Что можно исследовать на филфаке? Часть 1

Что можно исследовать на филфаке? Часть 1, image #1
  1. Первые переводы «Властелина колец»

Одним из первых появился перевод А. Кистяковского и В. Муравьева первой части трилогии — «Хранители». Год выпуска книги, 1983, можно считать началом «переводческого бума» романа. Книга «Хранители» была очень популярна, однако продолжение не выходило долгие годы, поэтому любители Толкиена обратились к оригиналу, который можно было найти, к примеру, в Ленинской библиотеке. Позже в Москве стали появляться самиздатовские продолжения «Хранителей», созданные непрофессиональными переводчиками. Вторая же часть трилогии под названием «Две твердыни» вышла только в 1991 году; третья часть, «Возвращение Государя», вышла в 1992 (две последние части в переводе В. Муравьева).

2. Как В. Муравьев выразил свой авторский взгляд на Средиземье через перевод

Особенность перевода в том, что нередко он может становиться личной интерпретацией событий и персонажей произведения.

Интерпретация романа Муравьевым «заключается, с одной стороны, в трактовке “Властелина колец” как произведения былинно-героического, с другой — в максимальном приближении его к российскому читателю, что выражается в замене некоторых реалий толкиеновского Средиземья реалиями российской истории» (по высказыванию Н.Г. Семеновой).

Например, обилие корней крол- и зайк- в хоббитских именах и топонимике: Зайгорд (Bucklebury), Кроличья Балка (Crickhollow), Землеройск (Michel Delving). По словам Муравьева, «...сколько ни отнекивайся Толкиен, а “хоббит” — все-таки сращение двух слов: “ho(mo)” [лат.], “человек” + “(ra)bbit” [англ.], “кролик”».

3. Как говорили герои «Властелина колец» в оригинале и переводе В. Муравьева

Одна из особенностей перевода Муравьева — вольное изложение оригинала и несвойственная Толкиену эмоциональность диалогов. У Толкиена хорошо простроена иерархия стилей речи, соответствующая иерархии персонажей. Хоббиты, например, (орков оставим) находятся в самом низу. Их выделяет употребление местоимений, так как ширский вариант Всеобщего Языка подобно английскому утратил различие между вежливой формой «вы» и доверительной «ты»; соответственно, речь Пиппина, Мерри и других представляется гондорцам необычайно самоуверенной (хотя на самом деле почти демократична).

На самой верхней ступени этой лестницы — стиль речи эльфов, особенно высших эльфов, Элронда, Галадриэль и др. Речь жителей Гондора изысканна, речь рохиррим проста и часто архаична. Авторская речь нейтральна.

В переводе Муравьева стилистически нейтральная речь от автора заменена русским просторечием. Это приводит к тому, что речь хоббитов и орков оказывается стилистически сильно сниженной — вплоть до блатного арго, а в высокий стиль владык вводятся устаревшие слова и выражения, напоминающие язык былин.

4. Отличия речи героев экранизации от речи книжных персонажей

Основной язык Средиземья — вестрон, или Всеобщее Наречие, он является родным для большинства населения и хорошо знакомым для оставшейся части. В романах практически не осталось оригинальных названий и цитат на данном языке, так как язык Средиземья «был переведен на английский» самим Толкиеном. При производстве фильма было решено использовать различные диалекты английского языка для передачи акцентов народов Средиземья.

Для воспроизведения акцента хоббитов был выбран диалект Глостершира, поскольку их акценты, должны были основываться на диалектах Англии. Акценты Бильбо и Фродо Бэггинсов отличаются от общего акцента жителей Шира — он ближе к Британскому нормативному произношению (RP), что отражает схему распределения акцентов в Великобритании (чем образованнее человек, тем сложнее определить его происхождение).

Люди Гондора (Боромир, Фарамир, Денетор) говорят на «литературном языке…он более краток и формален». Для их речевого поведения был выбран RP с некоторыми деталями произношения регионов северной Англии, чтобы придать лаконичности.

Акцент жителей Рохана был создан по описанию языка Рохана Толкиеном, а также при помощи изучения географии Средиземья. Рохиррим говорят на языке, который родственен вестрону, а также бывшему языку северных хоббитов. Разработка диалекта началась с произношения Гондора (т.е., RP), но к нему было добавлено легкое ирландское произношение.

Если объяснять произношение рохиррим с географической точки зрения, то это выглядит таким образом. Рохан находится между Гондором и Широм, и горы отделяют его от обеих стран. Это помогает понять языковые сходства и различия этих трех народов. Например, конунг Теоден родился и вырос в Гондоре, и, когда его отец Тенгель вернулся с семьей в Рохан, «в его доме использовался язык Гондора, и не всем людям это пришлось по душе». Поэтому акцент Теодена соответствует акценту Гондора. Эомер и Эовин говорят на роханском наречии, чтобы можно было проиллюстрировать их близость к народу Рохана.

Эльфы говорят на всех языках Средиземья, и, как и все лингвисты, они следят за аккуратностью речи. Так, когда эльфы в кинотрилогии говорят на английском, они говорят на RP, избегая всех звуков, которые могли бы прозвучать современными, заимствованными или диалектными.

Арагорн вырос в Ривенделле среди эльфов — поэтому он знает все языки Средиземья и на его речь влияет эльфийская культура (об этом также говорит то, что в кинотрилогии он свободно говорит на синдарине с теми, для кого этот язык является родным).

Гэндальф и Саруман говорят на RP, что дает им авторитетность и силу при общении без явно опознаваемого происхождения, а также указывает на сходный с эльфийской культурой речевой контекст: владея многими языками, они используют самое нейтральное произношение.

В русском переводе кинотрилогии особенности произношения, увы, не были переданы средствами перевода. Причина кроется в том, что для русского языка не очень характерно узнаваемое различие выговоров и акцентов, не вызывающее при этом комедийный эффект. Прием был воплощен только в пародийном переводе Гоблина, где диалекты выполняли комическую, психологическую и культурологическую функции.

5. Дьявол в деталях. Загадка о лохмотьях и соболях.

Во всех переводах трилогии можно найти своеобразные «ляпы». Например, в оригинале романа Сэм в Мордоре предлагает замерзшему Фродо накинуть на орочьи лохмотья эльфийский плащ, а в переводе Н. Григорьевой и В. Грушецкого — наоборот: сначала эльфийский плащ, а «снаружи можно что-нибудь орочье надеть и поясом прихватить», — говорит Сэм.

В том же переводе в главе «Снова дома» есть краткое описание одеяния Пиппина: «серебро и соболя гондорского воина заискрились на нем», где «соболя» — перевод английского слова «sable», в оригинале означавшего геральдическое название черного цвета (цвета Гондора — черный и серебряный).

Мораль проста: следите за деталями, иначе велик риск формирования смыслов, не относящихся к тексту оригинала.

114 views·7 shares