Женские голоса Китая в переводе

Сколько книг китайских писательниц вы прочитали за последний год? А сколько — китайских писателей-мужчин? Если разница ощутима, вы не одиноки. И дело не в том, что женщин пишут меньше или хуже. Дело в том, что их реже переводят. Перевод женских текстов в Китае — это история о том, как женщины сначала использовали перевод, чтобы обрести голос, а затем столкнулись с тем, что их собственные голоса переводят реже, «сглаживают» и экзотизируют. В 1910-х годах китайские писательницы впервые начали переводить западную литературу не для того, чтобы просто передать чужое слово, а чтобы создать своё. Спустя столетие ситуация изменилась — но не полностью. Если вы хотите понять, как выглядит гендерный разрыв в мировой литературе, — вам придётся заглянуть в статистику переводов.

А теперь честно: как часто вы задумывались о том, кого переводят — и кого не переводят? В Китае этот вопрос задают всё громче.

Что такое «перевод женских текстов»?

Это понятие двойственное. С одной стороны — женщины как переводчицы: они переводили и продолжают переводить иностранную литературу на китайский, и их вклад в культурный обмен огромен. С другой — женщины как авторы, чьи тексты переводятся на другие языки. Именно второй аспект сегодня в центре внимания исследователей, потому что здесь существует измеримый гендерный разрыв.

В 1910-х годах китайские писательницы использовали перевод как инструмент литературного творчества. Они не просто переносили текст с одного языка на другой — они брали сюжеты, персонажей и нарративные техники из западной литературы и создавали на их основе новые произведения. Это было осознанное усилие целого поколения интеллектуалок, искавших новые формы для новой эпохи.

Где находится «линия фронта»?

Главная площадка — англоязычный книжный рынок. Именно на него ориентируются исследователи, когда говорят о «переводе женских текстов». И цифры здесь говорят сами за себя.

Согласно базе данных Three Percent, созданной в Университете Рочестера для сбора статистики по международной литературе, с 2008 по 2018 год тексты, написанные женщинами, составили лишь 28,7% всех переводов — примерно 1394 наименования из 4849. Это означает, что переведённая литература, написанная женщинами, — это «меньшинство внутри меньшинства».

Китайская литература не исключение. Из 591 китайского научно-фантастического произведения, переведённого на английский с января 2015 по декабрь 2024 года, только 206 (34,9%) написаны женщинами. При этом среди китайских писателей-фантастов женщины составляют не менее трети — в «Новой волне» (2001–2010) их было 7 из 22, в «Новейшей волне» (2010 — н. в.) — 6 из 19. Дисбаланс очевиден.

Статистика: Гендерный разрыв в переводах китайской литературы

Вот как выглядят цифры в процентном соотношении.

Все переводы на английский язык (2008–2018):

• Женщины — 28,7% (1394 из 4849)

• Мужчины — 71,3% (3455 из 4849)

Китайская научная фантастика (2015–2024):

• Женщины — 34,9% (206 из 591)

• Мужчины — 65,1% (385 из 591)

Доля женщин среди китайских писателей-фантастов:

• Женщины — ~33% (13 из 41)

• Мужчины — ~67% (28 из 41)

Источник: Three Percent (Университет Рочестера); «世界科幻动态» (Китайская ассоциация научных писателей)

Почему так происходит?

Причины — не в качестве текстов. Исследователи выделяют несколько факторов.

Первое: коммерческие приоритеты издательств. Англоязычные издатели чаще ставят на «проверенных» авторов-мужчин, чьи имена уже известны рынку. Женщины-авторы воспринимаются как «риск».

Второе: фаллоцентричность переводческих решений. Исследование переводов романа Лао Шэ «Рикша» показало, что переводчики-мужчины склонны «сглаживать» грубость и вульгарность персонажа Хуню — «неукротимой женщины» — приводя её в соответствие с господствующим социокультурными нормами. Женские образы корректируются, «приручаются», теряют остроту.

Третье: эротизация и экзотизация. Анализ антологий классической китайской женской поэзии на английском языке (The Orchid Boat, Women Writers of Traditional China, The Red Brush) показывает, что переводы часто представляют женский опыт через призму эротизации и экзотизации. Западный читатель получает не реальных поэтесс, а «восточную красавицу» в удобной упаковке.

Четвёртое: недостаток женщин-переводчиц. Хотя перевод традиционно считается «женской профессией», среди переводчиков китайской литературы на английский доминируют мужчины. Это влияет на выбор текстов и стратегии перевода.

Что меняется?

Не всё так мрачно. За последние годы появились важные инициативы.

Исследовательские проекты. В 2024 году вышла книга «Translating Feminism in China» (издательство Routledge), которая анализирует китайские переводы двух ключевых феминистских текстов: «Второго пола» Симоны де Бовуар и «Монологов вагины» Эвы Энслер. Это показывает, что тема выходит из тени.

Рост числа переводов. Среди китайских писательниц-фантастов есть имена, которые уже активно переводятся: Хао Цзинфан («北京折叠» / «Folding Beijing»), Тан Фэй (член SFWA), Чэн Цзинбо, Ван Каньюй, Гу Ши. Их тексты выходят на английском, французском, японском, корейском, испанском.

Институциональная поддержка. Проект «中俄经典与现代文学作品互译出版» (совместный перевод классической и современной литературы Китая и России) включает сборник «二十世纪中期中国女性作家代表作品集» — «Избранные произведения китайских писательниц середины XX века». Это сигнал: женские голоса становятся частью государственной культурной политики.

Академические исследования. Книга «Contemporary Chinese Novels in Translation since 1978» (2026) содержит отдельную главу «Translating Female Voices: Gender, Politics, and Poetics» — «Перевод женских голосов: гендер, политика и поэтика». Тема становится академической нормой.

Интересные факты

1 – «Создание через перевод»

В 1910-х годах китайские писательницы не просто переводили западную литературу — они использовали перевод как форму творчества, создавая на его основе собственные произведения.

2 – 28,7% — «меньшинство внутри меньшинства»

За 2008–2018 годы тексты женщин составили лишь 28,7% всех переводов на английский. Переведённая литература — это малая часть рынка, а женщины внутри неё — ещё меньше.

3 – 206 из 591

За 2015–2024 годы только 206 из 591 переведённого китайского научно-фантастического произведения написаны женщинами — 34,9%.

4 – Хуню «приручили»

В переводах «Рикши» Лао Шэ на английский мужчины-переводчики «сглаживали» грубость Хуню, «неукротимой женщины», приводя её в соответствие с нормами.

Перевод женских текстов в Китае — это история о том, как женщины сначала использовали перевод, чтобы обрести голос, а затем столкнулись с тем, что их собственные голоса переводят реже, «сглаживают» и экзотизируют. Цифры говорят сами за себя: 28,7%, 34,9%, «меньшинство внутри меньшинства». Но ситуация меняется — появляются исследования, институциональные проекты, новые имена.

#РоссияКитай #Китай #Литература

Автор: Крысько Юлия