от ныне действующего, жители микрорайонов Приморский, Юбилейный, Энергетиков мечтали уже давно. Депутат Михаил Корнев много лет неустанно работал над тем, чтобы воплотить эту мечту в реальность: «Проект нового храма мы заказывали в Сибирском проектном институте. Он готов, пройдены все экспертизы, площадка определена, получено разрешение на строительство. Препятствий для начала работ никаких нет. Строиться церковь будет исключительно на пожертвования».

В проекте высота главного храмового строения — 56 метров, общая площадь здания более двух тысяч квадратных метров. В нем будет два придела. Верхняя плоскость многоступенчатого цоколя — стилобат — вместит хозяйственные и технические помещения, библиотеку, читальный зал, гостевые кельи, музей. Это позволит избежать возведения надворных построек. Расположение на пьедестале придаст комплексу монументальность. Рядом с церковью будет высажено 300 деревьев хвойных пород. Храм святого благоверного князя Александра Невского задуман как храм-памятник воинам-иркутянам, погибшим за Родину. Идею сделать в новом здании музей памяти Михаилу Корневу подсказали ветераны. В одном из помещений церкви разместится Музей боевой славы, где будут увековечены имена иркутян, погибших не только в Великую Отечественную войну, но и в Первую мировую.

Да вот еще, - возле храма, конечно же, будет большая парковка.

В общем, идиллия. Столько задумок, такой проект. Даже деревья пообещали посадить взамен тех, что вырубят - да там и вырубать-то вроде как нечего: как сообщил корреспонденту «ИрСити» настоятель храма протоиерей Марк Косолапов, место, где планируется строительство храма, нельзя назвать парком или рощей. «Территория, выделенная под строительство, не попадает под определение ни рощи, ни тем более парка: трава по пояс, две-три труднопроходимые тропинки. В русском языке это называется пустырь. А если построить храм, то вокруг него как раз запланирован парк», — отметил Косолапов. Кстати, как на всей этой территории разместятся само строение, парковка и очень, очень много вновь высаженных деревьев будет, очевидно, большим радостным сюрпризом.

Однако неожиданно, несмотря на свои давние мечты о храме (см. выше), жители микрорайона Приморский возмутились против его строительства.

Приведем некоторую хронологию этого неожиданного возмущения против предстоящего благого дела. Вот что странно – мечты о храме у жителей микрорайона, согласно депутату Корневу, были давние – как отмечалось выше, впервые о строительстве храма на 600 прихожан на месте сквера в Приморском стало известно в 2012 году; к 2015-2016, по-видимому, уже собрали средства - по предварительным подсчётам, его строительство оценивалось в миллиард рублей. (Ремарка в сторону – см выше цитату о благотворительной деятельности храма: «храм постоянно собирает и передаёт нуждающимся людям вещи, которые жертвуют прихожане: обувь, одежду, игрушки и книги. …Ежедневно нуждающиеся люди могут получить помощь продовольствием.» - наверху там Богу, конечно виднее, не зря же «кесарю – кесарево», т.е. 1 млрд храму, а поношенную одежду и излишки с дачного участка – нуждающимся, чтоб через тернии, не просто так, к звездам). В общем, почему-то и пять лет назад нашлись люди - те, кому дорог сквер, - которые помешали осуществить мечту - вырубить деревья и построить на этой территории храм. В 2016-м горожане воспротивились, создали инициативную группу, собирали подписи, обратились к Путину, достучались до иркутских СМИ. Все это, видимо, повлияло на администрацию и мэра — и там тормознули благое дело, строительство храма на месте парка.

Но поскольку хорошие и добрые деяния по застройке городов и сел храмами и церквями упорно пробивают себе дорогу, новый мэр Руслан Болотов, не желая, видимо, быть в аутсайдерах среди многих других градоначальников, разрешил все-таки ради храма рубить деревья. Жители Приморского опять, как и пять лет назад, возмутились. Вновь создали инициативную группу, написали петицию, уже несколько раз собирались возле забора, огораживающего часть парка, отданного под строительство, обсуждали происходящее и свои права в отношении сохранения парковой территории.

Петицию жителей на 29 августа подписали примерно 2,8 тыс человек (число подписавших постоянно растет). Наверное, все же это не те же люди, что мечтали о храме… (Ремарка в сторону: интересно, просьба 2 тысяч людей, которые мечтали о храме, была удовлетворена, а просьба 3 тысяч, которые мечтают о сквере, будет?...).

Вот, что пишут люди в петиции: «В Приморском микрорайоне Иркутска, напротив домов №33−35 располагается зеленая парковая зона, богатая деревьями, кустарниками и тропинками, которая предназначается для прогулок местных жителей с детьми и домашними животными, а также для приятного времяпрепровождения. Не так давно местными органами управления было принято решение ликвидировать эту зеленую зону микрорайона, построив там очередную церковь, в то время как в нескольких сот метрах располагается уже действующий храм Александра Невского, который и является местом прихода верующих жителей микрорайона».

Странно, а настоятель Марк Косолапов назвал это место пустырем.. Кто-то здесь определенно врет, как любил говаривать кот Бегемот. В принципе, те, кто в городе живет, может быстренько съездить – пока там еще только один забор и красивый баннер про объект стройки - и убедиться, кто именно.

Далее в петиции жители высказываются против уничтожения зоны рекреации, которая является единственной в микрорайоне. Они предлагают вместо очередного религиозного учреждения благоустроить сквер, установив площадку с турниками, скейт-парк и места для прогулок с домашними животными.

Помимо этих деревьев и кустов, жителей волнует также, что под участком земли, на котором планируется возведение религиозного объекта, проходят коммуникации района. Жильцы надеются подготовить документы, которые позволили бы доказать незаконность или неприемлемость данного сторительства. С ними работает юрист, который, в частности отправил запрос, существует ли протокол общественных слушаний по поводу согласия жильцов на строительство на данной территории.

Вместо того чтобы предвкушать утренний бодрящий, уносящий к мыслям о французких булках и романтическому крепостному прошлому, благовест, жители опасаются, что будут нарушены допустимые нормы шума. «В шаговой доступности от парковой зоны находится школа №64, а нахождение религиозного сооружения недопустимо вблизи общеобразовательного учреждения, — говорится в петиции. — К тому же не стоит забывать, что церковь это источник шума, исходящий от звона колоколов, что также недопустимо в спальном районе города». Из комментариев некоторых жильцов: «Раньше церкви строили на возвышенном месте, возле погоста, почему сейчас их нужно возводить посреди спального микрорайона?» Справедливости ради следует вспомнить Казанскую церковь в пос. Тельма (построена в 1814-1816 гг), располагающемся прям посреди деревни возле тракта.

Чтобы понять, что думают жильцы района, мечтающие о разном, достаточно прислушаться к одному из их разговоров у забора будущей стройки, записанных 26 августа 2021 года). Вот, некоторые цитаты из видео ниже: «Вам что туалет для собак нужен?» «Я всю жизнь здесь прожил, раньше недалеко была Лунная поляна, а сейчас там микрорайон, на месте Пади – еще один микрорайон – кругом одни дороги, скоро дышать нечем будет!» «Не надо нам никаких лавочек! Сейчас я вам расскажу, во что превратилась такая лавочка возле дома» «На этом месте уже планировали ТЦ возвести, а музыкальную школу депутат предлагал снести!» «Может часовенку вместо большого храма..?» «Не надо никаких часовенок! Надо детскую площадку, детям негде кататься на велосипедах» «В городе 30 действующих храмов уже!» «..а больше ничего и не надо, шприцы и храмы – укололся, помолился»

Следует особо отметить характер взаимодействия горожан, пытающихся объединиться вокруг затронувшей их проблемы, и другой части населения, относящейся к власти. Со своим вопросом жильцы обращались не только к депутату Корневу, но и к другим депутатам, как от Единой России, так и от КПРФ: никакой заинтересованности в проблеме ими проявлено не было. За единственным исключением в видекак выраженного сочувствия со стороны Виктора Кондрашова (того, который попеременно состоит или аффилирован с КПРФ или Единой Россией). На одной из встреч жильцов присутствовал глава Свердловской администрации (Медко А.А.), который агитировал «за» строительство, и по субъективному ощущению присутствовавших там жителей, общался с ними по-хамски, как с быдлом. IRK.ru: «Глава администрации отметил, что в этот раз жители решили не идти на диалог с властями, а приняли решение выразить протест, устроив стихийный митинг. — Территория давно пустовала, — отметил он. — У нас определен пользователь земельного участка, все документы в надлежащем состоянии, вопрос держится на контроле депутатов и администрации города. Есть жители, которые поддерживают, но всегда есть и те, кто против».

Мало того, жители создали группу для общения в вайбере, в которую по уже сложившйися в наш цифровой век тролинговой практике проникли то ли служащие полиции, то ли люди из администрации района. В результате, когда активисты договорились о встрече и собрались, их уже поджидали – полицейские и какие-то посторонние люди. Опять-таки по субъективным ощущениям жителей - их каким-то образом быстро разобщили, растащили, не позволили выступать единым фронтом. На одной из встреч была съёмочная группа АИСТа, они снимали видео в поддержку строительства, в частности, интервью с одним из священослужителей, который отозвался положительно об идее построить храм на пустыре.

Как уже отмечалось выше – всероссийская храмостройка, развернутая по всей стране, крепнет из года в год. На территории РФ в 2015 году было 19 тыс. 378 православных храмов, в 2019-м — 21 тыс. 849. В РПЦ подчеркивают, что в некоторых регионах России по-прежнему ощущается их дефицит: «Сегодня больше всего храмов не хватает в Новосибирской епархии (25 тыс. человек на один храм), епархии города Москвы (16,6 тыс. человек на один храм), Хабаровской епархии (15 тыс. человек на один храм), Санкт-Петербургской епархии (14,5 тыс. человек на один храм), Благовещенской епархии (14,3 тыс. человек на один храм)».

Но, к сожалению, до сих пор еще находятся среди российских граждан несознательные элементы, более того, даже группы таких элементов, которые не понимают важности для страны этого масштабного, несущего свет в массы строительства. То в одном городе, то в другом возникают эти очаги вражеского нашему обществу сопротивления, такие как, например, в Екатеринбурге, где весной 2019 года прошли стихийные массовые акции протеста в сквере у Театра драмы; горожане выступили против строительства в парковой зоне храма Святой Екатерины и добились-таки своей мракобесной цели — религиозное учреждение решили строить в другом месте. Похожие антиклерикальные выступления вспыхнули в других крупных городах страны — Москве, Казани, Санкт-Петербурге, Челябинске, Ульяновске, Улан-Удэ, Миасе. Вот и некоторые несознательные жители Иркутска отметились своими действиями в этом сомнительном для блага Родины движении.

Немного истории. Как известно большевики разрушили или отобрали у РПЦ огоромное количество церквей по всей стране. Это было ужасно. Часть церквей была просто разрушена. Иногда строительный материал церквей использовали для строительства социальных учреждний, например: «В 1937 году в соответствии с генеральным планом застройки Ижевска, Михайловский собор разобрали, кирпичи использовали впоследствии при строительстве медицинского и педагогического институтов». Часть «культовых строений была переделана в культурные»: в том же Ижевске было издано постановление «Изъять заречную Покровскую церковь под рабочий клуб с кинематографом, нагорную Александровскую церковь [отдать] под зимний театр». Соборы разрушались или использовались в качестве тюрем и овощехранилищ/складов. Или реконструировались под кинотеатры, музеи, планетарии, рабочие клубы. Иногда их отдавали под пожарную службу, или для производства, типа хлебопекарни.

В советское время церкви разрушали во имя борьбы за «нового» человека – ведь религия для советского народа была опиумом – это вам не российский народ, для которого религия это, наоборот, свет и благо. Может быть большевикам следовало бы тогда, 80-100 лет назад, как-то с большим уважением относиться к собственной истории и культуре? чтобы и школы были построены, и церкви по большей части остались стоять - где для своей прямой культовой цели, где в качестве музеев или еще для какой социальной надобности (приют, например). Чтобы созидание «нового» человека» шло не через колено…

Но на удивление, большевики, оказывается, не являлись самыми жестокими или ужасными из революционеров - они были типичными революционерами. Во Франции в 1789 г. с землей сравняли Бастилию. «Уже в августе 1789 года новая власть отменила право церкви на сбор налогов. Было объявлено, что все церковное имущество принадлежит народу. Конфискованная утварь распродавалась на публичных аукционах. 29 декабря того же года по предложению парижских округов заведование имуществом духовенства было передано муниципалитетам, которые должны были пустить их в продажу». «С началом войны Первой коалиции в 1792 году церковное имущество было направлено для снаряжения армии, для тех же нужд оборудовались соборы.» «Парижская коммуна распорядилась плавить стоявшие в церквях свинцовые гробы на пули и употребить бронзу церковной утвари и колоколов на пушки: самые же церкви были превращены в обширные мастерские, где тысячи людей работали над изготовлением обмундировки для волонтеров.»

При этом французы, скрепя сердце, до сих пор! отмечают (уже 232 годовщину) Великой Французской революции. Еще хотелось бы заметить, что в Англии уже давно установилась традиция во многих церквях и соборах проводить ярмарки, торговать.. Но на то они и не православные!

Для информации: в 2000–2015 годах количество больниц в России сократилось почти два раза — с 10,7 тыс. до 5,4 тыс. Такие данные приводятся на сайте Росстата. Одновременно за 15 лет сократилось и количество больничных коек — в городах на 27,5%, в сельской местности — почти на 40%. Как отмечалось в исследовании РБК, если власти продолжат закрывать больницы такими темпами (примерно 353 в год), то к 2021–2022 годам количество медучреждений данного типа в стране достигнет 3 тыс., то есть уровня Российской империи в 1913 году. Что касается школ, то возобновившееся их строительство имеет такой темп: за сутки возводится чуть более половины школы. Напомним, что церквей за сутки возводится три.

В общем, в Советское время достигнутые успехи очень долго сравнивали с 1913, довоенным годом. Современная Россия уже достигла этих успехов! И судя по разворачивающимся вдохновляющим событиям, среди которых всероссийское храмостроительство выполняет одну из важных укрепляющих сознание людей функций, мы на верном пути в теряющееся в золотом блеске прошлое!