День Победы – главный праздник в сознании россиян

В преддверии 9 Мая в пресс-центре Медиагруппы «Россия сегодня» состоялся круглый стол Экспертного института социальных исследований «Подвиг во имя будущего: ценность наследия Великой Победы». Дискуссия была посвящена значению памяти о войне в жизни современного российского общества.

Память о Великой Победе формирует образ будущего России

Вклад нашей страны в разгром нацизма остаётся ключевым фактором победы над нацизмом, начал дискуссию доцент кафедры сравнительной политологии МГИМО МИД России, член РАПК Владимир Шаповалов.Несмотря на попытки ряда государств размазать ответственность и заслуги между всеми участниками коалиции. Он подчеркнул, что война стала испытанием не только для армии, но и для всего общества, на чьи плечи легла основная тяжесть борьбы.

Эксперты ЭИСИ
Эксперты ЭИСИ

«Память о Великой Победе формирует образ будущего России через представления о справедливости, ответственности за Родину, ценности суверенитета и исторической преемственности поколений. <…> Подвиг армии, партизанского движения, оборонной промышленности и всей страны, работавшей на результат, задаёт рамку, в которой современное общество осмысляет понятия долга, жертвы, стойкости и благодарности», – отметил Шаповалов.

Память о войне неразрывно связана с историческим опытом России. Наша страна столетиями отстаивала своё право на независимость. Владимир Шаповалов напомнил: от Куликова поля и Бородинского поля до Полтавы, Севастополя, Очакова и Измаила, а затем – до фронтов Великой Отечественной, тянется непрерывная цепочка сражений за Родину.

Память о Великой Победе формирует представления о справедливости, ответственности, суверенитете и преемственности поколений и помогает обществу понимать, за что именно несли жертвы те, кто победил фашизм.

Мария Григорьева, ВЦИОМ
Мария Григорьева, ВЦИОМ

ВЦИОМ: 9 мая – великий общенациональный праздник

Эксперт департамента политических исследований Аналитического центра ВЦИОМ Мария Григорьева в своем выступлении показала, что тема истории и Великой Отечественной войны является опорой консенсуса в российском обществе. Она отметила, что отношение к истории как к источнику гордости характерно и для старших, и для молодых, что делает работу с наследием Великой Победы опорой для долгосрочной повестки.

«Для россиян ценность исторической памяти сложно преуменьшить. Для нас история страны – это действительно повод для гордости. Об этом говорит абсолютное большинство, 90% опрошенных гордятся историей России. И эти показатели одинаковы во всех возрастных группах», – сказала Григорьева.

Отвечая на вопрос, какое место занимает Великая Отечественная война в общей картине, социолог привела данные о значимости 9 Мая и знании героев: 57% респондентов воспринимают войну, прежде всего, как Победу, а 98% считают важным сохранять память о Великой Отечественной войне.

«Для россиян 9 мая – это великий общенациональный праздник. И тот факт, что он из года в год конкурирует с хорошим семейным праздником Новым годом, тоже заслуживает внимания. Новый год – это действительно праздник семейный, но День Победы для россиян – это праздник и общенациональный, и семейный», – резюмировала Григорьева.

Павел Данилин, политолог
Павел Данилин, политолог

Победа как смысловой стержень России

«Победа для каждого из нас – это не просто дата в календаре, а ось российской цивилизации. В современной России 9 Мая – это уже не просто день воинской славы, а смысловое ядро, вокруг которого выстраивается политическая биография государства», – уверен директор Центра политического анализа, доцент Финансового университета при Правительстве РФ Павел Данилин.

Он подчеркнул, что через память о Великой Победе выстраивается непрерывная смысловая и историческая линия от 1945 года к сегодняшнему дню, и она становится мерилом решений, в том числе политических, и представлений о справедливости. Победа при этом задаёт критерий оценки любой политической силы:

«Партия, государственный деятель, общественное движение – все проходят негласную проверку на верность памяти о Победе, и нарушитель этого правила почти автоматически выпадает из политического поля», – заявил Данилин. Тем самым, по его мнению, Победа формирует рамку допустимого в публичной политике и остаётся историческим опытом, через который народ осмысляет смысл существования государства и его право на выживание в самые тяжёлые периоды.

Данилин считает: Победа стала точкой сборки нации, связав советское прошлое и постсоветское настоящее, сняв раскол между поколениями и политическими культурами. «Победа стала тем мостом, который связал советское прошлое и постсоветское настоящее, снял раскол между поколениями и разными политическими культурами. Левые и правые, патриоты и бывшие либералы, коммунисты и сторонники рыночной экономики – все 9 Мая выходят на улицы с портретами своих дедов, и подвиг солдата принадлежит всем нам без исключения», – отметил он. В этом качестве Победа снимает противопоставление «советского» и «российского», «красных» и «белых» и закрепляет патриотизм как отношение к России – наследнице всей истории, и имперской, и советской.

Отдельно Павел Данилин обозначил Великую Победу – «моральным камертоном», через который общество сверяет своё поведение с опытом фронтовиков и тружеников тыла.

«Победа – это не только военный триумф, но и огромная этическая школа. Через память о Великой Победе общество формирует свои представления о том, что такое честь, подвиг, предательство, долг. Блокада Ленинграда, Сталинград, Курская дуга, взятие Берлина – каждый эпизод показывает, что победа не даётся даром, но её цена имеет смысл, если сохраняется само существование Родины. Эти моральные императивы, сформированные в горниле войны, переходят в мирную жизнь: мы требуем от власти честности, от общества – ответственности, от каждого человека – порядочности, негласно сверяясь с вопросом: “А вёл бы ты себя так, как наши деды на войне?”», – подытожил Данилин.

Павел Селезнев, политолог
Павел Селезнев, политолог

Память о Победе – основа нашего внешнеполитического вектора

Доктор политических наук, декан факультета международных экономических отношений Финансового университета при Правительстве РФ Павел Селезнёв поставил знак равенства между памятью о Великой Победе, как неотъемлемой частью внутриполитического курса страны, с выстраиванием внешнеполитического вектора. Он подчеркнул, что речь идёт не только о внутренней идентичности, но и о базовом понимании, на каких ценностях и историческом опыте страна строит свой диалог с внешним миром.

«Память о Великой Победе – это не только основа нашей идентичности внутри страны, но и основа для выстраивания нашего внешнеполитического вектора. Чрезвычайно важно, что нарратив Великой Победы звучит в стратегических посланиях и выступлениях нашего Президента, он закреплён и в документах стратегического характера. Поэтому сейчас в сфере образования краеугольное внимание уделяется исторической памяти. Наших детей мы должны воспитывать сами, и в тех смыслах, которые отвечают нашим ценностям, интересам России», – подчеркнул Селезнёв.

Отношение к Великой Победе становится «линией водораздела» между странами, которые признают роль народов СССР в разгроме нацизма, и теми, кто пытается переписать итоги войны. В одном ряду – страны Белоруссии, Казахстане, Киргизии, Таджикистане, Узбекистане и даже в странах Европы, таких как Сербия. Их работа по борьбе с фальсификацией итогов войны равна увековечиванию памяти защитников мира от нацизма. В другом ряду – демонтаж памятников, запрет символики и попытки выдать победу над нацизмом за заслугу узкого круга стран, что в России воспринимается как политический отказ от общей памяти и как элемент антироссийской повестки.

«Очень печальная ситуация складывается в Украине, максимально русофобски настроенных странах Балтии, которые законодательно запрещают использование советской символики, в том числе георгиевской ленты. Эту символику и память, безусловно, нужно защищать. Потому что люди, которые хотят демонстрировать солидарность с Россией, с общим историческим прошлым, подвергаются гонениям. Демонтаж и разрушение памятников – это фактически разрушение знаков благодарности освободителям. <…> В России это воспринимается как политический отказ от общей победы и попытка переписать историю в антироссийском ключе», – считает Селезнев.

Ольга Занко, «Волонтёры Победы»
Ольга Занко, «Волонтёры Победы»

Молодёжь, семья и «Волонтёры Победы» как опора памяти народа

Заместитель председателя Комитета Госдумы по развитию гражданского общества, руководитель Центрального штаба ВОД «Волонтёры Победы» Ольга Занко сосредоточилась на том, как удаётся удерживать живое отношение к 9 Мая и у школьников, и у студентов, и у молодых семей. Великая Победа остаётся одним из главных символов единства народов России, а связь поколений не ослабевает.

«81 год назад Победа в Великой Отечественной войне объединила весь наш многонациональный народ. Мы вместе победили, и до сих пор Великая Победа остаётся одним из главных символов единства народов России. Несмотря на то, что ветераны уходят со временем, связь поколений не разрывается – наоборот, с каждым годом она становится только крепче», – сказала Ольга Занко.

Руководитель Центрального штаба ВОД «Волонтёры Победы» выделила три важнейших основания, на которых держится это единство. Во-первых, включённость молодёжи – через волонтёрство и участие в подготовке и проведении ключевых мероприятий Дня Победы, заботу о ветеранах и памятных местах. Во-вторых, внимание к семейной истории, которое возродили такие акции, как «Бессмертный полк», побуждающие людей поднимать архивы и вспоминать имена героев в собственных семьях. В-третьих, поддержка государством общественных инициатив – от Георгиевской ленты до «Сада памяти», – которые стали частью семейных традиций и помогают сохранять к теме Победы искреннее, человеческое отношение, а не формальный подход.

Наталья Шадрина, «Бессмертный полк России»
Наталья Шадрина, «Бессмертный полк России»

Задача «Бессмертного полка России» – сохранение семейных историй

Руководитель Исполкома ООД «Бессмертный полк России» Наталья Шадрина рассказала о том, как общественные инициативы помогают удерживать память о войне на уровне личных и семейных историй. Она подчеркнула, что участие людей из десятков стран показывает: запрос на сохранение правды о Второй мировой войне есть далеко за пределами России.

«В нашей акции принимают участие более 120 стран, и основная задача "Бессмертного полка" – это сохранение личных семейных историй. Чтобы люди знали, что происходило во время Великой Отечественной войны, какие переживания были у участников. Когда в твоей семье сохраняется память, когда ты знаешь, чем занималась твоя бабушка или прабабушка, когда ты изучил историю боевых сражений, в которых участвовал твой дедушка, тогда ты понимаешь ценность каждой награды или медали», – рассказала Наталья Шадрина.

Знание истории своей семьи становится лучшей защитой от искажения фактов войны и навязываемой «постправды». Акции Бессмертного полка, в том числе в странах, где власти пытаются дистанцироваться от общей памяти с Россией, показывают, что люди готовы отстаивать своё право на благодарность освободителям. Новые форматы – от «Бессмертного полка на автомобиле» до онлайн‑шествий и цифровых портретов героев – позволяют каждому россиянину включиться в общую память и сделать подвиг своей семьи частью общенациональной истории Победы.

Космонавты Роскосмоса
Космонавты Роскосмоса

Акция «Бессмертный полк» в 2026 году проходит по все России и в 120 странах по всему миру. Космонавты Роскосмоса Сергей Кудь-Сверчков, Сергей Микаев и Андрей Федяев присоединились к ней с борта Международной космической станции и поздравили россиян с приближающимся с Днём Победы. Они поддержали акцию Бессмертный полк, держа в руках портреты родных, сражавшихся в Великой Отечественной войне, прославленных героев и космонавтов.

ЭИСИ, 7 мая 2026 г.

35 views·2 shares