Манифест технооптимиста

МАРК АНДРЕССЕН

«Вы живете в безумный век — более безумный, чем обычно, потому что, несмотря на великие научные и технологические достижения, человек не имеет ни малейшего представления о том, кто он такой и что он делает». — Уокер Перси

МАРК АНДРЕССЕН

16 ОКТ 2023 ГОДА

«Нашему виду 300 000 лет. В течение первых 290 000 лет мы были собирателями, выживая так, как это до сих пор наблюдается у бушменов Калахари и сентинельцев с Андаманских островов. Даже после того, как Homo Sapiens освоил сельское хозяйство, прогресс был мучительно медленным. Человеку, родившемуся в Шумере в 4000 г. до н.э., были бы вполне знакомы ресурсы, работа и технологии, доступные в Англии во времена норманнского завоевания или в Империи ацтеков во времена Колумба. Затем, начиная с XVIII века, уровень жизни многих людей резко возрос. Что привело к такому резкому улучшению и почему?»

— Мариан Тупи

«Есть способ сделать это лучше. Найди его."

• Томас Эдисон

ЛОЖЬ

Нас обманывают.

Нам говорят, что технологии отбирают наши рабочие места, снижают нашу заработную плату, увеличивают неравенство, угрожают нашему здоровью, разрушают окружающую среду, деградируют наше общество, развращают наших детей, ухудшают нашу человечность, угрожают нашему будущему и всегда находятся на грани разрушения всего.

Нам говорят, что мы должны злиться, ожесточаться и обижаться на технологии.

Нам говорят быть пессимистами.

Миф о Прометее – в различных обновленных формах, таких как Франкенштейн, Оппенгеймер и Терминатор – преследует наши кошмары.

Нам говорят отказаться от нашего права по рождению – нашего интеллекта, нашего контроля над природой, нашей способности построить лучший мир.

Нам говорят, что нам следует грустить о будущем.

ПРАВДА

Наша цивилизация была построена на технологиях.

Наша цивилизация построена на технологиях сегодня.

Технология — это слава человеческих амбиций и достижений, острие прогресса и реализация нашего потенциала.

На протяжении сотен лет мы правильно прославляли это – до недавнего времени.

Я здесь, чтобы принести хорошие новости.

Мы можем перейти к гораздо более высокому образу жизни и бытия.

У нас есть инструменты, системы, идеи.

У нас есть воля.

Пришло время еще раз поднять флаг технологий.

Пришло время стать технооптимистами.

ТЕХНОЛОГИИ

Технооптимисты верят, что общества подобны акулам: либо растут, либо умирают.

Мы считаем, что рост – это прогресс, ведущий к витальности, к расширению жизни, увеличению знаний, повышению благосостояния.

Мы согласны с Полом Кольером, когда он говорит: «Экономический рост – не панацея, но отсутствие роста – это убийственная штука».

Мы считаем, что все хорошее происходит после роста.

Мы считаем, что отсутствие роста — это стагнация, которая приводит к игре с нулевой суммой, внутренней борьбе, деградации, коллапсу и, в конечном итоге, смерти.

Есть только три источника роста: рост населения, использование природных ресурсов и технологии.

Развитые общества сокращают население во всем мире, в разных культурах – общая численность населения, возможно, уже сокращается.

Использование ресурсов нациями имеет конкретные пределы, как реальные, так и политические.

Таким образом, единственным вечным источником роста являются технологии.

Фактически, технологии – новые знания, новые инструменты, то, что греки называли техне – всегда были основным источником роста и, возможно, единственной причиной роста, поскольку технологии сделали возможным как рост населения, так и использование природных ресурсов.

Мы считаем, что технологии — это рычаг управления миром, способ добиться большего с меньшими затратами.

Экономисты измеряют технологический прогресс как рост производительности: насколько больше мы можем производить каждый год с меньшими затратами и меньшим количеством сырья. Рост производительности, основанный на технологиях, является основным драйвером экономического роста, роста заработной платы и создания новых отраслей и новых рабочих мест, поскольку люди и капитал постоянно высвобождаются для выполнения более важных и ценных задач, чем в прошлом. Рост производительности приводит к падению цен, росту предложения и расширению спроса, улучшая материальное благосостояние всего населения.

Мы считаем, что это история материального развития нашей цивилизации; именно поэтому мы не живем до сих пор в глинобитных хижинах, влачим скудное выживание и ждем, пока природа убьет нас.

Мы верим, что именно поэтому наши потомки будут жить среди звезд.

Мы считаем, что не существует материальной проблемы, созданной природой или технологиями, которую нельзя было бы решить с помощью новых технологий.

У нас была проблема голода, поэтому мы произвели Зеленую революцию.

У нас была проблема темноты, поэтому мы изобрели электрическое освещение.

У нас была проблема с холодом, поэтому мы изобрели отопление внутри помещений.

У нас была проблема с жарой, поэтому мы изобрели кондиционер.

У нас была проблема изоляции, поэтому мы изобрели Интернет.

У нас была проблема пандемий, поэтому мы изобрели вакцины.

У нас есть проблема бедности, поэтому мы изобретаем технологии для создания изобилия.

Дайте нам реальную мировую проблему, и мы сможем изобрести технологию, которая ее решит.

РЫНКИ

Мы считаем, что свободные рынки являются наиболее эффективным способом организации технологической экономики. Желающий покупатель встречает желающего продавца, цена устанавливается, обе стороны получают выгоду от сделки или если это не так, то сделка не происходит. Прибыль является стимулом для создания предложения, которое удовлетворяет спрос. Цены передают информацию о спросе и предложении. Рынки заставляют предпринимателей искать высокие цены как сигнал о возможности создать новое богатство за счет снижения этих цен.

Мы считаем, что рыночная экономика — это машина открытий, форма интеллекта, исследовательская, эволюционная, адаптивная система.

Мы считаем, что Проблема Знаний Хайека делает любую централизованную экономическую систему неэффективной. Вся актуальная информация находится по краям, в руках самых близких к покупателю людей. Центр, абстрагированный как от покупателя, так и от продавца, ничего не знает. Централизованное планирование обречено на провал, система производства и потребления слишком сложна. Децентрализация использует сложность на благо каждого. Централизация уморит вас голодом.

Мы верим в рыночную дисциплину. Рынок естественным образом дисциплинирует: продавец либо учится и меняется, когда покупатель не проявляет себя, либо уходит с рынка. Когда рыночная дисциплина отсутствует, нет предела тому, насколько сумасшедшими могут стать вещи. Девиз каждой монополии и картеля, каждого централизованного учреждения, не подчиняющегося рыночной дисциплине: «Нам все равно, потому что нам это не нужно». Рынки предотвращают монополии и картели.

Мы считаем, что рынки выводят людей из бедности – на самом деле, рынки являются, безусловно, наиболее эффективным способом вытащить огромное количество людей из бедности, и всегда так было. Даже в тоталитарных режимах постепенное снятие репрессивного сапога с горла людей и их способности производить и торговать приводит к быстрому росту доходов и уровня жизни. Поднимите багажник еще немного, даже лучше. Снимите ботинок совсем, кто знает, насколько богатым может стать каждый.

Мы считаем, что рынки по своей сути являются индивидуалистическим способом достижения превосходных коллективных результатов.

Мы считаем, что рынки не требуют от людей совершенства или даже благих намерений – и это хорошо, потому что встречали ли вы людей? Адам Смит: «Мы ожидаем нашего обеда не от доброжелательности мясника, пивовара или булочника, а от их уважения к своим собственным интересам. Мы обращаемся не к их человечности, а к их себялюбию, и никогда не говорим с ними о наших собственных потребностях, а только об их преимуществах».

Дэвид Фридман отмечает, что люди делают что-то для других только по трем причинам: любовь, деньги или сила. Любовь не масштабируется, поэтому экономика может работать только на деньгах или силе. Силовой эксперимент был проведен и признан неэффективным. Давайте остановимся на деньгах.

Мы считаем, что главная моральная защита рынков заключается в том, что они отвлекают людей, которые в противном случае собирали бы армии и основывали религии, на мирные и продуктивные занятия.

Мы считаем, что рынки, по словам Николаса Стерна, помогают нам заботиться о людях, которых мы не знаем.

Мы считаем, что рынки — это способ генерировать общественное богатство для всего остального, за что мы хотим платить, включая фундаментальные исследования, программы социального обеспечения и национальную оборону.

Мы считаем, что нет конфликта между капиталистическими прибылями и системой социального обеспечения, которая защищает уязвимые слои населения. На самом деле они совпадают: создание рынков создает экономическое богатство, которое оплачивает все остальное, чего мы как общество хотим.

Мы считаем, что центральное экономическое планирование возвышает худших из нас и тянет всех вниз; рынки эксплуатируют лучших из нас, чтобы принести пользу всем нам.

Мы считаем, что централизованное планирование — это обреченный круг; рынки находятся в восходящей спирали.

Экономист Уильям Нордхаус показал, что создатели технологий могут получить только около 2% экономической стоимости, создаваемой этой технологией. Остальные 98% поступают в общество в форме того, что экономисты называют социальным излишком. Технологические инновации в рыночной системе по своей сути являются филантропическими в соотношении 50:1. Кто получает больше пользы от новой технологии: одна компания, которая ее производит, или миллионы или миллиарды людей, которые используют ее для улучшения своей жизни? Ч.Т.Д.

Мы верим в концепцию сравнительного преимущества Давида Рикардо: в отличие от конкурентного преимущества, сравнительное преимущество заключается в том, что даже тот, кто лучше всех в мире делает все, будет покупать большинство вещей у других людей из-за альтернативных издержек. Сравнительное преимущество в контексте по-настоящему свободного рынка гарантирует высокий уровень занятости независимо от уровня технологий.

Мы считаем, что рынок устанавливает заработную плату как функцию предельной производительности работника. Поэтому технологии, которые повышают производительность, способствуют повышению, а не снижению заработной платы. Возможно, это самая противоречивая идея во всей экономике, но это правда, и у нас есть 300-летняя история, которая это доказывает.

Мы верим в наблюдение Милтона Фридмана о том, что человеческие желания и потребности безграничны.

Мы считаем, что рынки также повышают благосостояние общества, создавая работу, в которой люди могут продуктивно участвовать. Мы считаем, что универсальный базовый доход превратит людей в животных в зоопарках, которые будут выращиваться государством. Человек не предназначен для того, чтобы его выращивали; человек должен был быть полезным, быть продуктивный, которым можно гордиться.

Мы считаем, что технологические изменения не только не уменьшают потребность в человеческом труде, но и увеличивают ее, расширяя масштабы того, что люди могут продуктивно делать.

Мы считаем, что поскольку человеческие желания и потребности безграничны, экономический спрос бесконечен, а рост рабочих мест может продолжаться вечно.

Мы считаем, что рынки являются порождающими, а не эксплуататорскими; положительная сумма, а не нулевая сумма. Участники рынков опираются на работу и продукцию друг друга. Джеймс Карс описывает конечные игры и бесконечные игры: конечные игры имеют конец, когда один человек выигрывает, а другой проигрывает; бесконечные игры никогда не заканчиваются, поскольку игроки сотрудничают, чтобы узнать, что возможно в игре. Рынки — это величайшая бесконечная игра.

МАШИНА ТЕХНО-КАПИТАЛА

Объедините технологии и рынки, и вы получите то, что Ник Лэнд назвал машиной техно-капитала, двигателем постоянного материального создания, роста и изобилия.

Мы считаем, что машина техно-капитала рынков и инноваций никогда не заканчивается, а вместо этого постоянно движется вверх по спирали. Сравнительное преимущество увеличивает специализацию и торговлю. Цены падают, высвобождая покупательную способность и создавая спрос. Падение цен выгодно всем, кто покупает товары и услуги, то есть всем. Человеческие желания и потребности безграничны, и предприниматели постоянно создают новые товары и услуги для удовлетворения этих желаний и потребностей, задействуя в этом процессе неограниченное количество людей и машин. Эта восходящая спираль продолжается уже сотни лет, несмотря на постоянные вопли коммунистов и луддитов. Действительно, по состоянию на 2019 год, до временного сбоя из-за COVID, результатом стало самое большое количество рабочих мест с самой высокой заработной платой и самым высоким уровнем материального уровня жизни в истории планеты.

Машина технокапитала заставляет естественный отбор работать на нас в сфере идей. Побеждают лучшие и наиболее продуктивные идеи, которые объединяются и порождают еще лучшие идеи. Эти идеи материализуются в реальном мире в виде технологически доступных товаров и услуг, которые никогда бы не появились de novo.

Рэй Курцвейл определяет свой закон ускорения отдачи: Технологический прогресс имеет тенденцию подпитывать себя, увеличивая скорость дальнейшего прогресса.

Мы верим в акселерационизм – сознательное и целенаправленное стимулирование технологического развития – для обеспечения выполнения Закона ускоряющейся отдачи. Чтобы гарантировать, что восходящая спираль технокапитала будет продолжаться вечно.

Мы считаем, что машина техно-капитала не является античеловечной – на самом деле, она может быть самой прочеловечной из всего что существует. Оно служит нам. Машина технокапитала работает на нас. Все машины работают на нас.

Мы считаем, что краеугольными ресурсами восходящей спирали технокапитала являются интеллект и энергия – идеи и сила, позволяющая воплотить их в жизнь.

ИНТЕЛЛЕКТ

Мы считаем, что интеллект — главный двигатель прогресса. Интеллект делает все лучше. Умные люди и умные общества превосходят менее умных практически по всем показателям, которые мы можем измерить. Интеллект – это право человечества по рождению; мы должны расширить его настолько полно и широко, насколько это возможно.

Мы считаем, что интеллект находится в восходящей спирали – во-первых, по мере того, как все больше умных людей во всем мире привлекаются в машину техно-капитала; во-вторых, когда люди формируют симбиотические отношения с машинами в новые кибернетические системы, такие как компании и сети; в-третьих, поскольку искусственный интеллект расширяет возможности наших машин и нас самих.

Мы считаем, что готовы к разведывательному взлету, который расширит наши возможности до невообразимых высот.

Мы считаем, что искусственный интеллект — это наша алхимия, наш философский камень: мы буквально заставляем песок думать.

Мы считаем, что искусственный интеллект лучше всего рассматривать как универсальное средство решения проблем. И нам предстоит решить множество проблем.

Мы верим, что искусственный интеллект может спасти жизни – если мы позволим ему это сделать. Медицина, как и многие другие области, находится в каменном веке по сравнению с тем, чего мы можем достичь, объединив человеческий и машинный интеллект, работая над новыми лекарствами. Существует множество распространенных причин смерти, которые можно устранить с помощью ИИ: от автокатастроф до пандемий и дружественного огня во время войны.

Мы считаем, что любое замедление развития ИИ будет стоить жизней. Смерти, которые удалось предотвратить с помощью ИИ, но которым удалось предотвратить существование, являются формой убийства.

Мы верим в дополненный интеллект так же, как верим в искусственный интеллект. Интеллектуальные машины дополняют умных людей, способствуя геометрическому расширению того, что люди могут делать.

Мы считаем, что дополненный интеллект обеспечивает предельную производительность, которая стимулирует рост заработной платы, которая стимулирует спрос, который стимулирует создание нового предложения… И так далее до бесконечности.

ЭНЕРГИЯ

Энергия – это жизнь. Мы принимаем это как должное, но без этого нас ждет тьма, голод и боль. Благодаря ему у нас есть свет, безопасность и тепло.

Мы считаем, что энергия должна двигаться по восходящей спирали. Энергия является основным двигателем нашей цивилизации. Чем больше у нас энергии, тем больше у нас может быть людей и тем лучше может быть жизнь каждого. Мы должны поднять уровень энергопотребления всех до нашего уровня, а затем увеличить наше энергопотребление в 1000 раз, а затем также увеличить энергопотребление всех в 1000 раз.

Нынешний разрыв в потреблении энергии на душу населения между меньшим развитым миром и большим развивающимся миром огромен. Этот разрыв сократится – либо за счет массового расширения производства энергии, что приведет к улучшению благосостояния всех, либо за счет массового сокращения производства энергии, что приведет к ухудшению положения всех.

Мы считаем, что энергетика не должна расширяться в ущерб окружающей среде. Сегодня у нас есть серебряная пуля для практически неограниченной энергетики с нулевым уровнем выбросов – деление ядра атома. В 1973 году президент Ричард Никсон призвал к реализации проекта «Независимость» — строительства 1000 атомных электростанций к 2000 году для достижения полной энергетической независимости США. Никсон был прав. Тогда мы не построили реакторы, но мы можем это сделать сейчас, в любое время, когда только захотим.

Комиссар по атомной энергии Томас Мюррей сказал в 1953 году: «В течение многих лет расщепляющийся атом, упакованный в оружие, был нашим главным щитом против варваров. Теперь, кроме того, это данный Богом инструмент для выполнения созидательной работы человечества». Мюррей тоже был прав.

Мы считаем, что приближается вторая энергетическая серебряная пуля – термоядерный синтез. Нам тоже следует это построить. Те же плохие идеи, которые фактически объявили вне закона деление ядра, попытаются объявить вне закона термоядерный синтез. Мы не должны им этого позволить.

Мы считаем, что между машиной технокапитала и природной средой нет внутреннего конфликта. Выбросы углекислого газа на душу населения в США сейчас ниже, чем 100 лет назад, даже без ядерной энергетики.

Мы считаем, что технологии — это решение проблемы деградации окружающей среды и кризиса. Технологически развитое общество улучшает природную среду, технологически застойное общество ее разрушает. Если вы хотите увидеть опустошение окружающей среды, посетите бывшую коммунистическую страну. Социалистический СССР был гораздо хуже для окружающей среды, чем капиталистические США. Погуглите Аральское море.

Мы считаем, что технологически застойное общество имеет ограниченную энергию за счет разрушения окружающей среды; технологически развитое общество имеет неограниченную чистую энергию для каждого.

ИЗБЫТОК

Мы считаем, что нам следует объединить интеллект и энергию в петлю положительной обратной связи и довести их до бесконечности.

Мы считаем, что нам следует использовать обратную связь, основанную на интеллекте и энергии, чтобы сделать все, что мы хотим и в чем нуждаемся, в изобилии.

Мы считаем, что мерой изобилия является падение цен. Каждый раз, когда цена падает, совокупность людей, которые ее покупают, получает повышение покупательной способности, что аналогично увеличению дохода. Если многие товары и услуги падают в цене, результатом является взрывной рост покупательной способности, реальных доходов и качества жизни.

Мы считаем, что если мы сделаем и интеллект, и энергию «слишком дешевыми, чтобы их можно было измерять», конечным результатом будет то, что все физические товары станут такими же дешевыми, как карандаши. Карандаши на самом деле довольно сложны с технологической точки зрения и трудны в производстве, и тем не менее никто не рассердится, если вы одолжите карандаш и не сможете его вернуть. Мы должны сделать то же самое в отношении всех физических товаров.

Мы считаем, что нам следует добиваться снижения цен во всей экономике посредством применения технологий до тех пор, пока как можно больше цен фактически не станут равными нулю, что приведет к повышению уровня доходов и качества жизни до стратосферы.

Мы считаем, что Энди Уорхол был прав, когда сказал: «Что замечательно в этой стране, так это то, что в Америке зародилась традиция, согласно которой самые богатые потребители покупают, по сути, те же вещи, что и самые бедные. Вы можете смотреть телевизор и видеть кока-колу, и вы можете знать, что президент пьет кока-колу, Лиз Тейлор пьет кока-колу, и только подумайте, вы тоже можете пить кока-колу. Кока-кола есть кока-кола, и никакие деньги не дадут вам лучшую кока-колу, чем та, которую пьет бомж на углу. Вся кока-кола одинакова и вся кока-кола хороша». То же самое касается браузера, смартфона, чат-бота.

Мы считаем, что технологии в конечном итоге приводят мир к тому, что Бакминстер Фуллер назвал «эфемерализацией» – то, что экономисты называют «дематериализацией». Фуллер: «Технологии позволяют делать все больше и больше с меньшими и меньшими затратами, пока в конечном итоге вы не сможете делать все, ничего не тратя».

Мы считаем, что технологический прогресс ведет к материальному изобилию для всех.

Мы считаем, что окончательной отдачей от технологического изобилия может стать масштабное расширение того, что Джулиан Саймон назвал «основным ресурсом» — людей.

Мы, как и Саймон, верим, что люди являются основным ресурсом: чем больше людей, тем больше творчества, больше новых идей и больше технологического прогресса.

Поэтому мы считаем, что материальное изобилие в конечном итоге означает больше людей – намного больше людей – что, в свою очередь, приводит к большему изобилию.

Мы считаем, что наша планета крайне недонаселена по сравнению с населением, которое мы могли бы иметь при наличии большого количества интеллекта, энергии и материальных благ.

Мы считаем, что население планеты может легко увеличиться до 50 миллиардов человек и более, а затем и намного больше, поскольку в конечном итоге мы заселим другие планеты.

Мы верим, что из всех этих людей выйдут учёные, технологи, художники и провидцы, превосходящие наши самые смелые мечты.

Мы считаем, что главная миссия технологий — способствовать развитию жизни как на Земле, так и на звездах.

НЕ УТОПИЯ, ХОТЯ ПОХОЖЕ

Однако мы не утописты.

Мы приверженцы того, что Томас Соуэлл называет «ограниченным видением».

Мы считаем, что ограниченное видение – в отличие от неограниченного видения утопии, коммунизма и знаний – означает принимать людей такими, какие они есть, эмпирически проверять идеи и давать людям свободу делать свой собственный выбор.

Мы верим не в Утопию, но и не в Апокалипсис.

Мы считаем, что изменения всегда маржинальны, но большое количество маржинальных изменений могут привести к большим результатам.

Хотя мы и не утописты, мы верим в то, что Брэд ДеЛонг называет «склонением к утопии» – делать все возможное, что может сделать падшее человечество, улучшая ситуацию по мере продвижения.

СТАТЬ ТЕХНОЛОГИЧЕСКИМИ СУПЕРМЕНАМИ

Мы считаем, что развитие технологий — одно из самых полезных дел, которые мы можем сделать.

Мы верим в сознательное и систематическое превращение себя в людей, способных продвигать технологии.

Мы считаем, что это, безусловно, означает техническое образование, но это также означает практическую работу, приобретение практических навыков, работу внутри команд и руководство ими – стремление построить что-то большее, чем вы сами, стремление работать с другими, чтобы построить что-то большее в группе.

Мы считаем, что естественное человеческое стремление создавать вещи, завоевывать территории и исследовать неизведанное можно продуктивно направить на развитие строительных технологий.

Мы считаем, что хотя физические границы, по крайней мере здесь, на Земле, закрыты, технологические границы широко открыты.

Мы верим в исследование и утверждение технологических границ.

Мы верим в романтику технологий и промышленности. Эрос поезда, автомобиля, электрического света, небоскреба. Микрочипа, и нейронной сети, и ракеты, и расщепленного атома.

Мы верим в приключения. Отправьтесь в путешествие героя, восстайте против статус-кво, нанесите на карту неизведанную территорию, покорите драконов и принесите домой трофеи для нашего сообщества.

Перефразируя манифест другого времени и места: «Красота существует только в борьбе. Нет шедевра, который не имел бы агрессивного характера. Технологии должны стать жестоким нападением на силы неведомого, чтобы заставить их склониться перед человеком».

Мы считаем, что мы есть, были и всегда будем хозяевами технологий, а не порабощенными технологиями. Менталитет жертвы — это проклятие во всех сферах жизни, в том числе и в наших отношениях с технологиями, и оно ненужно и обречено на провал. Мы не жертвы, мы победители.

Мы верим в природу, но мы также верим в преодоление природы. Мы не примитивы, съёживающиеся от страха перед ударом молнии. Мы — высшие хищники; молния работает на нас.

Мы верим в величие. Мы восхищаемся великими технологами и промышленниками, жившими до нас, и стремимся, чтобы они гордились нами сегодня.

И мы верим в человечество – индивидуально и коллективно.

ТЕХНОЛОГИЧЕСКИЕ ЦЕННОСТИ

Мы верим в амбиции, агрессию, настойчивость, неустанность – силу.

Мы верим в заслуги и достижения.

Мы верим в храбрость, в отвагу.

Мы верим в гордость, уверенность и самоуважение – когда они заслужены.

Мы верим в свободу мысли, свободу слова и свободу исследования.

Мы верим в действительный научный метод и просветительские ценности свободного обсуждения и оспаривания авторитета экспертов.

Мы считаем, как сказал Ричард Фейнман: «Наука — это вера в невежество экспертов».

И: «Я предпочитаю иметь вопросы, на которые нельзя ответить, чем ответы, на которые нельзя ставить вопросы».

Мы верим в локализованные знания, в людей, обладающих актуальной информацией на местах, принимающих решения, а не в игру в Бога.

Мы верим в разнообразие, в повышение интереса.

Мы верим в риск, в прыжки в неизведанное.

Мы верим в свободу действий, в индивидуализм.

Мы верим в радикальную компетентность.

Мы верим в абсолютное неприятие обиды, ресентимента. Как сказала Кэрри Фишер: «Обида — это все равно, что выпить яд и ждать, пока умрет другой человек». Мы берем на себя ответственность и побеждаем.

Мы верим в конкуренцию, потому что верим в эволюцию.

Мы верим в эволюцию, потому что верим в жизнь.

Мы верим в правду.

Мы считаем, что богатство лучше бедности, дешевое лучше дорогого, а изобилие лучше дефицита.

Мы верим в то, что все должны быть богатыми, все дешевыми и все в изобилии.

Мы считаем, что внешние мотивы – богатство, слава, месть – работают. Но мы считаем, что внутренняя мотивация – удовлетворение от создания чего-то нового, дух товарищества в команде, стремление стать лучшей версией себя – более полноценны и долговечны.

Мы верим в то, что греки называли эвдемонией через арете – процветание через совершенство.

Мы считаем, что технология универсальна. Технологии не заботятся о вашей этнической принадлежности, расе, религии, национальном происхождении, поле, сексуальности, политических взглядах, росте, весе, волосах и т. д.

Технологии создаются виртуальной Организацией Объединенных Наций, состоящей из талантов со всего мира. Любой, у кого позитивный настрой и дешевый ноутбук, может внести свой вклад. Технологии — это максимально открытое общество.

Мы верим в кодекс Кремниевой долины «плати вперед», доверяем посредством согласованных стимулов и щедрости духа, чтобы помогать друг другу учиться и расти.

Мы считаем, что Америка и ее союзники должны быть сильными, а не слабыми. Мы считаем, что национальная сила либеральных демократий проистекает из экономической мощи (финансовая мощь), культурной мощи (мягкая сила) и военной мощи (жесткая сила). Экономическая, культурная и военная мощь вытекает из технологической мощи. Технологически сильная Америка — это сила добра в опасном мире. Технологически сильные либеральные демократии защищают свободу и мир. Технологически слабые либеральные демократии проигрывают своим автократическим соперникам, в результате чего всем становится хуже.

Мы считаем, что технологии делают величие более возможным и вероятным.

Мы верим в реализацию нашего потенциала, становление полностью человечными – для себя, наших сообществ и нашего общества.

СМЫСЛ ЖИЗНИ

Технооптимизм — это материальная философия, а не политическая философия.

Мы не обязательно левые, хотя некоторые из нас таковыми являются.

Мы не обязательно правые, хотя некоторые из нас таковыми являются.

Мы сосредоточены на материальном по определенной причине – чтобы открыть путь к тому, как мы можем выбрать жизнь среди материального изобилия.

Распространенная критика технологий заключается в том, что они устраняют выбор из нашей жизни, поскольку машины принимают решения за нас. Это, несомненно, так, но это более чем компенсируется свободой создавать свою жизнь, которая вытекает из материального изобилия, созданного благодаря использованию машин.

Материальное изобилие рынков и технологий открывает пространство для религии, политики и выбора того, как жить, социально и индивидуально.

Мы считаем, что технологии освобождают. Освобождение человеческого потенциала. Освободитель человеческой души, человеческого духа. Расширяя то, что может означать быть свободным, быть реализованным, быть живым.

Мы считаем, что технологии открывают пространство того, что значит быть человеком.

ВРАГ

У нас есть враги.

Наши враги – это не плохие люди, а плохие идеи.

Наше нынешнее общество на протяжении шести десятилетий подвергалось массовой кампании деморализации – против технологий и против жизни – под разными названиями, такими как «экзистенциальный риск», «устойчивое развитие», «ESG», «Цели устойчивого развития», «социальная ответственность», «Социальная ответственность», «Капитализм заинтересованных сторон», «Принцип предосторожности», «доверие и безопасность», «технологическая этика», «управление рисками», «замедление роста», «пределы роста».

Эта кампания деморализации основана на плохих идеях прошлого – идеях зомби, многие из которых произошли от коммунизма, катастрофических тогда и сейчас – которые отказались умирать.

Наш враг – застой.

Наш враг — антизаслуги, антиамбиции, антистремления, антидостижения, антивеличие.

Наш враг — этатизм, авторитаризм, коллективизм, централизованное планирование, социализм.

Наш враг — бюрократия, ветократия, геронтократия, слепое уважение к традициям.

Наш враг – коррупция, захват регулирующих органов, монополии, картели.

Нашим врагом являются институты, которые в молодости были жизненными, энергичными и ищущими истину, но сейчас они скомпрометированы, разъедаются и рушатся, блокируя прогресс во все более отчаянных попытках сохранить актуальность, отчаянно пытаясь оправдать свое продолжающееся финансирование, несмотря на растущую дисфункцию и растущую некомпетентность.

Наш враг — это башня из слоновой кости, всезнающее экспертное мировоззрение, потворствующее абстрактным теориям, роскошным убеждениям, социальной инженерии, оторванное от реального мира, бредовое, неизбранное и безответственное — играющее в Бога жизнью всех остальных, с тотальной изоляция от последствий.

Нашим врагом является контроль речи и контроля мыслей – все более широкое использование «1984» Джорджа Оруэлла в качестве инструкции.

Наш враг — «Неограниченное видение» Томаса Соуэлла, «Универсальное и однородное государство» Александра Кожева, «Утопия» Томаса Мора.

Наш враг — принцип предосторожности, который предотвратил бы практически весь прогресс с тех пор, как человек впервые применил огонь. Принцип предосторожности был изобретен для предотвращения крупномасштабного развертывания гражданской атомной энергетики, что, возможно, является самой катастрофической ошибкой западного общества за всю мою жизнь. Принцип предосторожности продолжает сегодня причинять нашему миру огромные ненужные страдания. Это глубоко аморально, и мы должны отказаться от него с крайним предубеждением.

Нашим врагом является замедление темпов роста, снижение численности населения, депопуляция – нигилистическое стремление, столь модное среди нашей элиты, к меньшему количеству людей, меньшему количеству энергии, большему количеству страданий и смерти.

Наш враг — «Последний человек» Фридриха Ницше:

Я вам говорю: надо еще иметь в себе хаос, чтобы родить танцующую звезду. Я говорю вам: в вас еще есть хаос.

Увы! Наступает время, когда человек больше не сможет рождать ни одной звезды. Увы! Наступает время самого презренного человека, который уже не может презирать самого себя...

«Что такое любовь? Что такое творчество? Что такое тоска? Что такое звезда?" -- спрашивает Последний Человек и моргает.

Земля стала маленькой, и по ней скачет Последний Человек, который все делает маленьким. Его вид неистребим, как блоха; Последний Человек живет дольше всех…

Человек все еще работает, потому что работа — это времяпрепровождение. Но нужно быть осторожным, чтобы времяпрепровождение не причинило ему вреда.

Человек больше не становится бедным или богатым; и то, и другое слишком обременительно…

Нет пастыря, а одно стадо! Все хотят одного и того же; все одинаковы: кто чувствует иначе, тот добровольно попадает в сумасшедший дом.

«Раньше весь мир был безумен», — говорят самые тонкие из них и моргают.

Они умны и знают все, что произошло: так что нет конца их насмешкам…

«Мы обрели счастье», — говорят Последние Люди и моргают.

Наш враг… это.

Мы стремимся быть… не такими.

Мы объясним людям, охваченным этими зомби-идеями, что их страхи беспочвенны и будущее светлое.

Мы считаем, что эти захваченные люди страдают от ресентимента – ведьминой смеси обиды, горечи и ярости, которая заставляет их придерживаться ошибочных ценностей, ценностей, которые наносят ущерб как им самим, так и людям, о которых они заботятся.

Мы считаем, что должны помочь им найти выход из добровольного лабиринта боли.

Приглашаем всех присоединиться к нам в Техно-Оптимизме.

Попробуйте воду ногой, вода теплая.

Станьте нашими союзниками в стремлении к технологиям, изобилию и жизни.

БУДУЩЕЕ

Откуда мы пришли?

Наша цивилизация была построена на духе открытий, исследований и индустриализации.

Куда мы идем?

Какой мир мы строим для наших детей, их детей и их детей?

Мир страха, вины и обиды?

Или мир амбиций, изобилия и приключений?

Мы верим словам Дэвида Дойча: «Мы обязаны быть оптимистами. Поскольку будущее открыто, а не предопределено и, следовательно, не может быть просто принято: мы все несем ответственность за то, что оно нас ждет. Таким образом, наш долг — бороться за лучший мир.»

Мы обязаны прошлому и будущему.

Пришло время стать технооптимистом.

Пришло время строить.

СВЯТЫЕ ПОКРОВИТЕЛИ ТЕХНОПТИМИЗМА

Вместо подробных примечаний и цитат прочитайте работы этих людей, и вы тоже станете технооптимистом.

@BasedBeffJezos

@bayeslord

@PessimistsArc

Ада Лавлейс

Адам Смит

Энди Уорхол

Бертран Рассел

Брэд Делонг

Бакминстер Фуллер

Калестус Джума

Клейтон Кристенсен

Дамбиса Мойо

Дэвид Дойч

Дэвид Фридман

Давид Рикардо

Дейдра Макклоски

Дуг Энгельбарт

Элтинг Морисон

Филиппо Томмазо Маринетти

Фредерик Бастиа

Фредерик Джексон Тернер

Фридрих Хайек

Фридрих Ницше

Джордж Гилдер

Изабель Патерсон

Исраэль Кирцнер

Джеймс Бернэм

Джеймс Карс

Джоэл Мокир

Йохан Норберг

Джон Галт

Джон фон Нейман

Йозеф Шумпетер

Джулиан Саймон

Кевин Келли

Луи Россетто

Людвиг фон Мизес

Мариан Тупы

Мартин Гурри

Мэтт Ридли

Милтон Фридман

Невен Сесардик

Ник Лэнд

Пол Коллиер

Пол Джонсон

Пол Ромер

Рэй Курцвейл

Ричард Фейнман

Роуз Уайлдер Лейн

Стивен Вольфрам

Стюарт Брэнд

Томас Соуэлл

Вильфредо Парето

Вирджиния Пострел

Уильям Льюис

Уильям Нордхаус