ЖИВАЯ ЭТИКА и НАУКА
РАССУЖДЕНИЕ О МНОГОМЕРНОСТИ ПРОСТРАНСТВА
Современная наука о космосе все чаще учит нас рассуждать абстрактными категориями и упражнять свое мышление в таких вопросах, для которых совершенно нет аналогов в нашем повседневном опыте. Преподанное Общей Теорией Относительности представление о пространстве-времени; суперпозиция в квантовой физике; состояние сингулярности, в которой пребывал мир до Большого Взрыва. И многие другие явления, обсуждаемые, или уже утвердившиеся в современной науке – гравитационные волны, темная материя и темная энергия, расширение Вселенной. При попытке объяснить и обосновать эти качества нашего с вами мира все чаще расшатываются границы между точной наукой и философией. Выдающийся человек, ученый и известный популяризатор науки Стивен Хокинг написал много книг для желающих хоть отчасти разобраться в том, что происходит в современной астрофизике. Сразу отмечу, что автор статьи относится именно к категории «желающих разобраться», поэтому прошу прощения, если подход к теме несколько дилетантский.
Стивен Хокинг – последовательный атеист, сторонник идеи самопроизвольного зарождения жизни. Любопытные названия, не правда ли?
ОТО (общая теория относительности) признает время 4-м измерением пространства. Но современная наука также порой задается вопросом, могут ли у пространства быть дополнительные измерения? И, если да, то почему мы их не видим? Дальше всего в этом вопросе зашла Теория Струн, по которой у пространства может быть 11 или более измерений. О Теории Струн был вот этот пост:
https://vk.com/deenka?w=wall-3405518_8706.
Интересующимся также советую посмотреть вот этот простой для понимания и увлекательный ролик группы Space Room:
Вопрос многомерности пространства чрезвычайно интересен с точки зрения Живой Этики. Ибо, называемые в Живой Этике и теософии другие планы пространства или другие миры – астральный, ментальный, огненный, почему не могут быть названы другими измерениями? Ведь мир един, и только наше сознание позволяет, или не позволяет нам осознанно касаться других граней мира. Вопрос в сути, но не в названии. Живая Этика говорит о материальности мысли, о реальных последствиях мысли, и мы верим. Но одно дело – верить, другое же – видеть новость о том, что изобретен интерфейс, позволяющий преобразовывать мысленные импульсы мозга в физические действия, и, например, управлять компьютером, или игрушечной машиной. Новость по ссылке:
https://rostec.ru/news/neyrointerfeys-upravlyat-siloy-mysli/
Существующие средства связи позволяют нам разговаривать и видеть друг друга, находясь на разных сторонах Земного Шара. Регулярно интересующиеся могут видеть фотографии, сделанные 8 минут назад на поверхности Марса или на орбите Юпитера. И гораздо проще воспринять утверждение Учения, что для духа нет расстояний, и «астрономия - география» (Озарение §347 3 ч. VI. 7) Так, косвенно, современная наука делает для нас более вещественными и понятными слова Учения о неизвестных нам пока гранях и качествах мира. Потому признание многомерности Пространства также помогло бы много продвинуть сознание людей к пониманию Учения. К сожалению, Теория Струн пока находится в своего рода вакууме, и остается лишь сложнейшей математической конструкцией, которую не удалось ни подтвердить, ни опровергнуть.
Но к вопросу многомерности обращаются не только сторонники Теории Струн. Вот небольшой мультфильм о том, как мы, трехмерные существа, могли бы действовать в мире, в котором существовало бы 4-е пространственное измерение (или 5-е, если мы придерживаемся подхода пространственно-временного континуума).
Простейшее объяснение того, почему мы не видим дополнительных измерений пространства если они существуют, то, что мы сами являемся трехмерными существами. Для человечка, живущего в двухмерной вселенной (нарисованного на листе бумаги, например), третьего измерения не существует. Даже зная о существовании 3-го измерения, он не сможет увидеть его, не сможет указать на него, т. к. для него существует лишь ширина и длина.
Лента Мебиуса представляет для такого человечка бесконечность, ибо он не может увидеть ее со стороны. Также и мы, зная о существовании дополнительного пространственного измерения, могли бы как-то с ним взаимодействовать, лишь имея в руках «волшебный ключ», который переключал бы трехмерных нас с одной оси четырёхмерных координат на другую, и обратно (пример в том самом мультфильме по ссылке выше). Напрямую увидеть четвертое измерение мы бы никак не могли. А так как «волшебного ключа» у нас нет, то положение безвыходное. Но все же, мы разумные существа, и как мы могли бы судить о существовании дополнительных измерений по косвенным признакам?
Из того же мультфильма выше видно, что свидетельством существования дополнительного измерения для трехмерных существ были бы какие-то необъяснимые искажения. Представим, что через двухмерную вселенную нарисованного человечка пролетает шар. Что увидит нарисованный человечек? Появившийся из ниоткуда круг, который начнет увеличиваться в диаметре, достигнет максимума, а затем начнет уменьшаться и исчезнет. А если это еще и не круг, а какая-то более сложная трехмерная фигура? Ну тогда для двухмерного человечка это будет вообще необъяснимая чертовщина, которая появляется и произвольно меняет форму, искажается. Вот в этом научно-популярном видео Артура Шафирова ниже есть очень интересная наглядная попытка построить проекцию 4-х мерной фигуры.
И как нам понять, что эта получившаяся в итоге странная кривая штука – 4х мерная пространственная фигура (4-х мерных куб, если угодно)? Мы ведь не видим 4-го измерения. А что мы увидим, если посмотрим на нее в движении? Также, как бедный двухмерный человечек, который смотрит на движущуюся трехмерную фигуру, мы увидим куб, стороны которого при вращении меняют свой размер. Фигура меняется, искажается. Дальнейшие выводы принадлежат автору статьи, и они не более, чем мысли вслух.
В современной астрофизике «необъяснимой чертовщины» мы вроде бы не наблюдаем (хотя, это как посмотреть). Но вот что наблюдаем, и чему мы имеем уже не одно экспериментальное подтверждение – это утвержденное ОТО искажение пространства-времени. Объекты Вселенной, имеющие большую массу, «прогибают» под себя структуру пространства-времени, меняются расстояния около них и меняется время.
Новый раздел науки – гравитационно-волновая астрономия занимается, чем бы вы думали – изучением объектов глубокого космоса путем регистрации волн (искажений) пространства-времени, возникающий из-за образования или столкновения сверхмассивных объектов (главным образом, черных дыр).
Кстати, недавно сделанная первая в мире фотография черной дыры:
Так что, если современная наука еще имеет сомнения насчет темной материи и темной энергии, а также многих других вещей, то в правоте Эйнштейна о структуре пространства-времени и его искажениях никто в научном мире всерьез не сомневаются. Но все это странно, не правда ли? Кривое пространство? Что это вообще значит?
В свое время мне попалось на глаза интервью другого гениального физика – Никола Тесла:
Тесла беспощадно критиковал своего коллегу, Эйнштейна, и его Теорию Относительности. Один из доводов Тесла звучал так:
«Помните, это не искривлённое пространство, это человеческий ум, не способный постичь бесконечность и вечность! Если бы относительность была правильно понята создателем теории, он бы обрёл бессмертие, даже физическое, если бы только пожелал.».
В самом деле странно! Ведь те, кто знаком с личностью и деятельностью Теслы, знают – его жизнь, его способности и открытия представляют собой что-то запредельное. Нельзя объяснить его критику завистью или не пониманием. Но в настоящее время мы действительно имеем не только теоретическое, но экспериментальное обоснование Теории Относительности, множество сбывшихся «предсказаний» Эйнштейна, и мы никак не можем сбрасывать СТО и ОТО со счетов.
Как могут быть они оба – Эйнштейн и Тесла, правы? Что, если ответ именно в многомерности пространства? И если та самая «кривизна пространства», искажение пространства возле больших масс, есть вовсе не кривизна, а свидетельство того, что у пространства есть дополнительные измерения, которые для нашего, трехмерного восприятия выглядят, как искажение прямых линий? При наших обычных обстоятельствах этого не видно, но «экстремальные» условия – большие массы и скорости, приближающиеся к скорости света заставляют двигаться многомерную структуру пространства-времени. И в нашем, трехмерном мире мы видим это движение как «кривизну».
Сегодня мы измерили Вселенную и считаем ее конечной. Правда, речь лишь о «видимой» Вселенной, но все же, предполагается, что у Вселенной есть размер. Что, если и это по-своему верно, и наша Вселенная – как лента мебиуса для двухмерного человечка? Мы не можем выйти за пределы «видимой вселенной», даже если бы имели некий волшебные средства передвижения, переносящие нас на огромные расстояния, так как трехмерная вселенная действительно конечна. Но только у Пространства гораздо больше измерений, и, перемещаясь между мирами, мы никогда не достигнем придела. Живая Этика же говорит нам, что и сами мы не являемся трехмерными существами. Наша «трехмерность» - лишь ограничение нашего воплощенного сознания. И можно путешествовать на другие планеты, не преодолевая огромных физических расстояний, но проходя сквозь другие измерения, грани Пространства, где расстояния сокращаются или исчезают.
Современная астрофизика – интереснейшая область, полная исканий и противоречий, и, жаль, что пока напрямую не встречающаяся с Живой Этикой. Но косвенных, касательных пересечений, очень много и становится все больше. Как бы некоторым не хотелось собрать сведения о «верующих» ученых, правда такова, что большинство астрофизиков – материалисты и атеисты. И что же с того, если современная наука уже потеряла степени деления материальной частицы, и даже задалась вопросом, не являются ли мельчайшие известные частицы «струнами», и не состоит ли весь мир из вибраций? Не за горами тот день, когда будет исследована материя звездных лучей и найден «атом» тонкого мира. И как измерить, кто более преисполняется благоговением – человек, слушающий песнопения в храме, или астроном, исследующий в телескоп бездну звездного неба?
Не далеки области науки и религии.