Вышитая карта Пензенской области
Размер карты: 132 x 205 см
Куратор проекта: Артём Павлихин, директор ГБУК «Пензенский государственный краеведческий музей».
Автор дизайна эскиза: Алёна Косаева, преподаватель Пензенского художественного училища им. Савицкого.
Разработчик схем для вышивки: Марина Новикова.
Над созданием карты трудились 18 мастеров из Пензы и Пензенской области, а также из городов Бухара и Душанбе.
Авторы составили единую композицию из вышивок разных народов, проживающих на территории. Причем решили не ограничиваться традиционными узорами коренных народов края, а передать пёстрое многонациональное полотно как можно ярче.
В центре карты – русская традиционная вышивка. От неё в разные стороны расходятся традиционные узоры других народов: татарский, мордовский, чувашский, армянский, таджикский, узбекский, азербайджанский и еврейский.
На центральном (русском) фрагменте вышит герб Пензенской области. Герб обрамляет вышивка в виде цветов шиповника. За образец взят вышитый рисунок из села Красная Дубрава Земетчинского района Пензенской области. Это полотенце хранится в Пензенском краеведческом музее. Так же мы видим вышитых петухов – символ света, солнца и защиты от злых сил. Фрагмент выполнен красным и черным цветом. В старину эти цвета считались обережными. Фрагмент выполнен нитками мулине. Использовался полный счётный крест и шов назад иголку.
Мордовский фрагмент карты состоит из двух частей – эрзянской и мокшанской. Мокшанский фрагмент выполнен крестом. Узор является точной копией традиционного орнамента села Старая Яксарка Шемышейского района Пензенской области, который и по сей день вышивается на полотенцах. Эрзянский фрагмент выполнен стежком по этнографической вышивке села Пазелки Бессоновского района. Вышивка скопирована с эрзянской распашной одежды (руця), которая хранится в фондах Пензенского краеведческого музея. Традиционный узор является символом домашнего очага. Техника создания плотной эрзянской вышивки в наши дни практически забыта. На настоящий момент лишь один мастер в Пензенской области владеет этим искусством.
Татарский фрагмент карты вышит гладью, нитками мулине. Татарские узоры Пензенской области отличаются от тех, которые распространены в Татарстане, традиционный рисунок – не тюльпаны, а маки и другие полевые цветы. Яркая вышивка состоит из множества элементов, что символизирует большие крестьянские семьи.
Чувашский фрагмент выполнен в традиционной манере – крестом, косым и контурным стежком. Солнечная символика отсылает нас к древней чувашской легенде о том, что когда-то землю согревало не одно, а целых три солнца. Фрагмент дополняет монисто – традиционное женское украшение чувашей, выполненное из бусин, бисера и монет.
Вышивка идентична тем узорам, которые испокон веков вышивали чуваши, проживающие на нашей территории. В ней отражена мифология древнего народа и исчезнувшая руническая письменность.
Армянский фрагмент – это повторяющийся геометрический орнамент на красном фоне. Узор выполнен крестом, нитками мулине. Оригинал взят со старинного шерстяного ковра, который выставлен в экспозиции Музея истории Армении в Ереване.
Таджикский фрагмент выполнен на машинке цепным стежком. Вышивку делали в столице Таджикистана – Душанбе. После чего фрагмент был доставлен в Пензу.
Яркий цветной узор на чёрном фоне – национальная таджикская вышивка чакан.
Узбекский фрагмент карты – современная версия древнего восточного искусства золотого шитья. Рисунок размещён на фиолетовом бархате. Основная часть узора выполнена металлизированной нитью машинным швом сатин, а крупные цветные элементы – в технике заполнения.Узбекский фрагмент карты вышивался в самом сердце золотошвейного дела – городе Бухара.
Азербайджанский фрагмент выполнен тамбурным и стебельчатым швом, украшен бисером и бусинами. Самым древним и в то же время распространенным узором в азербайджанском орнаменте является бута (восточный огурец). Этот символ считается оберегом от злых духов и тесно связан с зороастризмом – древней религией, широко распространённой ранее во многих азиатских странах.
Еврейский фрагмент состоит из повторяющихся символов, используемых в иудаизме. Первый из них – Маген Давид, что в переводе означает «щит Давида». Он имеет форму шестиконечной звезды. Второй символ – Менора. Это подсвечник на семь свечей. Считается, что именно такой семисвечник хранился в Иерусалимском храме.
Вышивка выполнена синими нитями мулине на белом фоне. Сочетание подобных цветов чаще всего можно увидеть на талите – молитвенном мужском покрывале. Жёлтый бисер в вышивке символизирует золотой божественный свет. При изготовлении фрагмента использовался полный счётный крест и шов назад иголку.
Тесьма для обрамления карты сплетена из льняных нитей по образцу этнографической тесьмы, хранящейся в Пензенском краеведческом музее. Её ширина – 2 см, длина – 7 метров. Узор – ромбы. Тесьма выполнена в технике бранного ткачества на бердо.
