МИР МЕТАФИЗИЧЕСКИХ ТРАНСФОРМАЦИЙ. ЧАСТЬ 4

Фрэнсис Бэкон еще в начале 1950-годов положил начало диссоциационной интерпретации произведений классической живописи, создав серию работ, в которых он деструктивно трансформировал знаменитый портрет папы Иннокентия Х кисти Веласкеса.

Д.Веласкез, Портрет Папы Иннокентия Х, 1650
Ф.Бэкон, После Веласкеза, 1953
Ф.Бэкон, После Веласкеза, 1953
Ф.Бэкон, После Веласкеза, 1951
1 of 4
Д.Веласкез, Портрет Папы Иннокентия Х, 1650

Этим самым Бэкон проложил путь к новому типу живописи, создаваемой на основе «второй природы»: искусства своих предшественников. Так, в 1960-е годы Рой Лихтенштейн обратился к трансформациям работ Пабло Пикассо в духе поп-арта. Уже в конце жизни Лихтенштейн выполнил серию картин, названных им «Размышлениями о Пикассо».

П.Пикассо, Женщина в сером, 1942
Р.Лихтенштейн, После Пикассо, 1962
1 of 2
П.Пикассо, Женщина в сером, 1942

Такими визуализированными «Размышлениями» предстают и «Трансформации» Михаила Шемякина. В отличие от Лихтенштейна, последовательного приверженца эстетики поп-арта, Шемякин решает проблему трансформационной интерпретации с позиций метафизического синтетизма.

Отрывок из каталога Михаил Шемякин «Трансформации Пикассо», из статья Владимира Иванова «Мир метафизических трансформаций». Этот каталог «Трансформации Пикассо» и другие книги доступны в нашем киоске по ссылке.

80 views·2 shares